eitaa logo
اصرار
460 دنبال‌کننده
893 عکس
1هزار ویدیو
4 فایل
به چه زنده ایم؟ آدم ها، جا و زمان ها دگرگون می شوند. خبر آنکه چیزی شروع و چیزی تمام شد. چه باید کرد؟ تن دهیم یا اصرار کنیم؟ چاره چیست؟ مگر آنکه اصرار 📍اصرار در ایتا و تلگرام Esrar3@ 📍اینستاگرام Esrar3.insta@ ✅ برای ارتباط با ما @Esrar_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از اصرار
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پاپ درباره‌ی انتخابات ریاست جمهوری آمریکا می‌گوید هر دو طرف( ترامپ و هریس) «در برابر زندگی» هستند. 🧷انتخاب سخت شده. به طور کلی روند انتخابات (در سال‌های اخیر و کشورهای مختلف) را که بررسی کنید، انتخابات، این مردمی‌ترین ظرفیت بشر کنونی به اینجا رسیده است که سوای نامزدها، صِرف انتخاب مسأله شده است. تا اینجا که دیدیم، این مسأله در انتخابات فرانسه، آمریکا و شاید هم ایران ملموس‌تر است. @Esrar3
هر وقت ترامپ جلو میفته، نظرسنجی ضد ترامپ منتشر میشه / آنا پائولینا لونا، نماینده محافظه‌کار: "وقتی این افراد (دموکرات‌ها) شروع به باختن میکنن، میان نظرسنجی‌هایی که ناگهانی از مسیر اصلی خارجن رو برای سرکوب (رای دادن به ترامپ) پیش میندازن. به رای دادن ادامه بدین! ترامپ در حال برنده شدن هست! نیویورک تایمز اعتراف کرد که بیش از حد از دموکرات‌ها نمونه گیری کرده!" @Esrar3
اصرار
هر وقت ترامپ جلو میفته، نظرسنجی ضد ترامپ منتشر میشه / آنا پائولینا لونا، نماینده محافظه‌کار: "وقتی ا
° 🧷وقتی «روش» بر «واقعیت» غلبه می‌کند...؛ در باب نظر سنجی های انتخاباتی که دیگر «نمونه گیری» نیستند در همین ایران هم شاهدش بودیم، مرددها به تردیدِ یک انتخاب معین که می‌رسیدند، سروکله‌ی نظر سنجی ها پیدا می شد و ما شاهد نتایجی بودیم که روش اطلاع از نتیجه (نمونه‌گیری)، نتیجه را جابه‌جا کرده بود. حالا نمونه گیری ها ابزار «مداخله» و «سوگیری» شده‌اند. این غلبه‌ی روشی آنقدر که روش، مقصود شود نمی‌تواند صرفا ناشی از رویه‌ی غلط اجرای یک روش باشد، بلکه بیشتر ناشی از مسأله شدن «انتخاب» است. آدم‌هایی که اصل «انتخاب» برایشان مسأله شده و نظرسنجی ها قصد ندارند آن‌ها را به حال خودشان رها کنند، در واقع مداخله بر مسأله‌دارانِ «انتخاب» است. با پیش‌رفت زمان، «انتخاب» مسأله‌تر نیز خواهد شد و آدم‌ها دنبال شکل دیگری از مشارکت می‌گردند، مشارکتی که شاید دیگر حرف اصلی‌اش «انتخاب» نباشد. همچون ایران، در آمریکا هم گویا این مسأله پیش آمده. ما مسأله‌های مشترک زیادی داریم. بعد از طوفان الاقصی و ماجرای دانشجویان آمریکایی کمی از هم باخبر شدیم. غزه نشان داد ما ملت‌ها چه اندازه از هم بی‌خبر بودیم. حالا که بابش باز شده؛ ما دنبال خودمان هستیم در جهان، و به قول رهبر انقلاب وقتش رسیده که «آنچه باید اتّفاق بیفتد، عبارت است از حرکت عمومی ملّتها در این راه. جوانهای ما با همتایان خودشان در کشورهای دیگر تماس داشته باشند». @Esrar3
11.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این آقایی که با این حال آشفته‌ و گریان می‌بینید یک مصری‌ست. سخنانش مربوط به وقتی‌ست که مصر به کشتی جنگی رژیم صهیونیستی اجازه داد از کانال سوئز عبور کند.‌ «نه می‌توانم گریه کنم، نه بمیرم، نه کاری کنم... مرزها را باز کنید ما هم برویم با آن‌ها (اهالی غزه) بمیریم. به خدا خسته شدم. دیگر نمی‌توانم زندگی‌ام را کنم. نه می‌توانم کار کنم، نه می‌توانم هیچ کاری کنم. نه می‌توانم روزه بگیرم، نه می‌توانم افطار کنم، نه می‌توانم کاری کنم... به خدا خودکشی می‌کنم. نمی‌توانم زندگی کنم. با خدا حرف می‌زنم و به خدا می‌گویم خدایا من نمی‌توانستم در این شرایط زندگی کنم. (با کنایه) ما نمی‌توانستیم کاری کنیم چون جناب حاکم دستور دادند کاری نکنید و ساکت باشید. خدایا من دیگر نمی‌توانم...». @Esrar3
11.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
این جمعه که نه، جمعه‌ی قبل‌تر فراخوان‌هایی داده بودند به نام «جمعه الغضب» که مردم در کشورهای مختلف راهپیمایی کنند.‌ می‌دیدم حتی اهالی غزه دعوت به مشارکت کرده بودند و امید داشتند شروع حرکت تازه ای باشد که امیدشان ناامید شد. در اردن این تجمع نزدیک سفارت آمریکا شکل گرفت. دقت کنید سفارت آمریکا. شعار چه بود؟ «بر در و دیوار بنویسید که آمریکا مادر تروریسم است...». با فرصتی که غزه به ما داد و ما شاید برای اولین بار فرصت کردیم ملت‌ها را این چنین تماشایی ببینیم، در این یک ساله دیدیم اردن و شعارهایش چه اندازه چشم‌گیر بودند. می‌بینید که، وقتی گفته می‌شود جبهه‌ی شرارتی پس رژیم صهیونیستی وجود دارد، ملت‌ها حواس‌شان هست که بزرگ این جبهه‌ی شرور، آمریکاست و نزدیک به سفارت شرورش چنین شعاری می‌دهند. @Esrar3
10.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نیست از این کاروان دل خسته‌تر ساربانا لحظه ای آهسته‌تر 📌نروژ @Esrar3
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
زخمی و گرسنه از وسط معرکه پیغام می‌دهد: «ما به مردم تمام جهان پیغام رساندیم که کار با نفرات ارتش و سلاح و هواپیماها شدنی نمی‌شود، کار صبر و ایستادگی و اصرار می‌خواهد». ✅ زیرنویس شده @Esrar3
اصرار
در ادامه صحبت‌های اسامه حمدان: به رغم تصاویر قساوت بار اما این تصاویر قهرمانی مردم فلسطین است. اگر
24.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰توضیح چگونگی طوفان الاقصی‌ با قرآن از زبان اسامه حمدان مقدمه_ مردم خواهند گفت خدا از آنها راضی باشد که طوفان الاقصی را راه انداختند زیرا این گونه اولین سطر پایان اسرائیل را نوشتند. ما به سه مسأله متعهد شدیم؛ 1⃣اول اینکه هر کاری که از دستمان برمی‌آید انجام دهیم خداوند می‌فرماید «و اعدوا لهم ما استطعتم» نگفت که نیروی موازی و معادل و ضربه‌‌زن برتر از آنها، گفت «مااستطعتم» هرچه استطاعت دارید... ما هم هر چه استطاعتش را داشتیم آماده کردیم. 2⃣مسأله دوم اینست که تو فرمان خدا را اجرا کردی که با آنها مبارزه کنی. «در راه خدا جهاد کن که تو جز بر خودت مکلف نیستی و اهل ایمان را نیز به مبارزه تشویق کن». ما هم امت را تشویق می‌کنیم که کنارمان مبارزه کنند. 3⃣مسأله سوم که خودمان را به آن ملزم دانستیم این است که هر کجا باشی هدفت واضح است و به آن پایبند بمانی. خداوند متعالی که این را به شما عطا کرده؛ که قدرتت را از چاقو و قبل از آن سنگ افزایش بدهی تا به موشک ارتقا یابد، قدرت بیشتری هم به تو خواهد داد چرا که «و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا». پیروزی‌ای که در این سالها محقق کردی و آن را هر عاقلی می‌فهمد، بیشتر هم به تو خواهد داد به شرط آنکه ادامه بدهی و هم در نیتت صادق و با اخلاص باشی، و هم در تلاش و آمادگی‌ات صادق باشی. به همین خاطر است که من معتقدم حرکت ما حرکت درستی بود. طوفان الاقصی که تکامل عملیاتی بود که منجر به آغاز نبردی بزرگ با اشغالگری شد، پایه و اساس آزادسازی را می گذارد. زیرا که آزاد سازی مستلزم نبردی بزرگ و بسیار بزرگ با رژیم اشغالگر است. @Esrar3
دو تصویری که اهالی غزه از انتخابات ریاست‌جمهوری آمریکا به اشتراک گذاشتند. نوشته یا ابولهب پیروز میشه یا حماله الحطب (اشاره به سوره مسد) @Esrar3
گزارش های دردناکی از خانواده‌ها رسیده که هفته‌‌هاست چیزی نخورده‌اند و با آب و نمک‌‌ زنده‌اند. این روزها اگر کسی با بمباران نمیرد،‌ بر اثر گرسنگی با شبح مرگ روبرو می‌شود. 📌گزارشی از انس شریف خبرنگار شمال غزه @Esrar3
سید جواد نقوی نوشت : 💢لحظه بازگشت به اُفق چمران است. 🔷️ژان بودیار فیلسوف فرانسوی در کتابی که درباره آمریکا نوشته؛ میگوید آمریکا نسخه اصلی مدرنیته است ؛ نسخه های دیگر دوبله نسخه اصلی هستند 🔷️ آمریکایی ها در ایده رویای امریکایی خود  ؛ زندگی در آمریکا و آمریکایی زیستن؛ اینگونه تعریف می کنند ؛ اینجا همه قصه ها بدون  است و زیستن امریکایی یعنی بدون رنج زیستن، به قول بودریار سایر کشور ها سعی می کنند ؛ دوبله همین ایده باشند ... 🔷️چمران در چنین اُفقی انجا را ترک‌ می کند و به یک چریک تبدیل می شود؛ و هیچگاه مثل مبارزین مصری یا کوبایی علیه زندگی هم نمی شود؛ یعنی در عین حال که مبارزه می کند ؛ زندگی را ترک نمی کند؛ او نه یک مبارز چپ و نه یک‌ بورژوازی لیبرال است ؛ بلکه یک ایرانی مسلمان است 🔷️ لحظه افق فکری چمران دقیقا ؛ به این‌جهت متمایز است ، چمران می داند زیستن بدون درد یعنی حل شدن در نظم امریکایی ها و یعنی تایید نابرابری و ظلم به صورت سیستماتیک ؛ و او به این زیستن تن نمی دهد 🔷️ از طرفی مبارزه یکسره را هم مثل چریک‌های رزمی قبول ندارد، چرا که این رفتار هم به نوعی برتری آمریکایی ها است؛ و دوگانه درد و لذت را شکل می دهد ، به جهت او مبارزه برای زندگی را انتخاب می کند 🔷️ چمران نسخه اصلی مبارزه برای زندگی است ؛ او نه یک سرباز مداوم است و نه یک مهندس برای زیستن معمولی است؛ او قصد دارد نشان دهد زیستن فقط آمریکایی نیست .... 🧷این حاشیه به طور مشخص با این جمله حرف می‌زند «چمران نسخه اصلی مبارزه برای زندگی است». اگرچه به سیاق برآمده از حرف بهتر بود بگوید «چمران نسخه اصلی مبارزه برای زندگی غیر آمریکایی است» چون قبلا زندگی را آمریکایی و غیره آمریکایی کرده‌اند. خوشبختانه دو سالی می‌شود که سخن از واژه‌ی «زندگی» گرم شده. می‌گویم خوشبختانه چون پیش از این «زندگی» در واژه‌ی «معنای زندگی» هضم می‌شد. شما نمی‌توانستید از مطلق «زندگی» سخن بگویید وقتی سایه‌ی فهم معنا گرایانه از زندگی بر سر این واژه سنگین بود. چه بسا در سال‌های اخیر مطالعات مذهبی و روان‌شناسی هم به رونق واژه‌ی «معنای زندگی» کمک کردند. اما، اما پس از طوفان الاقصی شما می‌توانید صرفا از «زندگی» بگویید بدون هیچ گونه پسوند یا پیشوندی (می‌بینید که در خبرها هم این واژه فراگیر شده است). حالا شما می‌توانید به همین سادگی بگویید ما می‌میریم تا «زندگی» پا بگیرد بدون آنکه در دنیا خواهی و دنیا طلبی و کم‌فروشی شهادت و‌ محرومیت از معنا تقبیح ‌و ملامت شوید. با طوفان الاقصی شما میتوانید صرفا از «زندگی» بگویید بدون آنکه تلاش کنید برخوردار بودن یا نبودن‌تان از زندگی را با «معنای زندگی» توضیح دهید. و اگر این جابه‌جاییِ پاشنه‌ی ریشه‌دار تاریخی واژه‌ها شاهکار نیست شاهکار قرار است چه باشد؟ @Esrar3