🚨دانشگاه باقرالعلوم (ع) از طلاب برادر، در مقطع کارشناسی ارشد، در سال تحصیلی ۱۴۰۴ _ ۱۴۰۵ دانشجو می‌پذیرد: 💠 اخلاق کاربردی محل برگزاری آزمون و تحصیل: مشهد مقدس مزایای دوره: ✅ اعطای مدرک از وزارت علوم تحقیقات و فناوری ✅ استفاده از اساتید برتر ✅ آموزش و تقویت مهارت‌های پژوهشی ✅ انتشار مقالات برتر در معتبرترین مجلات پژوهشی کشور ✅ کتابخانه تخصصی ✅ عدم تداخل زمان برگزاری کلاس‌ها با دروس حوزه ✅ تحصیل رایگان طلاب 📆 ثبت‌نام: تا ۲۵ خرداد ۱۴۰۴ 📎 لینک ثبت‌نام: http://azmoon.bou.ac.ir/exam ⏰ زمان برگزاری آزمون اختصاصی: روز جمعه، ۳۰ خرداد ۱۴۰۴ 📱 ارتباط با کارشناس گروه فلسفه و کلام در ایتا @philo_theo_admin @philo_theo

💢سیرِ صعودیِ عمل زیبایی در عربستان سعودی متأثر از شبکه‌های اجتماعی 🔹تبلیغات در هر چیزی تأثیر دارد. خیلی از چیزهایی که فکرش را نمی‌کنیم یک روزی بخریم، آن قدر تبلیغش را می‌بینیم تا ناخودآگاه می‌خریمش. عمل زیبایی هم امروزه تبدیل به کالایی شده که صرفاً با تبلیغ به فروش می‌رسد! فراتر از این، تبلیغ پنهان این عمل‌ها در شبکه‌های اجتماعی تبدیل به معضل شده. این مقاله، پژوهشی است آماری از دانشجویان دختر در یکی از دانشگاه‌های عربستان سعودی؛ رابطۀ تعداد عمل زیبایی و میل به جراحی با میزان استفاده از شبکه‌های اجتماعی، نکتۀ اصلی این مقاله است. . ♦️ #ترجمه_اختصاصی | شماره ۲۷۲ 📝 نویسنده: خالد عرب| مترجم: فاطمه قاسمی این مقاله به‌طور اختصاصی برای وب‌سایت خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان ترجمه شده و به‌صورت رایگان در دسترس قرار گرفته است. ⏰ زمان مطالعه ۸ دقیقه اینجا چراغی روشن است... @EthicsHouse

📣 ترجمۀ «کتاب شهرهای اخلاقی» منتشر شد. 📚 کتاب شهرهای اخلاقی نوشتۀ برندن اف. دی. بَرِت، رالف هورن و جان فین با ترجمۀ پارسا دزیانی و محمدرضا عظیمی‌فر، جدیدترین اثر منتشرشدۀ خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان در حوزۀ فلسفۀ اخلاق است. این اثر با همکاری انتشارات امیرکبیر در ۳۸۸ صفحه، چاپ و منتشر شده است. 🌐 معرفی کتاب اینجا چراغی روشن است... @EthicsHouse

💢همدلی بیمارگونه شاید رذیلت باشد! 🔹همدلی را می‌توان فضیلت دانست، اما همدلی بیمارگونه هم فضیلت است؟ مدیری را درنظر بگیرید که نسبت‌به کارمندی که با مشکلات مراقبت از کودک مواجه است، همدلی می‌کند و از آن کارمند کمتر انتظار دارد، در حالی که دیگران مجبور به جبران می‌شوند. در این مورد، همدلی مشکلات یک نفر را حل می‌کند اما بر دوش دیگران بار می‌گذارد و شرایطی را به وجود می‌آورد که منجر به نابرابری و نارضایتی می‌شود. همدلی چه زمانی فضیلت است و چه زمانی رذیلت؟ . ♦️ #ترجمه_اختصاصی | شماره ۲۷۳ 📝 نویسنده: تریسی براور| مترجم: مطهره قربانعلی این مقاله به‌طور اختصاصی برای وب‌سایت خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان ترجمه شده و به‌صورت رایگان در دسترس قرار گرفته است. ⏰ زمان مطالعه ۵ دقیقه اینجا چراغی روشن است... @EthicsHouse

#گزارش_مقاله_علمی 🔴گزارشی از مقالۀ شهر ایده‌های متصل | مثلث پیشرفت: دولت، شهروند و ارتباط درست 🔶یکسان‌سازی ارتباطات موضوعی است که باید از منظر آزادی بیان نگران آن باشیم. استعارهٔ شهر ایده‌های متصل ما را به این نگرانی متوجه می‌کند. استعارهٔ بازار ایده‌ها که بر گفتمان آزادی بیان غالب است، این موضع را به دست فراموشی می‌سپارد. بنابراین باید استعارهٔ شهر متصل را با استعارهٔ بازار ایده‌ها جایگزین کنیم. اما بازار ایده‌ها دقیقاً به چه معناست؟ این نوشته خلاصه‌ای است از مقالۀ «The Connected City of Ideas» که رابرت سیمپسون نوشته است و سال ۲۰۲۴ منتشر شده است. 🖊نویسنده: امیر دانش ⭕️شماره: ۹ برای مطالعه متن کامل این گزارش در سایت (خانه اخلاق پژوهان جوان) اینجا را لمس کنید. اینجا چراغی روشن است... @EthicsHouse

#تازه‌های_کتاب 📓 درآمدی به فلسفهٔ اخلاق اسلامی 📚 نشر هرمس ✍🏻 نوشته‌‌ی محسن جوادی 🔗 معرفی و خرید کتاب اینجا چراغی روشن است... @EthicsHouse

#گزارش_کتاب_اختصاصی 📚 گزارشی مفصل از کتاب بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق | گزارش اول از ۴ کتاب ایمانوئل کانت در حوزۀ اخلاق 🖋 نویسندهٔ گزارش: فاطمه‌زهرا مهری 🔷برای بسیاری از پژوهشگران و متفکران، این پرسش مطرح است که چه عواملی باعث شده است اخلاق در آثار ایمانوئل کانت چنین اهمیت ویژه‌ای پیدا کند؟ چه باورهای متافیزیکی، تاریخی و اجتماعی‌ای او را به اتخاذ چنین مواضعی در حوزه فلسفۀ اخلاق سوق داده است؟ کتاب بنیاد مابعدالطبیعه اخلاق نخستین کتاب از کتاب‌های چهارگانۀ اخلاق است که نظریات اخلاقی کانت را دربردارد. متن کامل این گزارش را میتوانید در سایت خانه اخلاق پژوهان جوان مطالعه کنید. ⏰ زمان مطالعه: ۱۱ دقیقه اینجا چراغی روشن است... @EthicsHouse

ما نیز همچون شما همراهان عزیز وضعیت ایران را پیگیری می‌کنیم و به ملت عزیز تسلیت می‌گوییم. واژه‌ای برای این لحظات تلخ در کشورمان نداریم. خدا کمک‌مان کند تا در برابر شر شیاطین متجاوز کودک‌کش، پیروز شویم. در این شرایط، دعا برای مرزداران را فراموش نکنیم: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ كَثِّرْ عِدَّتَهُمْ، وَ اشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ، وَ احْرُسْ حَوْزَتَهُمْ، وَ امْنَعْ حَوْمَتَهُمْ، وَ أَلِّفْ جَمْعَهُمْ، وَ دَبِّرْ أَمْرَهُمْ، وَ وَاتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ، وَ تَوَحَّدْ بِكِفَايَةِ مُؤَنِهِمْ، وَ اعْضُدْهُمْ بِالنَّصْرِ، وَ أَعِنْهُمْ بِالصَّبْرِ، وَ الْطُفْ لَهُمْ فِي الْمَكْرِ... خدایا! بر محمّد و آلش درود فرست و تعدادشان را بیافزا و سلاح‌شان را تیز و برّا کن و اطراف و جوانب‌شان را محکم و نفوذناپذیر ساز و جمع‌شان را به هم پیوند ده و کارشان را رو به راه کن و آذوقهٔ آنان را پی‌درپی برسان و سختی‌هایشان را به تنهایی کارساز باش و به یاری خود نیرومندشان ساز و به شکیبایی مددشان ده و آنان را در چاره‌جویی، دقّت نظر عنایت کن... 🇮🇷 #همه_برای_ایران عید غدیر مبارک بر عاشقان مولا💚🤍❤️ اینجا چراغی روشن است... @EthicsHouse

💢هنگام جنگ، وظیفۀ ما شهروندان چیست؟ | نگاهی اخلاقی از ۴ منظر 🔷بامداد ۲۳ خرداد ۱۴۰۴ بود که رژیم صهیونیستی، جنگی را علیه کشور عزیزمان ایران آغاز کرد. فراتر از ترور نظامیان، اقدام به کشتار غیرنظامیان (شهروندان عادی و کودکان) کرد. حالا ما ماندیم و جنگی که درگرفته؛ نیروهای نظامی‌مان در حال دفاع از وطن و پاسخ به حملات جنایتکارانۀ دشمن‌اند. این سؤال مطرح است که ما، شهروندان عادی، چه وظیفه‌ای در این روزها داریم؟ این وظیفه را از چند بُعد بررسی می‌کنیم: ۱ـ وظیفۀ شخصی؛ ۲ـ وظیفه‌مان در قبال خانواده؛ ۳ـ وظیفه‌مان در قبال وطن؛ ۴ـ وظیفۀ رسانه‌ای. این یادداشت پاسخی است به این پرسش که هنگام جنگ، وظیفۀ ما شهروندان چیست؟ 🌐 یادداشت کامل رادر سایت خانه اخلاق پژوهان جوان بخوانید‌. ♦️ #یادداشت_اختصاصی | شماره۱۸ 📝 نویسنده: حسین یعقوبی اینجا چراغی روشن است... @EthicsHouse

منطق غرب در قبال اسراییل: هرچه بیشتر بکشی، مظلوم‌تری! 🔹 یوسف مسعد (استاد دانشگاه کلمبیا و تحلیلگر سیاسیِ جهان عرب) یادداشتی مفصّل را دیروز در middleeasteye نوشته و توضیح داده است که چرا غرب (اروپا و آمریکا) شریک جنایات اسرائیل‌اند. ⬅️ عنوان یادداشت: هرچه اسراییل بیشتر می‌کشد، غرب آن‌ها را مظلوم‌تر جلوه می‌دهد. ✔️ در این یادداشت، نویسنده با اشاره به تجاوز نامشروع اسرائیل به خاک ایران، به بررسی نحوۀ مخابرۀ رسانه‌های غربی از درگیری‌های اسرائیل می‌پردازد و می‌نویسد: «با وجود کشتار گستردۀ فلسطینی‌ها به دست اسرائیل، روایت غالب در غرب، اسرائیل را «قربانی» جلوه می‌دهد.» 🔷 نویسنده معتقد است رسانه‌های اصلی در غرب با استفاده از زبان یک‌طرفه، واقعیت را تحریف می‌کنند؛ چون: 1⃣ تلفات اسرائیلی با جزئیات و تأکید زیاد پوشش داده می‌شود، اما کشته‌شدگان فلسطینی به صورت گذرا یا آماری ذکر می‌شوند. 2⃣ عملیات‌های نظامی اسرائیل با عباراتی مانند «دفاع از خود» یا «واکنش مشروع» توصیف می‌شوند، اما اقدامات فلسطینی‌ها «تروریستی» خوانده می‌شود. 3⃣ زمینهٔ تاریخی اشغال (مانند محاصره غزّه، گسترش شهرک‌های یهودی‌نشین و آوارگی فلسطینیان از سال. ۱۹۴۸) نادیده گرفته می‌شود. 🔶 یوسف مسعد نتیجه می‌گیرد که رسانه‌های غربی، اسرائیلی‌ها را برتر نشان می‌دهند و دشمنان اسرائیل را از حدّ انسانیت پایین‌تر می‌آورند تا خشونت علیه آن‌ها را عادی‌سازی کنند. این روایت نه‌تنها واقعیت را پنهان می‌کند، بلکه به تداوم اشغال و کشتار می‌انجامد. اینجا چراغی روشن است...  @EthicsHouse