امشب با امام زمان عهد ببندید! 🔹️از خدا توفيق بخواهيم كه يك عهد و ميثاق جدّى با امام زمان عجل‎الله‎تعالی‎فرجه ببنديم. بگوييم: آقا ما مى‏خواهيم نوكر تو باشيم! جدّى!قصور داريم، نقص داريم، لياقت نداريم،اما شما از خدا بخواه اين لياقت را به ما بدهد! 🔸️از خدا بخواه طوری سير كنيم که به شما برسيم! گمان نمیكنم اگر كسى از روى صدق، در همين جا كه نشسته تَهِ دلش با امام زمان چنين قرارى را ببندداما مشمول كمكهاى او نشود؛ من باور نمى‏كنم. ۱۳۷۵/۱۰/۰۵ #امام_مهدی 🇮🇷 @faannoos

🔴 کارهای بزرگ و افتخارآمیزی که در چندروز گذشته توسط دولت انجام گرفت: ✔️پروژه بزرگ رساندن آب به دریاچه ارومیه. ✔️افتتاح بیمارستان هزار تختخوابی امام مهدی(عج)؛ بزرگترین پروژه درمانی در تاریخ ایران اسلامی ✔️ بهره‌برداری از ایرانی‌ترین پالایشگاه کشور. ✔️ افتتاح طرح بزرگ رساندن آب‌ شیرین به خانه بوشهری‌ها. 🔸از همه جهادگران عرصه علم و صنعت و خدمت صمیمانه سپاسگزاریم. 🇮🇷 @faannoos

🗨 گرانی، تورم، بیکاری، مسایل اخلاقی، مواد مخدر، فسادهای ادارای، رشوه خواری و تهاجم فرهنگی، اهمیتش از مشکلات نظامی کمتر نیست. 🔸️آیا امام زمان تنها در جبهه نظامی فریادرس بود و در جبهه فرهنگی و اقتصادی نمی‌تواند به کمک یارانش بیاید؟ 🔹️جا ندارد برای حل اینها به او متوسل شویم؟ #امام_مهدی 🇮🇷 @faannoos

⭕ انتظار انقِلابی یا ان قُلابی.. یک. 🔺در سالیان اخیر شاهد شکل گرفتن قرائت و خوانشی انحرافی و عوامانه و سطحی انگارانه از مفهوم انتظار و مهدویت هستیم. این مدل فکری در باب گزاره انتظار و منتظر بودن گام به گام جلو آمده و متاسفانه از بعضی تریبون های رسمی و غیررسمی ترویج و تبلیغ می شود. 🔺قرائتی که تمام آرمان های مهدوی را خلاصه در جشن بیعت و جشن تاجگذاری امام زمان و چراغانی نیمه شعبان کرده و درگیر مناسکی میان تهی و خالی از سیرت و هویت و مسلک مهدوی شده است. هر سال درگیر شور و هیجان رسانه ای و خیابانی می شود و آنچه مغفول می ماند انتظاری است که زیر غبار اسلام آمریکایی کم ترین سهم از توجه را به خود جلب کرده است. اسلامی که با تحریف انتظار حقیقی، آن را وسیله تخدیر و بی عملی و توجیه رفتار خود و دیگران قرار داده و انتظار را نه عاملی برای حرکت و جنبش جهانی مسلمانان و مستضعفان که ابزاری برای توجیه ستمِ ستمگران قرار می دهد. 🔺این خط فکری تمام مسئولیت شیعه منتظر را رفتن شب های چهارشنبه به جمکران و ندبه خوانی صبح جمعه و اشک در فراق یار می داند و شاهد آنیم که شخص منتظر، عامل به تمام این مناسک است اما خبری از قیام بر علیه وضع موجود جهانی نیست و تلاشی برای اصلاح آن وجود نداشته چرا که دغدغه ای در این باب فهم نمی شود. نه فریاد بر سر ظالمان و نه التیام درد مظلومین. 🔺این جریان اجتماعی و دینی جنس انتظارش در غروب جمعه صرفا آرامش یافتن روحی است و نه به راه انداختن جریانی اعتراضی و مجاهدتی علیه بی عدالتی ها و ستم ها و استثمار و استعمار و استحمار عیال الله، آن گونه که سبقه در سیره امامان معصوم داشته و در هنگامه ظهور حضرت صاحب الامر شاهد آن خواهیم بود. از آن مهدویت های دم دستی فانتزی که از اوباما و ترامپ گرفته تا نجومی بگیران و مفسدین اقتصادی حاضرند نیمه شعبانش را چراغانی کنند و نقل و نبات برایش پخش کنند چرا که آسیب و ضرری برای هیچ کس ندارد و مسئولیتی را هم بر شانه کسی نمی گذارد و همگان با موعود کاریکاتوری ساخته ذهن عافیت طلب و راحت طلب خود شادی و سرور می کنند. 🔺به راستی ساحت انتظار چه می باشد؟ عمل یا نظر؟ آیا صرفا دست به دعا برداشتن و تضرع کافیست؟ آیا صرفا همگان در ساعتی مشخص در ایام مختلف بانگ تعجیل فرج را سر بدهند کفایت می کند؟ امام(ره) پاسخ می دهد: «بعضی ها انتظار فرج را به این می دانند که در مسجد، در حسینیه، در منزل بنشینند و دعا کنند و فرج امام زمان ـ سلام اللّه علیه ـ را از خدا بخواهند. اینها مردم صالحی هستند که یک همچو اعتقادی دارند. بلکه بعضی از آنها را که من سابقاً می شناختم بسیار مرد صالحی بود، یک اسبی هم خریده بود، یک شمشیری هم داشت و منتظر حضرت صاحب ـ سلام اللّه علیه ـ بود. اینها به تکالیف شرعی خودشان هم عمل می کردند و نهی از منکر هم می کردند و امر به معروف هم می کردند، لکن همین، دیگر غیر از این کاری ازشان نمی آمد و فکر این مهم که یک کاری بکنند، نبودند.» 🔺آنچه در اندیشه مهدوی حضرت امام دیده می شود انتظاری از جنس ظهور است. منتظری که باید کاری را انجام دهد. انتظار یک عمل است اما صرفا و تنها بحث بر سر عمل نیست بلکه بر سر چگونگی عمل هم می باشد. اگر امام از عمل سخن می گوید یقینا از یک کنش اجتماعی و نه یک رفتار قلبی و درونی صحبت می کند. امام دال مرکزی را در کنش اجتماعی یک نیروی مسلمان قیام لله می داند و به آن اهمیتی محوری می دهد: «امسال باید چراغان بکنید با محتوا؛ نه صِرف چراغان. صرف چراغان خوب است اما آن فایده‌ای که برای اسلام باید داشته باشد [ندارد]. خصوصاً چراغان برای کسی که قیام می‌کند، چراغان برای قیام للَّه. یک پرتوی باشد این چراغان از قیام للَّه، از جلوگیری از مفاسد، از ریشه کندن این ریشه‌های فاسدی که الآن بین مردم منتشر هستند باز. این ریشه‌هایی که می‌خواهند نگذارند این نهضت پیش برود با هر صورت. چراغان در کمال خوبی، در کمال عظمت - با محتوا.» ✍ علی ریاحی پور 🇮🇷 @faannoos

🎥سردار قاسمی: آقای رئیسی! قیمت خیار و گوجه رو هم نمی‌گذارند کنترل کنی چون انقلابی عمل نمی‌کنی... 🇮🇷 @faannoos

دکتر اصلانی استاد حقوق وقتی در اوج اغتشاشات میون مدارس می‌رفتیم یکی از مهم‌ترین چالش‌ها در مدرسه‌ها، نبود بدنه حزب‌الهی و انقلابی در بین کادر مدرسه خصوصاً معلم‌ها بود. بعضاً شبهه‌های بسیار ساده‌ای بچه‌ها داشتند که چون کسی نبود براشون بگه، مسئله حادتر شده بود. روی بدتر ماجرا هم این بود که توی برخی کلاس‌ها، بدترین حرف‌ها نسبت به نظام و انقلاب از زبون برخی از معلم‌هاشون شنیده میشد و رسماً برخی از معلمین و کادر مدرسه خودشون آتش بیار معرکه شده بودند! این یه مشکل جدی هست که سالیان ساله باهاش درگیریم. بچه‌های حزب‌الهی کمتر دغدغه ورود به عرصه معلمی و آموزش و پرورش (آ.پ) دارند و از قضا اونایی هم که قصد ورود دارند، با سد آزمون‌های استخدامی روبرو هستند. به هر حال کسانی که دغدغه کار آموزشی، فرهنگی و اثرگذاری اجتماعی دارند و مدام سوال می‌پرسند که ما چی کار کنیم، باید عرض کنم که آ.پ و ورود به اون یکی از مهم‌ترین و اثرگذارترین جاهای ممکنه در جریان انقلاب هست. بخش بزرگی از مسیر تمدن‌سازی از دروازه آ.پ رد میشه و این وسط یکی از بزرگ‌ترین معضلات خودِ آموزش و پرورش وجود نیروهای انقلابی، متعهد و متخصص هست. حالا جالب بود، داشتم بررسی می‌کردم دیدم امسال تغییرات جالبی در منابع و روند جذب ایجاد شده و از قضا صدای مافیای کنکور استخدامی رو هم در آورده! چون منابع تغییر کرده، به نوعی نون‌شون آجر شده. (مثلاً شاید براتون جالب باشه بدونید کتاب #صعود_چهل_ساله آقای راجی هم جزو منابع امسال هست ... و البته چند کتاب مهم دیگه در جریان انقلاب) به هر حال اگر دغدغه کار داریم، باید از این فرصت استفاده کنیم و هر کس به اندازه سهم خودش کمک کنه. ضمن اینکه یک فرصت مناسب استخدامی هم اینجا وجود داره. 👈 فقط نکته خیلی مهم اینه که آخرین مهلت ثبت‌نام تا جمعه شب ۱۹ اسفند هست (یک بار تمدید شده و به این زمان رسیده) و هر کس خودش یا اطرافیانش دغدغه کار و کمک به جریان انقلاب دارند، خوبه که از این فرصت استفاده کنند. گشتم و لینک ثبت‌نام رو هم پیدا کردم. مستقیم می‌تونید از لینک زیر اقدام کنید 👇👇 https://register4.sanjesh.org/NOETRGSelectApCandidate140112 ❗️فقط تا جمعه ۱۹ اسفند، ساعت ۲۳.۵۹ فرصت ثبت‌نام هست. 🇮🇷 @faannoos

🔴جنگ ترکیبی دشمن، انگار با الگوی اتاق فرار طراحی شده. 🔹️باید به زحمت بگردی تا رمز خروج را پیدا کنی، در که باز می شود بلافاصله با معمای دیگری مواجه می شوی.! 🔹️این همان استراتژی هزار خنجر به سر اختاپوس نتانیاهو است؛ اختلال در قوه عاقله حاکمیت با رخدادهای متعدد غیرقابل پیش بینی.! 🔹️وقایع این ۴ ماه، شباهت بسیاری به یک سال منتهی به حمله صدام دارد، با این تفاوت که زلزله ترکیه، مناسبات قفقاز را به هم ریخت و جنگ روسیه، توان آغاز جنگ دیگر را از غرب گرفته.! 🔹️این سطح از درگیری ماتریسی غرب با جمهوری اسلامی در ابعاد نظامی، امنیتی، اقتصادی، فرهنگی و شناختی، تقریبا در تاریخ بی نظیر است. 🔹️گویا هنگامه نبرد آخر رسیده و غرب، باقیمانده حیثیت مدرنیسم را برای بقاء خود به میدان آورده. 👈جهان، ماههای شگفت انگیزی را پیش رو دارد... 👤 #محسن_احمدی 🇮🇷 @faannoos

🔴دوران استثنایی تشیّع ولی عده ی معدودی به جای حوزه و روحانیت، پاسخ به شبهات را میدهند... سنگرهای فقهی و معرفتی خالی مانده... از دشمنان عقب افتادید کجایید... امام به بعضی ها میگفتند ضعیفید آقا❗️❗️ #استاد_ازغدی 🇮🇷 @faannoos

⭕️ کدام جمله حضرت امیر لرزه بر اندام علامه مصباح می انداخت؟! 🔸يکي از تعبيرات خيلي عجيب که من هر وقت به يادم مي‌آيد مي‌خواهم بلرزم حضرت مي‌فرمايد : 🔹والله لوددت ان معاويه صارفني منکم صرف الدينار بدرهم يا صرف الدرهم بدينار فيأخذ منکم عشرة ويعطيني واحدا من اصحابه خب اصحاب حضرت امير در آن‌ها ميثم تمار بود حجربن عدي بود و امثال اين طور بزرگاني بودند قطعا آن‌ها را نمي‌گويد ولي خب اکثريت مثل ما بودند مي‌فرمايد به خدا قسم علي قسم بخورد در اين يک چنين جايي لوددت والله ‌اي کاش دوست مي‌داشتم‌اي کاش معاويه با من معامله مي‌کرد معامله‌اي که با صراف‌ها مي‌کنند آن وقت‌ها ظاهرا اين طور بوده که هر دينار طلايي ده درهم نقره بوده وقتي مي‌خواستند عوض کنند پول خرد کنند يک دينار طلا مي‌دادند ده درهم نقره مي‌گرفتند 🔸 مي‌فرمايد به خدا قسم دوست دارم معاويه با من همين معامله صرافي بکند ده تا از شماها را بگيرد يکي از اصحاب خودش را به من بدهد يأخذ منکم عشرة ويعطيني واحدا من اصحابه خيلي تعبير عجيبي است خب مگر اصحاب معاويه اين‌ها چه بودند حالا در بعضي جاهاي ديگر توضيح داده شده که آن‌ها در باطل خودشان محکمند اما شما در حق خودتان سستيد ✍بيانات حضرت آيت‌الله مصباح در تاريخ 31/2/93 🇮🇷 @faannoos

♦️سردار حاج سعیدقاسمی از خیانت‌های بزرگ در ماجرای تحمیل قطعنامه ۵۹۸ به امام خمینی 'ره' که تا به امروز در رسانه های رسمی گفته نشده و مخفی مانده است، می‌گوید 🇮🇷 @faannoos

💬 به اطلاع مخاطبان گرامی می‌رساند: 🌐 #اندیشکده_ققنوس_انقلاب در ادامه‌ی دوره‌ی #مصباح_ولایت و با همراهی فارغ التحصیلان این دوره، در قالب #طرح_امتداد اقدام به برگزاری نشست‌های هفتگی مذاکره‌ی علم کرده است. 📚 این نشست‌ها، با هدف آشنایی نسل نوجوان با اسلام ناب و نظام فکری رهبر انقلاب و به صورت مطالعه‌ و تدریس کتاب‌های معظم له برگزار می‌شود. فایل صوتی اولین کتاب؛ روح توحید؛نفی عبودیت غیر خدا در کانال اندیشکده در دسترس عموم مخاطبان قرار گرفته است. 📻 برای دانلود این صوت‌ها به کانال اندیشکده و هشتگ #طرح_امتداد مراجعه بفرمایید. 📎لینک اولین جلسه: https://eitaa.com/Ghoghnousenghelab/208 🇮🇷 @faannoos