eitaa logo
فانوس (سید احمد هاشمی)
1.3هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
982 ویدیو
16 فایل
#مواضع و #بیانات سید احمد هاشمی🎙 🔻دکتری حکمت‌متعالیه‌مؤسسه‌امام 🔻استاد مؤسسه،طرح‌ولایت،حوزه 🔻بنیان‌گذار دوره‌های فلسفه برای نوجوان 🔻مؤلف مجموعه‌کتب «فانوس» 🔸مؤسس اندیشکده ققنوس‌انقلاب 🆔 @Ghoghnous_enghelab 👈 ارتباط با استاد 📲 @Hashemi_faannoos
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔻این یک «جنبش» نیست! 🖋 مهدی جمشیدی ۱. قرار بود که مرگ مهسا امینی، به «زمینۀ مساعد» و «دستاویز موجّهی»ی برای شکل‌دهی به یک جنبشِ به‌ظاهر «اعتراضی» و در واقع، «ساختارشکنانه» تبدیل شود تا از این طریق، نظام جمهوری اسلامی در ورطۀ یک چالش دشوار، گرفتار شود و به زانو درآید. مهسا امینی از هر جهت، گزینۀ بسیار «هیجان‌انگیز» و «اجماع‌ساز»ی بود. جریان غیرانقلابی نیز «بی‌درنگ» و «جدّی» به میدان آمد و هرچه در توان داشت را به‌کار گرفت تا «شور کاذب» و «حرارت تصنّعی» بیافریند و از یک حادثۀ ناخواسته و سرشار از ابهام و مبتلا به تعلیق، «بحران ملّی» پدید بیاورد. این بار، «سلبریتی‌ها»ی نمک‌خوردۀ نمک‌دان‌شکسته نیز به میدان فراخوانده شدند تا بازی طرّاحی‌شده، نقص و کمبود مرجعیّتی نداشته باشد. همۀ این ظرفیّت‌ها در فضای مجازی، به خطّ شدند و به‌ظاهر جبهه‌ای شکل گرفت که «صدای بلند» داشت و می‌توانست حاکمیّت را در کوتاه‌مدّت، به عقب‌نشینی و انفعال وادارد و یک زنجیرۀ تمام‌نشدنی از مطالبه‌گریِ ساختارشکنانه و سکولار را صورت‌بندی کند. ۲. در مرحلۀ بعد، باید کنشگری از «فضای مجازی» به «فضای واقعی» انتقال می‌یافت تا هرچه بیشتر، «مشهود» و «ملموس» باشد و در نظام جمهوری اسلامی، «هراس‌افکنی» کند، امّا این «انتقال بسترِ چالش‌گری»، کار را بر جریان غیرانقلابی، دشوار کرد و برای خود آنها بحران آفرید. چرا چنین شد؟ نکتۀ نخست این است که «بسیج اجتماعی در فضای مجازی»، هیچ تناسبی با «بسیج اجتماعی در فضای واقعی» نداشت و در عمل و به‌طور آشکار نشان داد که ما با یک «جنبش» روبرو نیستیم، بلکه «عدّه‌ای اندک» به‌صورت پراکنده در نقط مختلف ایران، به صحنه آمده‌اند و تنش ایجاد می‌کنند. به‌عبارت‌دیگر، «راهپیمایی فراگیر» و «اجتماع بزرگ» شکل نگرفت، بلکه تحرّکات بیرونی و عینی به «حضورهای تکه‌تکۀ سی نفری تا سیصد نفری» منحصر ماند! چه نسبتی است میان این «جماعتِ نزدیک به صفر» با «ایران هشتادوپنج میلیونی»؟! این یعنی نسنجیده‌کاری در ملاحظۀ محدودیّت‌های انتقالِ حرکت اعتراضی از فضای مجازی به فضای واقعی. همین که حرکت اعتراضی از پوستۀ فضای مجازی بیرون آمد و در خیابان، «مشاهده‌شدنی» و «عینی» گردید، رسوا نیز شد و تمام اندوختۀ خود را یکجا و ناگهان باخت. به‌بیان‌دیگر، مشخص شد که «صدای بلند در فضای مجازی» به معنی «کثرت جمعیّت در فضای واقعی» نیست و میان این دو، تفاوت فراوان وجود دارد. پانهادن به «سیاست خیابانی» و «کنشگری میدانی»، جریان غیرانقلابی را زمین‌گیر و فلج کرد و به خاک سیاه نشاند؛ آنها در خیابان و میدان، فقط «کشف حجاب» نکردند، بلکه «کشف کمّیّت» نیز کردند و به نظام جمهوری اسلامی نشان دادند که «عقبۀ مردمی» و «بدنۀ اجتماعی» ندارند و با وجود همۀ فریاد‌ها و نعره‌ها و جوّسازی‌ها، ناتوان در بسیج اجتماعی هستند. ۳. نکتۀ دیگر این‌که کوشیدند این ضعف راهبردی و رسواکننده را با کنش‌های گفتاری و رفتاریِ «ساختارشکنانه» جبران کنند و «فقر اجتماعیِ» خود را با «توانمندی تخریبیِ» خویش بپوشانند، درحالی‌که این امر نیز آنها را بیشتر منفعل و ضربه‌پذیر کرد؛ چون هم مردم را از «پیوستن» به آنها بازداشت و هم به نظام مجال داد که مسیر «مواجهۀ جدّی و بی‌تعارف» را در پیش بگیرد. شعارهایی که در خیابان سر داده شدند، کمترین ارتباطی با مطالبۀ (بهانۀ) نخستین نداشتند، بلکه نشان دادند که جریان غیرانقلابی در پسِ این اعتراض، هدف‌های دیگری را دنبال می‌کند و می‌خواهد از طریق فضاسازی و غوغاسالاری، بدنۀ اجتماعی بیافریند و «فشار از پایین» را رقم بزند. سخن اوّلیّه این بود که برخی از رفتارهایی که از سوی پلیس امنیّت اخلاقی صورت گرفته، از جمله دربارۀ مهسا امینی، صواب و صلاح نیستند و باید در «روش‌ها» تجدیدنظر شود و بر «سهم فرهنگ» و «وزن اخلاق» افزوده شود. بگذریم که همین مطالبه نیز درست است یا نه و پلیس امنیّت اخلاقی، مواجهۀ غیراخلاقی نداشته و نباید از «خطاهای محتملِ موردی»، نتایج وسیع و کلّی گرفت، امّا مسأله این است که در عرض چند روز، این مطالبه به شعار «حجاب اختیاری» ارتقا یافت و سپس به سطح متهم‌ساختن نظام جمهوری اسلامی به «دیکتاتوری» کشیده شد. این اندازه ناشی‌گری و ندانم‌کاری در «تشدید مطالبه‌ها» و «حرکت به سوی ساختارشکنی» و «تقابل سخت و غیرقانونی»، هیچ توجیهی ندارد جز حماقتِ جریان غیرانقلابی. ۴. جالب این‌که پس از مرگ مهسا امینی، آیت‌الله خامنه‌ای دو سخنرانی عمومی داشت، امّا با وجود فشارها، کمترین اشاره‌ای به این ماجرا نکرد؛ گویا هیچ حادثه‌ای رخ نداده و اگر هم رخ داده، پای «مسألۀ مردم ایران» در میان نیست، بلکه مسأله، «مسألۀ خواص اغواگر» و «مسألۀ اقلّیّتِ تجدّدی» است که آن هم درخور پرداختن نیست. 🇮🇷 @faannoos
🔴 متهمین و بانیان پنهان فتنه اخیر ✍آل داوود: بارها گفتیم و نوشتیم که دشمن در بازه میان مدت و بلند مدت جنگ شناختی-ادراکی در بستر فضای مجازی ول هویت، شرافت، انسانیت و ارزش‌های نسل آینده را نشانه گرفته است و توجهی نشد. این روزهای فتنه مشخص می‌شود که نوجوانان دهه‌ی هشتادی چطور روبروی ارزش‌هایشان ایستاده اند خدا آنهایی را لعنت کند که با آمارسازی‌های غلط برای مسئولان اختلال محاسباتی ساختند تا این فضای مجازی ول همچنان ول بماند و به بستر اصلی فتنه تبدیل شود. 👤 در مورد خود مسئولین چه باید گفت؟ 🇮🇷 @faannoos
🔴«مدیریت امیال» راهی برای «مدیریت افعال»؛ 🔹بحثی بنیادین درباره ضرورت کنترل فضای مجازی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انتخاب‌های آدمیان به شدت متأثر از «شوق‌ها» و میل‌ها و مطلوبات آنهاست. حتی برخی از فیلسوفان مثل علامه مصباح یزدی(ره) معتقدند علت غایی انتخاب‌ها و افعال آدمیان، «میل و علاقه به نتیجه مطلوب» است! بنابراین کسی که بتواند امیال فرد، گروه یا جامعه‌ای را مدیریت کند، در واقع انتخاب‌ها و رفتارهای آنها را نیز مدیریت می‌کند. دنیای غرب با ابزارهای رسانه‌ای مدرن، از فیلم‌های هالیودی گرفته تا شبکه‌های ماهواره‌ای و شبکه‌های مجازی مثل تلگرام و واتساپ و اینستاگرام و ... به صورتی پیوسته در حال شکل‌دهی و جهت‌دهی به «امیال» و «مطلوبات» مخاطبان جهانی خود است. قدرت شگفت‌آور این رسانه‌ها در میل‌سازی را می‌توان در تعدادی از جوانان ایرانی به عنوان قربانیان این ابزارها مشاهده کرد. عفت و حیا و غیرت و حجابی که نه تنها «اقتضای فطرت‌ پاک انسانی» است؛ که ریشه‌هایی هزاران ساله در فرهنگ ایرانی و اسلامی ما نیز دارد، در طول سه دهه چنان تغییراتی پیدا کرده است که عده‌ای علناً‌ میل به «بی‌غیرتی» و «بی‌حیایی» و حتی «بی‌ناموسی» پیدا کرده و با افتخار از برهنگی خود یا دختران و همسران و خواهران خود برهنه خود فیلم و کلیپ هم تهیه می‌کنند و در گستره‌ای جهانی منتشر می‌کنند! راه درست مواجهه با چنین فضایی و احیای فطرت پاک الهی در دل‌ها، «صرفاً» تبلیغ و ترویج عفت و حیا و غیرت و حجاب نیست؛ بلکه عوامل مخرب و انحرافی را هم باید تحت کنترل خود گرفت. بلکه کنترل راه‌های انحرافی منطقاً‌ و عقلاً‌ مقدم بر تبلیغ و ترویج و ارشاد است. به تعبیر اخلاقیان و عارفان، «تخلیه» مقدم بر «تحلیه»‌ است: ما در این انبار گندم می‌کنیم گندم جمع آمده گم می‌کنیم می‌ نیندیشیم آخر ما بهوش کین خلل در گندمست از مکر موش موش تا انبار ما حفره زدست و از فنش انبار ما ویران شدست اول ای جان دفع شر موش کن وانگهان در جمع گندم جوش کن 🔻به باور این بنده: تا مدیریت فضای مجازی کشور ما در اختیار سخت‌افزارها و نرم‌افزارهای غربی باشد، نه تنها شاهد بهبودی در اخلاق اجتماعی و شهروندی مردم نخواهیم بود که روز به روز با اوضاعی بدتر و آشفته‌تر و مدیریت‌ناپذیرتر مواجه خواهیم شد. 🔻مع الاسف علیرغم تأکیدات مکرر رهبر معظم انقلاب، دستگاه‌های مسؤول تاکنون آنگونه که شایسته است وظیفه خود را در صیانت از حقوق عامه و صیانت از دین و اخلاق و عفت عمومی در انجام نداده‌اند؛ اکنون بهترین فرصت برای این کار است. راه‌های نشر و انتشار بی‌حیایی و بی‌غیرتی و بی‌دینی را یک بار برای همیشه قاطعانه مسدود کنید. دست‌کم هزینه‌کرد بیت‌المال مسلمین را برای تسهیل‌ فعالیت‌های دین‌ستیزانه دشمنان ممنوع کنید. 🔷به جوانان انقلابی و مراکز دانش‌بنیان میدان دهید، خواهید دید که در کوتاه‌ترین زمان، ابزارهایی به مراتب بهتر و کارآمدتر از واتساپ و اینستاگرام و امثال آن تولید خواهند کرد و مردم ما و بلکه بسیاری از کشورهای دیگر از منافع انسانی این ابزارها بدون مبتلا شدن به اصناف آسیب‌ها، بهره‌مند خواهند شد. 🇮🇷 @faannoos
🔴بدون تعارف با روسای سه قوه :مدیریت فضای مجازی یا مدیریت شدن توسط فضای مجازی؟ ⏪مدتهاست دوگانه ای در کشور شکل گرفته،نگاهی که می خواهد فضای مجازی از مدیریت دشمن خارج گردد؛ و نگاهی که می گوید فضای مجازی باید رها باشد و برآیند کنشها هر تاثیری که خواست بگذارد. 🔺آنچه واضح است رهبر انقلاب با تشکیل شورای عالی فضای مجازی و دیگر بیاناتشان نگاه اول را به عنوان خط مشی کلان کشور تبیین کرده اند. اما آنچه توسط سران قوا -که رئوس شورا هم هستند-نشان داده شده، تصویری از تأثیرپذیری شدید و وادادگی نسبت به مدیریت شدن توسط شبکه های خارجی(بخوانید آمریکایی)است. 🔺روسای قوا نه تنها از توییتر فیلتر شده به عنوان روابط عمومی و اتوماسیون اداری استفاده می کنند بلکه بسیاری از واکنش های اجتماعی سیاسی خود را هم بر مبنای کنش های آن صورت می دهند. 🔺سه واقعه که برای مهسا امینی، شیلر رسولی و امیرحسین خادمی در روزهای اخیر رخ داد واجد ویژگی هایی جهت برجستگی خبری بودند ولی تنها ماجرای مهسا امینی خوراک مناسبی برای توییتر برانداز و به تبع آن توییتر صورتی_انقلابی منفعل است. لذا تنها این موضوع است که پیگیری می شود و دو موضوع دیگر مطرود می مانند. 🔺سران سه قوه نیز همین خط را پیگیری کرده، نقشی را که در این پازل برایشان تعریف شده، ایفا می نمایند. آش این وادادگی و عدم مدیریت آنچنان شور می شود که آقای رییسی از اجلاس شانگهای در ازبکستان دستور رسیدگی می دهد که همین موجب ضریب گیری بالای موضوع شده، ناخواسته پاس گل به معاندین می دهد. این درحالی است که هیچیک از روسای قوا نسبت به دو حادثه دیگر واکنشی نشان ندادند. @bidariymelat
🔴 حجت‌الاسلام‌والمسلمین : خون کشته‌شدگان این فتنه بر گردن آن‌هایی است که در این سال‌ها برای رفع ولنگاری فضای مجازی کاری نکردند… #⃣ 🇮🇷 @faannoos
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ مقصران آشوبهای اخیر به روایت دکتر کوشکی 🇮🇷 @faannoos
📝 عبدالباری عطوان تحلیلگر جهان عرب: 🔻رژه نظامی عظیم در ایران و دیگری در صنعا، بسیج عمومی در روسیه و وضعیت فوق العاده شدید در چین که متاسفانه نشان از جنگ های قریب الوقوع است و جهان ما در آستانه یک بدبختی قرار دارد و از همه مهمتر. دلیلش تجاوز آمریکاست و خدا کمک کند 👤 درست تشخیص دادید جناب عطوان ولی یه چیز رو از قلم انداختید و اونهم ققنوسی که قراره از این خاکستر سر بلند کنه. حاکمیت مستضعفین و اهل تقوا در راه است بعون الله. 🇮🇷 @faannoos
نخبگان بی‌بصیـرت 🌀| آدم گاهی می بیند که متأسفانه بعضی از خودشان هم دچار بی بصیرتی اند؛ ؛ اصلا ملتفت نیستند! ➖یک حرفی یکهو به نفع دشمن می پرانند؛ به نفع جبهه‌ای که همّتش نابودی بنایِ جمهوری اسلامی است به نحوی! نخبه هم هستند، خواص هم هستند، آدم های بدی هم نیستند، نیّت بدی هم ندارند؛ اما این است دیگر! است دیگر! این بی بصیرتی را به خصوص شما جوان ها با خواندنِ آثار خوب، با تأمّل، با گفتگو با انسان های مورد اعتماد و پخته، نه گفتگوی تقلیدی -که هر چه گفت، شما قبول کنید. نه، این را من نمی خواهم - از بین ببرید. ۱۳۸۸/۵/۵ امام‌خامنه‌ای 🇮🇷 ⁦⁦⁦@faannoos
🔻نباید گمان کنیم که فتنه‌ای بر پا شد و خنثی شد و دیگر تمام شد؛ فتنه‌ها هر روز پیچیده‌تر می‌شود. هنوز نه ابلیس مرده و نه شیاطین إنس و جن از بین رفته‌اند. احتمال دارد ما در آینده فتنه‌هایی سخت‌تر و پیچیده‌تر داشته باشیم که امروز نمی‌توانیم آنها را تصور کنیم. 🇮🇷 @faannoos
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
29.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆🏻این کلیـپ را تا آخـر ببینید👆🏻 💢| سلام فرمانده قطره ای از دریای ارادتمندان و سربازان امام زمان (ارواحنا فداه) و نائب الامام حضرت سید علی (مدظله العالی) 🎙️| روایت بین المللی اقوام و ملل مسلمان و آزادی خواه از سلام فرمانده ، روایتی که از طرف شبکه اختاپوسی رسانه های یهود ، وارونه روایت می شد. 🌀| پشتوانه ای که برای درهم شکستن اردوگاه جبهه باطل و استکبار جهانی کافیست و شاید تنها مانع حرکت امت اسلامی ، نسل نوین مدیران محافظه کاری است که مانیفست و مرامنامه های حزبی، بر نظام ارزشهای انقلاب برایشان مقدم است. جهادتبیین 🇮🇷 @faannoos
📸 | در فتنه‎‌ها اگر فتنه‎جویان زود شناخته شوند و مقاصد آن‎ها معلوم شود، مردم حساس می‎‌شوند و از خود مراقبت می‌کنند؛ اما اگر مثل آتش زیر خاکستر آرام آرام کار خود را انجام دهد و حساسیتی در جامعه ایجاد نکند، بالاخره ضرر خود را به جامعه وارد می‌کند و مردم هم حساس نمی‎‎شوند، به خصوص در فتنه‌های فرهنگی که ارزش‌ها آرام آرام کم‌رنگ می‎شود... 🔺مجموعه بیانات مرحوم آیت الله مصباح یزدی پیرامون فتنه و فتنه‌انگیزی ۱ 🏴 @mesbahyazdi_ir
🚨 تجمع بزرگ مردم و هیئات مذهبی کرج 💠 مکان : فلکه دوم رجایی شهر ⚠️ 🇮🇷 @faannoos
❓چرا عده ای خطای یک مسئول را بپای اصل نظام می نویسند؟! امام خامنه ای مد ظله : ▪️این درست است که تا در یک گوشه، مختصر نابسامانی‌ای به عقیده و سلیقه کسی پیدا شود ... تا یک مشکل در اداره‌ای برایش پیدا شد، یا یک مأمور دولتی، چپ نگاهش کرد، یاوه بسراید که: حالا هم مثل زمان فلان است!؟ این ناشی از آنچه که واقع شده است نیست!؟ این، ناشی از عدم معرفتِ نعمتِ خدا نیست!؟ یا خدای ناکرده، ناشی از خداست؟ «یعرفون نعمت‌الله ثم ینکرونها» این جفا نیست به این حرکتِ به این عظمت!؟ ▪️ مگر وقتی حکومت درست شد، صحیح شد، موازین حکومت موازین کاملی شد؛ در سراسر این حکومت همه‌ی کارها درست خواهد بود!؟ از کجا چنین چیزی ثابت شده است!؟ در زمان امیرالمؤمنین (ع) که مثال عدل و تقواست دیگر شما از امیرالمؤمنین که کسی را عادل تر و با تقواتر سراغ ندارید مگر حُکّامی که بر ولایات مسلّط بودند و خودِ امیرالمؤمنین (ع) فرستاده بود، همه «ابوذر» و «سلمان» بودند!؟ ▪️ این، تاریخ است. یکی از استانداران امیرالمؤمنین «زیادابن ابیه» بر منطقه‌ی وسیعی حاکم بود. بسیاری از این قبیل، در اطراف و اکناف بلاد اسلامی بودند. امام حسن مجتبی (ع)، سردار بزرگ جنگش «عبیدالله بن عباس» بود که می‌دانید چه کار کرد. شبانه رفت با «معاویه» که آن طرف بود، مذاکره کرد. پول گرفت، لشکرگاه خودش را ترک کرد و به دشمن پناهنده شد! امروز اگر یک سرباز شما به دشمن پناهنده می‌شود، چگونه درباره‌اش قضاوت می‌کنید؟ ▪️ این چه توقّع بی‌جایی است که اگر یک رئیس، یک مرؤوس، یک قاضی، یا مسؤول بخش خاصی از کشور، از تشکیلات حکومت اسلامی، پایش را کج بگذارد، آن آقایی که با او مواجه می‌شود، فوراً شروع می‌کند به ، اصل جمهوری اسلامی، اصل حکومت اسلامی اهانت کردن! ... این ناشی از چیست؟ ناشی از نشناختن است. 👌 امروز هر کس با جمهوری اسلامی سرسنگین باشد، به نعمت الله است. البته کافر به نعمت الله، به معنای کافر بالله نیست. کافر نعمت است و کفر نعمت در مقابل ذات مقدّس باری‌تعالی، یکی از است. 📚 بیانات معظم له در ۱۳۷۲/۰۵/۰۵ 🇮🇷 @faannoos
📸 | از بین رفتن احکام اسلام و رواج بدعت ها از هر نوع آتش سوزی بدتر است؛ خسارت آتش سوزی نهایتاً به زندگی دنیایی ما ضرر می‌زند، اما عذاب آخرت محدود نیست. چگونه وجدان انسان می‌تواند ببیند کسی نزدیک است دینش را از دست بدهد و آرام بنشیند؟ 🔺مجموعه بیانات مرحوم آیت الله مصباح یزدی پیرامون فتنه و فتنه‌انگیزی ۲ 🇮🇷 @faannoos
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
هشدار اژه‌ای به آتش‌بیاران معرکه اغتشاشات رئیس قوه قضائیه: 🔹کسانی که با حمایت این نظام مشهور شدند و بجای اینکه در روز سختی در کنار مردم باشند با دشمن همصدا شدند و دشمن به وسیله زبان و صفحات مجازی آنها اغتشاش ایجاد کرد، پشتیبانان آنها و کسانی که با جعل و نشر مطالب کذب، مردم را تحریک کردند، همه آنها بدانند که خسارت‌های مادی و معنوی به بار آمده برای مردم و کشور را باید پس دهند. 🔹فقط کسانی که آمدند در خیابان مجرم نیستند، مشوقان و پشتیبان‌های اغتشاشگران مجرمند و به پرونده آن‌ها رسیدگی خواهد شد. 🔹همدستان ضد انقلاب خارج‌نشین، کسانی که آب به آسیاب دشمن ریختند، کسانی که نقشه‌های دشمن را پیاده کردند، پشتیبان‌ها و مرتبطان با بیگانه‌ها که این جنایت‌ها و خیانت‌ها را در حق مردم کردند مقصر هستند. ✍احسنت ،اگر واقعا به این وعده وفا کنید برای همیشه فتنه جمع می شود ولی اگر در حد شعار باقی بماند شما هم در این خون ها شریک خواهید بود. قاسم روانبخش 🇮🇷 @faannoos
🔴 خروش مردم علیه اغتشاشگران را پشتوانه قلع و قمع ضد انقلاب قرار دهید 🇮🇷 @faannoos
🔴برخورد قاطعانه با مفسدان مانع تکرار و توسعه فساد 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻برخورد «قاطع»، «به موقع» و «علنی» با فساد و مفسدان و هنجارشکنان، نه تنها مانع از تکرار جرم و فساد و هنجارشکنی می‌شود؛ بلکه عبرتی برای افراد سست‌اخلاق و سست‌ایمان هم خواهد شد. 🔸خواجه در کتاب ارزشمند «سیاستنامه»، درباره نقش قاطعیت و سرعت در برخورد با فسادهای اجتماعی، داستان آموزنده‌ای را نقل می‌کند: شنيدم که در غزنين، خبازان در دکان‌ها ببستند؛ و نان عزيز و نايافت شد؛ و غربا و درويشان در رنج افتادند و به تظلم به درگاه شدند، و پيش سلطان ابراهيم از نانوايان بناليدند. فرمود تا همه را حاضر کردند. گفت: «چرا نان تنگ کرده‌ايد؟» گفتند: «هر باري که گندم و آرد که در اين شهر مي‌آرند، نانواي تو بخرد و در انبار مي‌کند و مي‌گويد: «فرمان چنين است» و ما را نمي‌گذارد که يک من بار بخريم» سلطان بفرمود تا خباز خاص را بياوردند، در زير پاي پيل افکندند. چون بمرد، بر دندان پيل ببستند و در شهر بگردانيدند، و بر وي منادي مي‌کردند که «هر که درِ دکان نگشايد از نانوايان، با او همين کنيم.» و انبارش خرج کردند. نماز شام بر درِ هر دکاني پنجاه من نان بمانده بود و کس نمي‌خريد. 🇮🇷 @faannoos
باید فلسفه را از دوران دبستان به کودکان تعلیم داد. مقام معظم رهبری (مدظله العالی) ✔️برای اولین بار در کشور مصباح ولایت: تبیین عقلانی و نظامند اندیشه های بنیادین اسلام 🤔سوالات اعتقادی و سیاسی رو بدون پاسخ نگذار 👏هویت خودت رو پیدا کن 🧠ایمان رو قوی و عقلانی کن مدرس: استاد سید احمد هاشمی 🧕🧑‍🎓ویژه دانش آموزان متوسطه‌ اول دختر و پسر ✅️این فرصت را از دست ندهید👌 جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی زیر در پیام رسان ایتا پیام دهید👇 @mesbah_velayat مهلت ثبت نام ۱۴۰۱/۰۷/۱۵ ❌️ظرفیت بسیار محدود❌️ 🇮🇷@faannoos
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 ما باید آماده باشیم تمام حزب اللهی ها بگویند این روزها چه قدر جای خالی عمار انقلاب خالیست که یک تنه به میدان تبیین بزند و با پاسخ گویی به شبهات فکری خاری شود در چشم دشمنان. همان مرد که در فتنه وقتی وارد عرصه ی تبیین می شد آن قدر دقیق و درست مواضع دشمن را مورد هدف قرار می داد که برخی تنها راه پیروزی خود را از بین بردن تفکر اذعان می کردند. به ما آموختی در فتنه‌ها آگاه بودن را قرین اشک ماندن را انیس آه بودن را میان شام غفلت نور دادن ماه بودن را خدایا قسمت ما کن کمی "مصباح" بودن را 🇮🇷 @faannoos