eitaa logo
فانوس
13.1هزار دنبال‌کننده
25.8هزار عکس
18.7هزار ویدیو
42 فایل
کانال #خبری_تحلیلی / #روشنگری 🔻ارسال سوالات ٫ شبهات و نظرات به ادمین گروه کارشناسان فانوس @Amar313 ➖➖➖➖➖ ادمین تبادل @Exchange_eitaa *بازنشر مطالب بدون لینک بلامانع است*
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 l عدالتخواهانی که مولا علی(ع) را کشتند‼️ 🖌 🔻 "اعرف الحق تعرف اهله " پاسخ امیرالمومنین است به یک پرسش. پرسشی که نماد یک زخم کاری و عمیق بر جان اندیشه خوارجی است. اندیشه کسانی که قدرت ندارند در میانه دعواها و نقشه ها حق را بیابند. شاخص ها و استاندارد هایشان غلط و ناقص است ظاهرگرایانه است و برای اینکه دچار نشوند تیغ را به روی حق و باطل هر دو میکشند. هم علی هم معاویه و عمروعاص. 🔻چرا حکومت داری؟ اصلا حکومت مال خدا است. پس هر کس حکومت دارد بزنیم. چرا پول داری پول مال خدا است پس هر کس پولدار است بزنیم. تو پول و قدرت داری و این همه انسان فقیر داریم پس تو بدی. اگر بگویی خدیجه پولدار بود محمدص پولدار بود موسی ع پولدار بود امیرالمومنین پولدار بود امام خمینی پولدار بود نمی‌فهمند. اگر بگویی باید پول داشت و خرج جبهه حق کرد حکومت داشت و خرج احقاق حق مظلوم کرد نه چپ‌گرایانه هر پولدار قدرتمندی را محکوم کرد ارور میدهند. باور کنید ظلم ستیزی کمونیستی روحش ظلم ستیزی خوارجی است. ظلم ستیزی بر بستر ظاهرگرایی. 🔻در جامعه دینی اینها عدالتخواهانی هستند که آرمانجوییشان ربطی با ولایت ندارد ان الحکم الا لله یعنی آرمان بی ولایت، یعنی توحید بدون ولایت، یعنی حرکت بدون رهبر. چرا رهبر نه ؟ چون ولایت و رهبری عقل جامعه است و این آرمانجویی با عقل نسبتی ندارد. چون ولایت روح جامعه است و این جریان بدن را میشناسد نه روح. 🔻مارخوش خط و خالند چون حرف از ارزش ها میزنند حرف از آرمانها میزنند اینها قبل از آنکه شکم بیگناهان را با تیغ نفهمی هایشان سفره کنند کمر علی ع را شکسته بودند. به نام پر زرق و برق ترین شعارها از جمله توحید. 🔻حاصل عمرم در حوزه یک جمله شده و آن اینکه هر آرمانی و هر ارزشی، دقیقا هر ارزشی، در زبان هر کس شنیدم نسبتش را با اندیشه ناب محمدی بیابم با اندیشه امام. از جمله عدالت. عدالت علوی و ناب با عدالت ظاهرگرایانه متحجر با عدالت مارقین با عدالت کمونیستی فرق میکند. ظلم ستیزی خمینی با ظلم ستیزی کج کلاههای سیبیلو با ظلم ستیزی کسانی که شاخص‌های رشدشان قواره ای بیش از چشم‌هایشان ندارد با ظلم ستیزی جاهلان ظاهرگرا فرق میکند. 🔻اینها فقط اهل ظلم به این و آن نیستند ظلم اصلی را به انقلاب مردم میکنند. چهل سال انقلاب را شکست میدانند چرا که آرمانها به تقریرشان رخ نداد. را یک دروغ بزرگ میفهمند. ربطی به مدرک و سواد و مقاله و کتاب ندارد اینها حوادث و وقایع و رخدادها را بر اساس حق نمی‌شناسند بر اساس ظاهر تقریر میکنند. 🔻معمولا ابزار دست انگلیس و آمریکا و خلاصه دشمن هوشمند دنیاخواهند. این جریان محل خیزش و رویش ابن ملجم ها است. ببینید شهید مطهری را چه کسانی و چرا کشتند. @faanos313
📢 ‏به بهانه ایام حج: یکی از ابعاد اندیشه سیاسی امام است. امام می پرسد چرا باید مسلمانان بصورت میلیونی یک روز در یک نقطه جمع شوند؟فلسفه اش چیست؟مگر نمی شود در طول سال هر کس هر موقع خواست به زیارت کعبه برود؟ امام این اجتماع را ذاتا سیاسی می داند. متن بالا از امام بسیار مهم است 🔸فانوس🔸 @faanos313 〰〰〰〰🇮🇷〰〰〰〰 https://eitaa.com/joinchat/1843462178C0f358f7318
🔰 | کشمیری با چه ترفند‌هایی به شهید رجایی نزدیک شد؟ ___________________ 💠 دربارهٔ شخصیت کشمیری باید گفت که او فردی بود که با معرفی بعضی از آقایان به سپاه آمده بود و بیشتر اوقات لباس مقدس سپاه را بر تن می‌کرد و همیشه بر روی سمت چپ لباسش، آرم سپاه بود. او به قدری رضایت مرحوم رجایی را جلب کرده بود که بعضی اوقات شهید رجایی نماز ظهر و عصر را به ایشان اقتدا می‌کرد. کشمیری بسیار انسان مزدور و ریاکاری بود. او با نیرنگ توانست خود را بین خودی‌های نظام قرار دهد. او در هنگام شروع نماز، خودکاری از جیب خود بیرون می‌آورد و به زمین می‌گذاشت و بعد از اتمام نماز آن خودکار را دوباره به جیب خودش بر‌می‌گرداند. او این کار را این‌گونه توجیه می‌کرد که خودکار متعلق به بیت‌المال است، نباید با آن نماز خواند. آری او با این گفتار و رفتارش توانسته بود خود را به رجایی نزدیک کند. نفاق با ظاهری می‌تواند وارد تمام دستگاه‌های حکومتی شود. 🔺منبع: کتاب تبیین با نور قرآن|جلد سوم|صفحهٔ۵۸ ـــــــــــــــــــــــ 🔷 اثر ــــــــــــــــــــــــ 🔸فانوس🔸 https://eitaa.com/joinchat/1843462178C0f358f7318
📚 | روایتی عجیب از اعتراضات در تهران! 🖋 پروفسور جیمز بیل، استاد روابط بین الملل کالج ویلیامزبورگ ویرجینیا، در کتاب «عقاب و شیر: تراژدی روابط ایران و آمریکا»، می‌آورد: ♦️ وقتی فرمان یک حمله وحشیانه به دانشجویان غیرمسلح تظاهرات‌کننده را در تاریخ ۲۱ ژانویه ۱۹۶۲م [اول بهمن ۱۳۴۰ شمسی]، صادر کرد، نارضایتی طبقه متوسط بیشتر شد. هنگامی‌که در محوطه دانشگاه بودند کماندوهای ارتش در محوطه دانشگاه به‌صورت عمل کردند و در یک عملیات خشونت‌آمیز و خونین، به شکلی حرمت دانشگاه را زیر پا گذاشتند که هرگز از ذهن متفکرین ایرانی پاک نشد. 🔸فانوس🔸 https://eitaa.com/joinchat/1843462178C0f358f7318