امید دادن یا نا امید کردن مردم؟! ✍️ فکر می کنید اگر از مادران، زنان و دختران جوان نظرسنجی شود که "به نظر شما، اولویت ها کدام است؟"، چند درصد پاسخ می دهند "اشتغال، ازدواج جوانان و تامین مسکن"؟ و از هر چند ده هزار نفر، ممکن است یکی بگوید اولویت من، "بردن زنان به ورزشگاه است"؟! 🔹اگر اولویت 95 درصد مردم روشن است، چرا برخی دولت مردان و دولت زنان اصرار دارند هیجان بی محتوای حضور زنان در ورزشگاه را به پیکره افکار عمومی بدمند؟ آیا همبازی شدن با سیاست بازی برخی فدراسیون های جهانی که در قبضه زرمداران و زورداران دنیا هستد، اتفاقی است؟ ♦️قرار است با این روند فرصت سوزی واشیه سازی که حالا وارد هفتمین سال شده، به کدام اولویت ها و نیازهای مشروع جوانان دهن کجی شود؟ جوانان بدین ترتیب، شاد می شوند یا نا امید و عصبانی و عاصی؟ 🔹آیا این رفتارها، ارتباطی هم به کارنامه خالی از خدمت اما پر خسارت برخی مدیران دارد؟ به انتخابات چطور؟ و یا سناریوی بدخواهان برای ایجاد دوقطبی های دروغین و درگیری و تنش سیاسی؟!

👆👆👆👆 آشوب در عراق یا واشنگتن، ریاض و تل آویو؟! ✍️ بر اساس اطلاعات موثق، اکانت ها و کاربرانی از عربستان، به مراتب، بیش از خود مخالفان عراقی، در اغتشاش دو سه روز اخیر در عراق فعال بوده اند. 🔹یعنی غیر از شبکه هایی مانند العربیه و الحرّه و ده ها شبکه ماهواره غربی که کوشیدند به التهاب و توهم جنبش در عراق دامن بزنند، حجمی از توییت های تحریک آمیز، از مبدا عربستان و برخی مراکز صهیونیستی در فلسطین اشغالی مشغول داغ کردن آشوب بودند! ♦️در همین چند روز، ۵۸ هزار اکانت سعودی، در ترند کردن هشتگ آشوب‌های عراق مشارکت کرده و ۲۰۰ ربات، ۱۳هزار توئیت را برای ترند کردن استفاده کرده‌اند. گفته شد ۷۹درصد هشتگ آشوب‌ها در عراق، از عربستان سعودی توئیت شده و فقط ۶درصد، از داخل از عراق بود! 🔹صهیونیست ها نیز تلاش مشابهی را به کار بستند، بلکه آنها بودند که اتاق عملیات روانی سعودی ها را فرماندهی می کردند. به گفته فهمی هویدی روزنامه نگار مصری، 10 سال قبل هم منشا هزاران توییت برای تحریک به آشوب و القای جنبش در ایران، اسرائیل (فلسطین اشغالی) بود. ♦️این که چرا سعودی ها و صهیونیست ها در کنار سفارت آمریکا در بغداد، این قدر در تحریک و بزرگ نمایی موجی که ظرف دو روز فروکش کرد، دچار بیش فعالی شده بودند، علل مختلفی می تواند داشته باشد. 🔹طبعا عراق به عنوان حلقه اتصال سوریه و لبنان به ایران و تکمیل محور مقاومت، جایگاه ویژه ای دارد. اما علت را باید در موضوع آنی تری جست و جو کرد. جنجال در عراق باید روند سلسله اتفاقات مهم در منطقه را از ذهن ناظران دور می ساخت. ♦️یک هدف مهم و آنی، این بود که ضربات راهبردی و تحقیر آمیز جبهه مقاومت به آمریکا و اسرائیل و عربستان ظرف چند ماه اخیر را که در کانون تحلیل های مهم جهانی قرار گرفت، تحت الشعاع قرار دهند. 🔹حمله به آرامکو آن قدر پیچیده و مهیب بود که روزنامه صهیونیستی هاآرتص نوشت "تحلیل گران در اسرائیل، نگران تکرار عملیات به آرامکو، علیه رآکتور اتمی دیمونا هستند". http://fi9.ir/f1v53k ♦️این حمله نه تنها رژیم عربستان را بی حیثیت کرد، بلکه توان شناسایی و بازدارندگی سیستم های نظامی آمریکا را هم به چالش کشید. حتی گفته شد امکان حملات پهپادی ناگهانی از انحصار آمریکا بیرون آمده و این آغاز دورانی تازه است. 🔹آشوب در عراق باید چنان پر هیاهو می بود که بتواند ماجرای حمله برق آسا و بدون رد پا به تاسیسات نفتی شرکت آرامکو را بشوید و ببرد. همچنین ضربات اخیر حزب الله و مقاومت فلسطین به اسرائیل را که موجب زلزله سیاسی در تل آویو شد؛ وزیر دفاع را کله پا کرد و نتانیاهو را بر لبه سقوط قرار داد. ♦️و از همه مهم تر، سرنگونی پهپاد جاسوسی گلوبال هاوک آمریکا و توقیف تحقیر آمیز نفتکش انگلیسی از سوی جمهوری اسلامی ایران که از چند ماه قبل اعلام کرد بر صبر راهبردی یک سال گذشته، نقطه پایان می گذارد و وارد فاز اقدام متقابل می شود. ایران گفت و به تهدیدش عمل کرد هر چند که برخلاف آمریکا، هنوز فشارش را حداکثری نکرده است. 🔹ترسیم کاریکاتور پر سر و صدای آشوب در عراق قرار بود پرونده تحلیل روند این حوادث مهم را ببندد؛ روندی که تحلیلگران ارشد در رسانه های معتبر غربی، از آن به عنوان سند خدشه ناپذیر "پایان نظم 74 ساله پس از جنگ جهانی دوم" و آغاز نظم و جهان "پسا غرب" یاد می کنند. ♦️اما آشوب "مجازی بنیان"، دروغ تر و بی فروغ تر از آن بود که بتواند زلزله در نظم پیشین جهانی و شروع نظم و نظام تازه را تحت الشعاع قرار دهد.

🔴 پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: اگر آدمیزاده از روزی خویش بگریزد ، چنانکه از مرگ میگریزد ، روزیش به او رسد چنانکه مرگ میرسد. 📚نهج الفصاحه حدیث 2300

🌹به مناسبت هفته نیروی انتظامی ♦️امام خامنه ای :اگر فرض کنیم پنج یا ده دستگاه دیگر هم به وظایفشان عمل نکنند اما نیروی انتظامی یک نیروی درستکار، قوی، قاطع و دارای شرایط لازم باشد، نظام جمهوری اسلامی را در چشم مردم آبرومند خواهد کرد.

💢امام خمینی (ره) ♦️اگر همه اشخاصی که در کشورمان هستند و همه گروههایی که در کشور هستند و همه نهادهایی که در سرتاسر کشور هستند به قانون خاضع بشویم و قانون را محترم بشمریم، هیچ اختلافی پیش نخواهد آمد. 📚صحیفه امام خمینی(ره) ج 14 ص414

🔴بازداشت ورزشکار مشهور توسط پلیس/ برخورد مستمر با مزاحمتهای خیابانی ♦️رئیس پلیس تهران بزرگ:پلیس تخلف واحدهای صنفی متخلف را برنمی‌تابد ♦️فرآیند بازپروی معتادان متجاهر دچار ایراد و خدشه است ♦️36 پرونده کلان اقتصادی توسط پلیس تهران بزرگ رسیدگی شده و در حال رسیدگی است ♦️روز گذشته یک ورزشکار و تعدادی متخلف را بازداشت کردیم که وی هنوز بازداشت است، ممکن است حرفهایی زده شود اما اینگونه نیست که تخلف افراد مشهور با سایر افراد فرقی برای پلیس فرقی داشته باشد

🔴 زخم کهنه در قلب حزب الله 🔻سرگذشت گروهی که عملکردش بیشتر به نفع رقیب بوده تا رفیق! 🔹ماجرای #انصار_حزب_الله را شنیده اید. گروهی از رزمندگان دوران دفاع مقدس که در دهه 70 که با دغدغه حفظ ارزش ها دور هم جمع شدند اما به واسطه نفوذ و حضور افراد دوگانه سوز، عملکرد آنها همواره نتیجه عکس داشت. 🔸امیرفرشاد ابراهیمی، فعال ضدانقلاب که روزی روزگاری عضو گروه انصارحزب الله بود و حالا از بی بی سی و شبکه های فارسی زبان علیه نظام و شهدا و رهبری و مردم حرف می زند! ابراهیمی بعدها تعریف می کند ما از کارگزاران پول می گرفتیم تا به هاشمی یا سایرین حمله کنیم و آنها را در جامعه محبوبیت پیدا کنند! 🔹«مسعود سلطان پور» یکی دیگر از اعضای اصلی انصار حزب الله در دهه 70 و 80 بود، مدیر نفتی که تا حد معاونت وزیر نفت هم پیش رفت، وی بعدها به مدیرعامل شرکت تاسیسات دریایی منصوب شد. سلطان پور هم با خانواده هاشمی مراوده داشت، هم با مهدی هاشمی همکار بود و هم در بازرسی دفتر هاشمی در دوران ریاست جمهوری مسئولیت گرفته بود و بعدها در دولت خاتمی و روحانی نیز مسئولیت گرفته بود و روابط نزدیکی هم با برخی کارگزاران و بیژن زنگنه داشته. جالب است بدانید مسعود سلطان پور از اعضای اصلی انصار حزب الله و بعنوان حامی مالی اصلی این گروه و روزنامه یالثارات بود! 🔸اما نتیجه اقدامات گروه انصار حزب الله در دهه 70 تا حالا چه بوده؟ بجز اینکه محوریت تجمعات علیه بدحجابان و برهم زدن مجالس و تیتر اصلی روزنامه های دوم خرداد دوران اصلاحات و به حاشیه بردن مطالبات اصلی رهبری علیه اشرافی گری و فساد اقتصادی مسئولین وقت، چه فایده دیگری داشت؟ در این سالها کجا بود؟ موضع یالثارت در برابر فساد اقتصادی کارگزاران و برجام و ... چه بوده؟ 🔹انصار حزب الله بعنوان یک گروه مذهبی سیاسی، در چه دورانی به اولویت های اصلی نظام و رهبری و مردم پرداخته است؟ 🔸با احترام اگرچه بخش عمده این گروه از بچه های جبهه و جهاد بودند اما نفوذ برخی اشخاص نفوذی همچون امیرفرشاد ابراهیمی و تأمین مالی از یک چهره منتسب به هاشمی باعث شد تا این گروه، همواره مطالبات اصلی نظام و مردم را به حاشیه برده تا جریان کارگزاران و سپس مدعیان اصلاحات در دوقطبی های کاذب پیروز رقابت های میدانی و انتخابات ها شوند؛ گروهی که همواره به سود رقیب بوده تا رفیق! 🔹الغرض؛ پوستر اعلان تجمع «علیه ورود دختران و زنان به ورزشگاه»، یقیناً هیچ نتیجه ای در عمل نخواهد داشت؛ بلکه نتیجه عکس دارد و باعث هجوم بیشتر برخی زنان و دختران به ورزشگاه است صرفاً بخاطر لجبازی با این پوستر! پس اگر عده ای قصد امر به معروف و نهی از منکر داشته باشند با همین محاسبه، باید بدانند کارشان غلط است چون از شرایط امر به معروف و نهی از منکر، احتمال حصول نتیجه است! 🔸از طرفی اگرچه برخی مذهبی ها از این پوستر حمایت می کنند چون دغدغه دین و شرع و احکام دارند اما نقش نفوذی ها در این قائله، روشن است. چون هیچ گروه و تشکل و شخصیت اسم و رسم دار انقلابی و حزب اللهی مسئولیت این پوستر را بعهده نگرفته، معلوم است کار نفوذی هایی است که قصد دارند برخی مذهبی ها را فریب دهند! 🔹تجربه نفوذ در انصار حزب الله که حسین الله کرم یکی از مسئولین این گروه، آن را تلویحاً در برنامه دست خط هم تأیید کرده، امروز باید برای همه حزب اللهی ها عبرت باشد که فریب نخورند! 🔸امروز درد اصلی این مردم معیشت است؛ قرض است؛ بدهکاری است؛ نان است! درد اصلی این ملت امروز دولتی ناکارآمد است با وزرای پیرپاتال خسته! درد اصلی این ملت امروز مجلسی است با نمایندگان اخته که طی این چندسال با وجود این همه فشارهای اقتصادی عرضه نداشته اند طرح و برنامه ای برای بحران اقتصادی و التیام دردهای معیشتی مردم، دست و پا کنند! مجلسی که ناکارآمدی دولت در سیاست خارجه و برجام و اقتصاد را دیده ولی با مدیریت فیلسوف قدرت علی لاریجانی هیچ کاری نمی کند! نه دغدغه هایی که درد یک درصد زنان و دختران ملت هم نیست!

🔴 «اف-۵»های ایرانی می‌تواند تهدید جدی برای «اف-۳۵» باشد نشنال اینترست: 🔹با مقدار کمی اصلاحات، اف-۵ به یک پرنده تهدیدآمیز با گزندگی جدی تبدیل می‌شود. 🔹تاریخ نشان داده خلبان‌های ایرانی حتی با جنگنده‌های قدیمی نیز می‌توانند خلبان‌های آمریکایی نشسته در جنگنده‌های جدید را شکست دهند. 🔹اف-۳۵ در نبردهای نزدیک به هیچ وجه تخصص ندارد. ایرانی‌ها اما تلاش خواهند کرد که با شبیخون زدن به آمریکایی‌ها، آنها را در دام نبرد نزدیک بیندازند. 🔹در صورت وقوع هر نوع درگیری بین واشنگتن و تهران، جنگنده‌های «اف-۵ تایگر» ایرانی می‌توانند تهدید جدی برای جنگنده‌های «اف-۳۵» آمریکایی باشند.

🔴انصار الله یمن: ۱۰۰ خودروی زرهی و توپخانه از طرف امارات وارد تعز شده امارات با اعزام نیرو و انتقال سلاح به یمن، در حال مجهز کردن خود برای آغاز نبردی جدیدی در استان تعز است./ایرنا

🔴 امپراتوری پارس تا عهد آخرالزمانی؟ ✍🏻 #دکتر_موسی_نجفی 🔰 دو اظهار نظر از دو متفکر و نظریه پرداز متفاوت یکی هنری کیسنجر امریکایی و دیگری الکساندر دوگین روسی دیدم که علیرغم زاویه نگاه متفاوت از یک حقیقت واحد ومهم پرده بر می دارد: 1⃣ اول به کیسنجر می پردازیم؛ وی چندین بار از تعبیر "امپراتوری پارس" یا امپراتوری ایران سخن گفته، وی در سال۱۳۹۳ در مصاحبه با رادیو ان پی آر می گوید: نوعی کمربند شیعی از تهران تا بغداد و از آنجا تا بیروت شکل گرفته است این وضعیت این فرصت را به ایران میدهد تا امپراتوری پارس باستان را این بار با عنوان شیعی احیا کند. 🔺این سیاستمدار ۹۴ساله یهودی بار دیگر این اظهارات را خطاب به ترامپ در مهر ۱۳۹۶ تکرار میکند. صرف نظر از میزان دقیق بودن الفاظ بکار رفته در سخن وی، ساخت یک امپراتوری (چه پارسی، ایرانی، اسلامی و یا شیعی) علاوه بر بستر تاریخی و امکانات مادی، به نوعی نیروی برتر فرهنگی و فکری محتاج است که بتواند بیرون از قدرت تکنیکی و تبلیغی و سیاسی و فکری غرب مدرن عرض اندام کند و در اعتراف کیسنجر، ایران به چنین شرایطی دست یافته است. در فرض مذکور ایجاد چنین امپراتوری در جهانی که تحت سلطه تمدن غرب است فقط با یک تمدن رقیب و جدید و پر انرژی ممکن است. 2⃣ برای تکمیل سخن با چرخش به نیمکره دیگر زمین به اظهار نظر متفکر روسی که یک مسیحی ارتدوکس است و در راهپیمایی اربعین شرکت کرده توجه می کنیم؛ پروفسور الکساندر دوگین می گوید: «این پیاده روی نشانه‌ای مهم از آمادگی برای یک تحول معنوی جهانی و آخرالزمانی است. من به عنوان یک مسیحی ارتدوکس با رویکرد آخرالزمانی انقلاب اسلامی که خود را حرکتی آماده گر برای ظهور مسیح و مهدی می داند، موافقم و امیدوارم با آن حادثه عظیم که پیروان همه ادیان منتظر آن هستند، فاصله زیادی نداشته باشیم. پیاده روی اربعین به یک حادثه آخرالزمانی شباهت بیشتری دارد تا یک حادثه عادی و معمولی. ما و همه کسانی که در جستجوی عدالت و معنویت در دنیای ظلمت و ستم زده مدرن هستیم باید با همدیگر متحد شویم و این پیاده روی جلوه ای از این اتحاد است.»

🏴هفتم صفر ولادت امام موسی کاظم (ع) یا شهادت امام حسن مجتبی (ع) ▪️در برخی از تقویمهای رسمی کشور ، هفتم صفر به عنوان روز میلاد امام هفتم امام موسی کاظم(ع) اعلام شده، در حالی که بر اساس قول صحیح این روز مصادف با سالروز شهادت امام حسن مجتبی(ع) است ▪️شیعیان از گذشته های دور , هفتمین روز از ماه صفر را برای شهادت امام مجتبی (ع) عزادار بودند و در حوزه علمیه هزار ساله نجف نیز به احترام این روز؛ دروس تعطیل می‌شد و شیعیان برای شهادت امام دوم خود به عزاداری می‌پرداختند. ▪️در وقوع شهادت سبط اکبر پیامبر(ص) در ماه صفر، بین علمای شیعه اختلافی وجود ندارد و برای روز شهادت امام مجتبی(ع) علمای شیعه سه نقل را ذکر کرده‌اند. 🏴سه قول علمای شیعه در خصوص روز شهادت امام مجتبی(ع): 1 - یکی از این اقوال روز آخر ماه صفر که قائل آن مرحوم شیخ کلینی است؛ که این قول را تنها ایشان ذکر کرده و قول منفردی است که با تمام وجاهت و بزرگی وی، هیچ یک از علمای شیعه تا این زمان از او تبعیت نکرده اند. 2 - قول دوم روز ۲۸ صفر است که اولین قائل آن شیخ مفید در کتاب (مسارّ الشیعه) است و این در حالی است که خود شیخ مفید در کتاب دیگرش بنام (الارشاد) از ذکراین روز به عنوان روز شهادت امام مجتبی (ع) خودداری و تنهابه ذکر ماه صفر اکتفا کرده است. دومین قائل به این قول شیخ طوسی در کتاب (تهذیب الاحکام) است که البته قول بیست و هشتم صفر از سوی برخی مثل شیخ طبرسی و ابن شهرآشوب مازندرانی نیز مورد تأیید قرار گرفته است. 3 - اما قول سوم که هفتم صفر را سالروز شهادت امام مجتبی (ع) ذکر کرده‌اند مشهور تر است که یکی از کسانی که قائل بود شهادت سبط اکبر پیامبر(ص) در هفتم ماه صفر واقع شده، شهید اول است و مرحوم کفعمی نیز یکی دیگر از کسانی که قائل به شهادت امام حسن مجتبی (ع) در هفتم ماه صفر شده، که این محدث کبیر در کتاب شریف (مصباح) خود بدان اشاره کرده است. ▪️یکی دیگر از بزرگانی که قائل به شهادت امام حسن مجتبی (ع) در هفتم صفر است مرحوم علامه شیخ حسین والد مکرم شیخ بهایی در کتاب (وصول الاخبار الی اصول الاخبار) و همچنین شیخ بهایی و مرحوم شیخ جعفر کاشف الغطاء و برخی دیگر از اعاظم فقها هستند. 🏴سنت علمای شیعه در خصوص سالروز شهادت امام حسن(ع): ▪️سیره علمی علمای شیعه و سنت عملی آنها نیز این گونه بوده است که حضرات در روز هفتم ماه صفر، در کلیه بلاد شیعه اقامه عزا برای امام حسن (ع) می کردند؛ خصوصا این سنت در نجف اشرف و حوزه علمیه قم پس از ورود آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری به قم و تاسیس حوزه علیمه، دستور به تعطیلی بازار، حوزه علمیه و اقامة عزا کردند؛ و پس از ایشان این سنت سیره بزرگانی همچون آیات عظام بروجردی و گلپایگانی که هر کدام در زمان خود مسئولیت حوزه را به عهده داشته اند بوده است. 🏴استفتاء از برخی مراجع معظم تقلید در خصوص هفتم صفر: ▪️نظر تعدادی از مراجع عظام تقلید در خصوص تکلیف شیعیان و خصوصا صدا و سیما در بر پایی عزاداری و یا جشن و سرور در روز هفت صفر که به نقلی ولادت امام کاظم (ع) و به نقل مشهورتر شهادت امام مجتبی (ع) است آمده است. ▪️آیت الله العظمی فاضل لنکرانی بسمه تعالی و له الحمد، در این که باید یک روز اختصاص به حضرت امام مجتبی (ع) داشته باشد تردیدی نیست و با توجه به اینکه روز ۲۸ صفر روز رحلت خاتم الانبیا (ص) هم هست و بدین لحاظ شهادت سبط اکبر (ع) تحت الشعاع قرار می گیرد، لذا خوب است که روز هفتم صفر را به این عنوان اختصاص دهند که مشهور هم همین است. ▪️آیت الله العظمی میرزا جواد تبریزی محرم و صفر ماه های حزن بر سیدالشهداء و خاندان اهل بیت (ع) است و باید به مجالس عزاداری روضه خوانی بگذرد. ▪️آیت الله العظمی بهجت بسمه تعالی، مناسب است در جمع بین دو قول (مشهور) در روز هفتم صفر به شهادت سبط اکبر امام مجتبی (علیه الاف التحیطة والثناء) و تولد امام موسی کاظم (علیه السلام) ترتیب مجالس برای هر دو امام بزرگوار به اینکه مصائب امام دوم (ع) و مناقب امام هفتم (ع) را متذکر و یاداور باشند و همین احتیاط حاصل می شود. ▪️ آیت الله العظمی وحید خراسانی بسم الله الرحمن الرحیم، به آنچه فقیه محقق، موسس حوزه علمیه قدس سره فرموده اند، باید عمل شود. ▪️آیت الله العظمی سیستانی بسمه تعالی، بزرگداشت شهادت سبط اکبر امام حسن مجتبی (علیه السلام) و ترتیب مجالسی برای آن حضرت و ذکر مصائب و یادآوری مناقب آن امام از مصادیق تعظیم شعائر است.

🏴زیارت خاصه امام حسن مجتبی (ع) ▪️السلام علیک یا ابن رسول رب العالمین ، السلام علیک یاابن امیر المومنین السلام علیک یاابن فاطمه الزهراء ، السلام علیک یا حبیب الله ، السلام علیک یا صفوه الله ، السلام علیک یا أمین الله ، السلام علیک یا حجه الله ، السلام علیک یا نورالله ، السلام علیک یا صراط الله ، السلام علیک یا بیان حکم الله ، ▪️السلام علیک یا ناصر دین الله ، السلام علیک أیها السید الزکی ، السلام علیک أیها البر الوفی ، السلام علیک أیها القائم الأمین ، السلام علیک أیها العالم بالتأویل ، السلام علیک أیها الهادی المهدی ، السلام علیک أیها الطاهر الزکی ، السلام علیک أیها التقی النقی ، السلام علیک أیها الحق الحقیق ، ▪️السلام علیک أیها الشهید الصدیق ، السلام علیک یا أبا محمد الحسن بن علی و رحمه الله و برکاته

🌙⚫️🌍🏴 زندگی و شهادت کریم اهل بیت (ع) ◼️شهادت امام حسن مجتبی(ع) در روز هفتم و یا بیست و هشتم ماه صفر سال 50 هجری و در سن 47 سالگی رقم خورده است. ▪️امام پیش از شهادت چندبار مسموم شده بود، اما هر بار شفا می‌یافت. همسر بی‌وفای حضرت، یعنی جعده دختر اشعث بن قیس، زهری را که معاویه برایش فرستاده بود، با شیر مخلوط کرد و زمان افطار حضرت ایشان را مسموم کرد. معاویه به او وعده داده بود که صد هزار درهم پاداش او خواهد شد و او را به همسری یزید درخواهد آورد که البته به این وعده عمل نکرد. ▪️جناده بن ابی‌امیه می‌گوید: به محضر امام حسن علیه‌السلام رفتم؛ در حالی که تشتی مقابل ایشان بود و پاره‌های جگر آن حضرت میان تشت می‌ریخت. عرض کردم: چرا مداوا نمی‌کنید؟ فرمود: ای بنده خدا! مرگ را به چه چیز می‌توان علاج کرد؟ گفتم:انا لله و انا الیه راجعون. پس فرمود:رسول خدا (ص) به ما خبر داد که بعد از اودوازده امام خواهند بود. یازده نفر از آنان از فرزندان علی و فاطمه‌اند وهمه باشمشیر یا زهر شهید می‌شوند. و بعد گریست. ▪️از ایشان موعظه خواستم و ایشان مشغول سخن شد تا اینکه نفسش به شماره افتاد و رنگش زرد شد. در این حال، امام حسین وارد شد و برادر را در آغوش گرفت و او را بوسید. ایشان گریه می‌کرد و می‌فرمود: گریه‌ام از دو چیز است؛ فراق دوستان و هول زمان حساب. نقل است که امام حسن فرمود: گرچه فراق تو و دوستان و برادرانم بر من سخت است، اما خواهان رفتنم که جد خود رسول خدا و پدرم امیرالمومنین و مادرم زهرا و دو عموی خود حمزه و جعفر را ملاقات می‌کنم. ▪️سپس برای برادر خود وصیت کرد و سفارش اهل بیت و فرزندانش را به ایشان فرمود که برای ایشان پدری مهربان باش و وصیت فرمود که مرا در کنار رسول خدا(ص) دفن کن که من نسبت به آنان که بی‌اجازه در آنجا دفن شده‌اند اولی‌ترم و اگر آن زن مانع شد، نگذاری خونی بر زمین ریخته شود تا از آن چه بعد پیامبر از مردم کشیدم به ایشان شکایت کنم و بعد از این وصایا جان به جان آفرین تسلیم کرد. ▪️امام حسین(ع)، بدن برادر را غسل داد و کفن کرد و به سمت حرم رسول خدا برد. مروان بن حکم سراغ آن زن رفت و اورا تحریک کرد که مانع ازدفن امام شود. سپس او راسوار براسب خود کرده به نزد قبر پیامبر آمد و در حالی که بنی‌امیه و آل ابوسفیان همراهی‌اش می‌کردند، مردم را تحریک بر جنگ می‌کرد و می‌گفت: اجازه نمی‌دهم کسی را که دوست ندارم در خانه من دفن کنید. ▪️بعد از این، خود را از اسب به زیر انداخت و فریاد زد: بخدا تا یک مو در سر من است، اجازه نمی‌دهم او را اینجا دفن کنید. ▪️ابن عباس گفت: یک روز بر شتر سوار می‌شوی، یک روز بر استر و می‌خواهی نور خدا را خاموش کنی و با دوستان خدا بجنگی و بین رسول خدا و حبیبش حایل شوی. ▪️ناگهان آن زن دستور داد جنازه امام(ع) را تیرباران کردند؛ به طوری که گفته‌اند تا 70 تیر از جنازه ایشان بیرون کشیدند. بنی‌هاشم دست به شمشیر بردند که امام حسین(ع) با وجود وصیت برادر، مانع شد و فرمود: اگر وصیت برادرمم نبود، می‌دیدید چگونه بینی شما را بر خاک می‌مالیدم و او را نزد پیامبر دفن می‌کردم. ▪️سپس بدن مطهر را به بقیع بردند. امام حسین(ع)، بدن برادر را درقبر گذاشتند ▪️پیامبر اکرم فرمود: «وقتی فرزندم حسن را با زهر شهید کنند، ملائکه هفت آسمان بر او گریه می‌کنند و همه چیز حتی مرغان هوا و ماهیان دریا بر او می‌گریند. هرکه برای او گریه کند چشمش در روزی که همهء چشم‌ها کور می‌شوند ـ روز محشر ـ نابینا نمی‌شود و هرکس بر مصیبت او غمگین شود، روزی که همه دل‌ها اندوهگین است، غمناک نمی‌شود و هر که او را در بقیع زیارت کند، روزی که همه گام‌ها بر صراط می‌لرزد، قدمش استوار می‌ماند.» ▪️جلوه‌های مظلومیت حضرت بی‌شمار است. به عنوان نمونه در قضیه نبرد ایشان با معاویه، پس از اینکه برخی یاران ایشان و فرماندهان و سران قبایل به امام مجتبی(ع) خیانت کردند در ساباط مدائن لشکریان، در حالی که حضرت را متهم به مماشات با معاویه می‌کردند به خیمه ایشان حمله کردند، سجاده از زیر پایش و ردا از دوشش کشیدند و با عصایی که تیغ تیز مسموم داشت بر ران مبارکش زدند و ایشان را مجروح کردند. بعد از آن که راهی جز صلح برایش نماند، همان‌ها زخم زبان می‌زدند که تو مسلمین را خوار و ذلیل کرده‌ای. ▪️امام حسن (ع)بعد از صلح به مدینه رفت و در میان نکوهش اطرافیان، زخم زبان دوستان، عداوت دشمنان، از دست دادن بسیاری از یاران قدیم و شهادت ایشان به دست عمال معاویه، ناسزاگویی خطبا به امیرالمومنین(ع)، دوران سختی را سپری فرمود 📚منابع:ارشاد جلد 2/ شیخ مفید مقاتل الطالبین/ ابوالفرج اصفهانی منتهی‌الآمال جلد اول/ شیخ عباس قمی ️

🔸️گفتم از مَهدی چه خبر ؟! گفت : #منتظریم تا که بیآید ... گفتم برای تعجیل در ظهورش چه می کنی؟! گفت : #دعا ... 🔹️گفتم : مردم کوفه نیز برای دیدار با اباعبدالله هم نامه های بسیار نوشته اند و هم دعاهای بیشمار کرده اند اما لحظه آمدنش هیچ کس #یار_نبود ، چون پشت دعا و نامه هایشان #نه_حرکتی بود و #نه_قیامی بلکه فقط از سر #تکلیف و رهایی از بندِ ظلم ، که آن هم ساخته و پرداخته ی خودشان بود ، دعوت از امام کردند اما در انتها به ایستادن در مقابل امام زمان خویش رضایت دادند ! 🔸️مردم کوفه بیشتر از آنکه علاقه به آزادی داشته باشند ، زیر سایه #ظلم و #جهل بودن را می پذیرند چون عافیت طلبی در دنیا را به جنگ در مقابل ظلم ترجیح می دهند . 💕💕💕