آنها که به‌خاطر دعواهای بچه‌گانه و به هم پریدن‌های خنده‌آور، آمار مشارکت در انتخابات مجلس دوازدهم در تهران را پایین آوردند و در جبهۀ انقلاب نقار و دودستگی ایجاد کردند، بایستی در پیشگاه خدا پاسخگو باشند. این افراد چه بدانند و چه نه، در واقع دارند ماکیاولی عمل می‌کنند. می‌خواهند خودشان، یا حزب‌شان، یا نامزدشان رأی بیاورد، به هر قیمتی. افشاگری را حق خود می‌دانند، بدون ملاحظۀ هر مصلحتِ مهم‌تری. قربةً الی الله آبروی افراد را می‌برند تا اثبات کنند که خودشان انقلابی‌اند و طرف مقابلشان نه. با این دستِ فرمانی که این آقایان می‌روند، احتمال شکست در انتخابات ۸ تیر هست. برادران اصلاحاتی‌ها به هر دلیلی بنا کرده‌اند که خود را معقول‌تر نشان دهند، برای پیروزی همفکر و هم‌قدم شده‌اند، ما چرا این کار را نکنیم؟ از دعوا و ضدیت چه بدست آورده‌ایم که رهایش نمی‌کنیم؟! @fakhrian_ir

طلبکارانِ بیکار آنها که فقط آرمان‌های اسلامی را می‌گویند و بر منابرشان از آزادی، عدالت، پیشرفت، رفاه و... سخن می‌رانند چرا از آنچه از این آرمان‌‌ها محقق شده نمی‌گویند؟ چرا واقعیت‌ها را نمی‌گویند؟ چرا نمی‌گویند در آزادی - با انواع و اقسام و مصادیق اسلامی‌اش - کجا بودیم و الآن کجا هستیم؟! چرا نمی‌گویند در عدالت - با تمام ذیولش - کجا هستیم؟ چرا نقطۀ شروع و نقطۀ فعلی را با هم مقایسه نمی‌کنند. چرا از راه طی شده نمی‌گویند؟ چرا از پیچیدگی‌های طی مسیرِ پیشرفت و عدالت نمی‌گویند؟ چرا از فرآیند تحقق آرمان‌ها نمی‌گویند؟ چرا رفاه و پیشرفتِ به‌دست آمده در حرکت انقلاب، که به‌دست مردم رقم خورده را نمی‌گویند؟ مگر می‌توان آرمان‌ها را روی دست گرفت و واقعیت‌ها را ندید؟ آرمان‌گویی و آرمان‌خواهی، لازم و خوب و جذاب است. اما بی‌انصافی محض است اگر از تحقق آرمان‌ها - به هر میزان که هست - نگوییم. اینها چرا شانه‌شان را زیر بار پیاده شدن آرمان‌ها نمی‌دهند؟ حواستان باشد، آرمان‌خواهان تنبل، آرام آرام اپوزیسیون می‌شوند. می‌شوند طلبکارانِ بیکار. کرّ و فرّشان زیاد می‌‌شود، اما کمک‌شان کم. فرق اساسی امام با دیگر مصلحان عصر این بود که او به گفتن اکتفا نکرد‌. عینیت داد. آنچه را که گفت، آنچه را که خواست، آنچه را که حق می‌دانست، آنچه را که لازم بود، پیاده کرد! اگر از مکتب امام می‌گوییم، همچون امام باشیم. خودمان را هزینه کنیم. بیاییم وسط میدان، بقیه را هم بیاوریم تا همان را که می‌گوییم و می‌خواهیم، بشود. بیا تو هم یک گوشه کار را بگیر! یک روز هم تو بگو فلان جا را من آباد کردم. فلان مشکل را من حل کردم. فلان بار را من برداشتم‌. فلان هزینه را من دادم‌. فلان گره را من گشودم. فلان غصه را من زدودم. تو هم بیا... @fakhrian_ir

دیروز در متنی نوشتم که تعداد تخریب‌گران و لجن‌پراکنان کم است، اما همان تعداد هم، بحال کشور و نظام بسیار مضر هستند. آسیب اینها به به یک شخص و به یک حزب و گروه وارد نمی‌شود، آسیبشان دامن نظام را می‌گیرد. الحمدلله شاهد تکثیر افرادی هستیم که به نامزدها نقدهای منطقی، درست، میدانی و مستدل دارند. نامزدها را به چالش می‌کشند تا پاسخگو شوند. این خیلی زیباست. فضای سیاسی ما نیاز به گفتگو دارد. نیاز به نقد کردن، نقد شنیدن و پاسخگویی دارد. ما بایستی مرد استفاده از فرصت‌ها که نه، حتی آدمِ استفاده از بحران‌ها باشیم. عرصۀ انتخابات، فرصت بروز استعدادهاست. فرصت شنیدن‌ها، گفتن‌ها، نقد کردن‌ها، تعریف‌کردن‌ها، نشان دادن نقطه ضعف‌ها و نقطه قوت‌ها. چرا باید این صحنۀ کم‌نظیر ظهور فرصت‌ها را تبدیل به دعوا و افشاگری‌های بی‌سند و یا بعضاً از روی کینه و غرض کنیم؟ بنده در نوشته‌هایم نه بنا دارم از کسی حمایت کنم و نه خدای نکرده کسی را تخریب کنم. اگر بنا باشد از کسی حمایت کنم، علناً از او اسم خواهم آورد و نیاز به کنایه و ابهام و ایهام نمی‌بینم. در طول سال‌های فعالیتم، در عرصۀ انتخابات، سعی‌ام بر جهاد برای مشارکت حداکثری بوده. توانم را برای مشارکت عمومی مردم در انتخابات، برای شور و رونق انتخابات گذاشته‌ام و البته هیچ‌گاه چشمم را بر انتخاب اصلح نبسته‌ام. به تشخیص‌ها احترام می‌گذارم و معتقدم کشور در مسیر رشد سیاسی گام برمی‌دارد. سال ۹۲ به جلیلی رأی دادم، سال ۹۶ و ۱۴۰۰ به شهید جمهور، رئیسی عزیز. برای امسال هنوز به نتیجۀ قطعی نرسیده‌ام. ان‌شاءالله با بررسی بیشتر و دنبال کردن برنامه‌های انتخاباتی نامزدها، به نتیجه خواهم رسید. هیچ‌گاه رأی سفید نداده و نخواهم داد. یاعلی @fakhrian_ir

📣 Thursday 'Family Night Program' in Qom (13 June 2024) 🏴 Commemorating the Shahadah of Imam Muhammad Baqir (A) 🏴 🕣 8:30 PM 🗓 13 June 2024 📍 SoQ Cultural Center توحید، زیر پل نیروگاہ، خیابان مصطفی خمینی، نبش کوچه مصطفی خمینی 2، ساختمان آجرنما —————————————————— 📖 Qurān Recitation 🤲🏼 Dua Kumayl 🎬 Video Clip 🎤 Speech in Farsi by Ustad Ismail Fakhrian [Topic: Letter of Imam Khamenei & Hajj-e-Bara’at] 🏴 Noha/Matam —————————————————— 🤹‍♂️ Indoor Area for Kids 🤾🏻‍♂️ Outdoor Playing Area for Boys —————————————————— 🥘 Takeaway Tabarruk Dinner ☕️ Tea / Coffee / Juice —————————————————— 💐 We would be honored by you and your family’s attendance. RSVP: https://studentsofqom.org/rsvp/ ~ Students of Qom (SoQ) 🌐 www.studentsofqom.org 📱 telegram.me/studentsofqom 📱 https://eitaa.com/studentsofqom 📱 https://chat.whatsapp.com/DMICLq3eX9iKhSSh8t8JvA

سخنرانی در جمع طلاب خارجی با موضوع: حج برائت و نامه رهبر انقلاب به دانشجویان حامی مردم فلسطین در دانشگاه‌های ایالات متحده آمریکا

💠 برای خانه‌ی ما؛ برای ایران... در این قضیّه‌ی انتخابات، شما بانوان و خانم‌های عزیز می‌توانید نقش ایفا کنید. مهم‌ترین نقش شما هم در داخل خانه است؛ وادار کنند فرزندان را و همسر را برای اینکه در زمینه‌ی انتخابات فعّال باشند و درست تحقیق کنند... در شناخت نامزدهای انتخاباتی، در حضور در پای صندوق‌ها، هم در داخل خانه و هم در خارج خانه می‌توانید نقش ایفا کنید. ۱۴۰۲/۱۰/۶ #امام_خامنه‌ای(مدظله‌العالی) #انتخابات #رسانه_انقلاب_اسلامی کانال رسانه انقلاب اسلامی🔻 @rasaneh_enqelab •┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈• @t_manzome_f_r کانال تبیین منظومه فکری رهبری🔺

صدایِ نکره «همه به تقوا احتیاج دارند؛ من و شما به دو دلیل به تقوا احتیاج داریم: دلیل اول این است که اگر ما بی‌تقوایی کردیم و بر اثر بی‌تقوایی ما ضایعه‌ای پیش آمد، ضایعه بر اسلام پیش می‌آید، نه بر ما؛ آن‌وقت وزر و وبالش به گردن ماست، روسیاهی‌اش متعلق به ماست. گمان می‌کنم یکوقت در نماز جمعه این داستان مولوی را نقل کرده‌ام. هر وقت این داستان به یادم می‌آید، تکان می‌خورم. در شهری از شهرهای مسلمانان، محلۀ مسیحی‌نشینی بود و دختری از مسیحی‌ها عاشق اسلام شده بود و رغبت به اسلام پیدا کرده بود. او به کلیسا نمی‌رفت، در مراسم دینی شرکت نمی‌کرد و پدر و مادر او درمانده بودند که با این دختر چه بکنند. مؤذن یا قرآن‌خوان بدصدایی پیدا شد، پدر آن دختر پول داد و گفت بیا نزدیک خانۀ ما اذان بگو! او هم رفت و اذان گفت. وقتی صدای نکرۀ او بلند شد، همۀ مردم آن محل متوحش شدند. این دختر گفت: چه صدایی است؟ پدر پاسخ گفت: چیزی نیست، اذان مسلمانان است. دختر گفت: عجب! مسلمانان این‌اند؟ عشق اسلام از دلش رفت! مولوی این داستان را در کتاب مثنوی نقل می‌کند. این کتاب، کتاب پُرحکمتی است. این هم یک حکمت است که واقعیت دارد. دلیل دوم این است که این نظام، حرکت و موفقیتش فقط به برکت تقوا امکانپذیر است. خاصیت نظام الهی این است. نظام حق، بی‌تقوا پیش نمی‌رود. نظام باطل که در مقابل حق است، طور دیگری است. البته آن‌جا هم تقیدات و پایبندی‌هایی به یک سری اصول لازم است تا پیش بروند؛ اما تقوا به معنای طهارت و پاکی و پرهیزگاری و رعایت حال همۀ ارزش‌ها - که در یک جامعۀ ارزشی و مکتبی و اسلامی لازم است - در جبهۀ باطل لازم نیست. آن‌ها چون پایبندی ندارند، از روش‌های باطل پرهیز نمی‌کنند، از پیامدهای زشت اجتنابی ندارند؛ می‌زنند و پیش می‌روند، چیزی از دست می‌دهند و چیزی هم گیر می‌آورند. اما جبهۀ حق این‌طور نیست. جبهۀ حق، فقط در صورتی که باخدا و باتقوا و باطهارت باشد، خواهد توانست در مقابل جبهۀ باطل بایستد و پیش برود، و لاغیر. باید نظام را، نظام دینی و ارزشی نگه‌داشت».(۱) صدای بعضی از حامیان نامزدها، صدای نکرۀ همان موذّنی است که تنها هنرش، بیزار کردن مردم از اسلام و مسلمانی بود. این حامیان ضررشان برای نامزدها، بیش از نفع‌شان است. با بد حمایت کردنشان، آبروی نامزد را می‌برند‌. او را در افکار عمومی منفور می‌کنند. به وجهۀ اجتماعی او آسیب می‌زنند و او را از چشم مردم می‌اندازند. کاش اینها برای خدا هم که شده هیچ‌گاه از هیچ‌کس حمایت نمی‌کردند. خصوصاً این حامیانِ کج‌فهم برای آقای جلیلی خطرناک‌ترند. همه ایشان را به اخلاق‌مداری و تقوا و خلوص می‌شناسیم. نبایست این چهره در افکار عمومی ضایع شود. کاش آنها هیچ‌گاه از آقای جلیلی حمایت نمی‌کردند. ۱. بیانات در دیدار با کارگزاران نظام ۱۳۷۰٫۰۵٫۲۳ @fakhrian_ir

وجود این همه تخریب‌گر در میان جبهۀ انقلاب، طبیعی است؟ آیا نباید شک کرد؟ آیا نباید صحنه را دقیق‌تر دید؟ وای بر روزی که بفهمیم بازی خورده‌ایم! @fakhrian_ir

سازماندهی پنهانی تشکیلات تشیع @fakhrian_ir

این یادداشت را بادقت بخوانید. شخصیت آقای جلیلی مغتنم و ارزشمند است. نباید در گیر و دار درگیری‌های بچه‌گانۀ عده‌ای، به شخصیت ایشان آسیبی وارد شود.