🎥کم‌ترین امکانات، بیشترین خروجی #سرو_بی‌قرار #استاد_فرج_نژاد 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📍 آخرین هفته دوره ژورنالیسم برگزار می‌شود 🔻 هفته آخر دوره ژورنالیسم تکمیلی با حضور اساتید حوزه ارتباطات و رسانه امروز برگزار می‌شود. ▫️ پنج شنبه 18 اسفند ▪️ ساعت 14 الی 18 استاد رفیع الدین اسماعیلی با سرفصل زبان شناسی در ژورنالیسم و جنگ‌شناختی در رسانه ▪️ ساعت 18 الی 20 استاد عبدالمجید تناور با سرفصل مقدمه‌ای بر فلسفه اخلاق مطبوعاتی و رسانه‌ای ▫️ جمعه 19 اسفند ▪️ ساعت 8 تا 12 استاد شکوهیان راد با سرفصل سایبرژورنالیسم ▪️ ساعت 13 تا 15 استاد فاضل با سرفصل دانشنامه‌نویسی بر خط ▪️ ساعت 15 تا 17 جمع بندی دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

💡نام‌های خداوند در متن ترانه‌ی شاهزاده مصر 🔦 در منابع دینی و فرهنگی یهودی، نام‌های بسیاری به خداوند اطلاق شده است. نام‌هایی از خداوند که در تم آوازی پویانمایی شاهزاده مصر استفاده شده است، الوهیم، آدونای و لرد است. مسئله نام، در عهد عتیق نمود ویژه‌ای دارد. خداوند در عهد عتیق، به نام‌های گوناگونی چون «آل»، «آل شدای»، «الوهیم»، «اَدونای» و «یهوه» خوانده می‌شود. 🔦 برخی از این نام‌ها بسیار کهن‌اند و برخی خاستگاه سامی دارند. «آل»، اصطلاح رایج برای خدا در همه قبایل سامی و «یهوه» نام شخصی خدای بنی‌اسرائیل است. به زبان آوردن نام شخصی خدا، تابو و گناهی بزرگ بود؛ بنابراین برای حفظ حرمت نام مقدس، اصطلاح «آدونای» (سرور) جایگزین آن شد. 🔦 «الوهیم» طبق نظریه‌ای به معنای کسی است که هیبت دارد یا کسی است که پناهگاه ترسندگان است. «آدونای» معمولاً به سرور، ارباب و مالک ترجمه می‌شود. هر یک از نام‌های خداوند در عهد عتیق سیمایی متفاوت از خدا ارائه می‌دهد. 🔦 نام اصلی و اعظم خداوند، ی-ه-و-ه ( y-h-w-h ) است. این نام مختص اوست. تلفظ آن طبق شرع یهود، ممنوع است و تنها در ایام آبادی بیت‌المقدس، کاهن اعظم (و گاهی دیگر‌کاهنان) مجاز به تلفظ آن بودند. 📓دین، انیمیشن و سبک زندگی،صفحه ۱۹۴ و ۱۹۵ 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎥باید نیرو تربیت کرد #استاد_فرج_نژاد #سرو_بی‌قرار 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📸 #گزارش_تصویری| آخرین هفته از دوره تکمیلی ژورنالیسم، امروز با حضور استاد شکوهیان راد با سرفصل سایبرژورنالیسم و استاد فاضل با سرفصل دانشنامه نویسی بر خط در موسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج نژاد برگزار شد. 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

◾️تجسّم انسان گونگی خدا در یهود ◽️صدها سال پس از پیامبران بزرگ بنی‌اسراییل، دیگر آن‌چنان نگاه یهودیان مادی شده بود که خدا را هم جسم‌انگارانه و بشر مانند می‌انگاشتند. ◽️برای همراه کردن مردم دست به تحریف و کتمان کتاب الهی زدند تاجایی که در تورات که زمانی کتاب نور و هدایت بود نوشتند که خدا راه می‌رود، دست و پا دارد، می‌خندد و پشیمان می‌شود، از قدرت بشر می‌ترسد و از معرفت آدمی وحشت دارد. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۴۹، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

◾️انحرافات و مناسک نامشروع در دین یهودیت و مسیحیت ◽️در یهودیت و مسیحیت به‌دلیل تحریف کتاب مقدسشان و خصوصاً در یهودیت به‌دلیل کتبی شدن سنت‌های شفاهی منحرف و قوم گرایانه و مادی گرایانه در قالب تلمود و ظُهَر، روزبه‌روز بر دامنه انحرافات افزوده شد. ◽️تا جایی که امروزه سمبل‌های فساد و هرزگی به نام عرفان یهود و به کام شهوت‌پرستان جهود، مراسم آواز و رقص و زنا به پا می‌کنند و اساساً مناسک نامشروع جنسی، شان بالایی در فرقه شبتای‌زوی و یاکوب‌فرانک دارد. ◽️فرقه‌هایی که منشعب از جریانات صوفیانه یهودی هستند و امروزه هم فرقه جدید کابالیسم یهودی یعنی فرقه ربی فلیپ برگ بر جذب فاحشه‌گان و بازیگران فاسد زن و مرد هالیوود تکیه دارد تا راهی برای ترویج اندیشه‌های مسیحاگرایانه و شیطان‌شناسی اسلام‌ستیز خود داشته باشد و از جانب سران صهیونیسم و غالب یهودیت خاخامی نیز، حمایت می‌شود. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۵۰، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎙هوای سینمای ایران 👤استاد محمدتقی فهیم (داور جشنواره) 👤دکتر مهدیان (مجری کارشناس) 📆25 بهمن ماه 1401 🏢قم، مؤسسه استاد فرج نژاد 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎙صوت نشست‌های برگزار شده در مؤسسه استاد فرج نژاد ◾️شورش‌های آخرالزمانی، غرب و ایران اکنون، همراه با بررسی فیلم جوکر 🌐eitaa.com/farajnezhad110/1985 ◾️منجیِ شرقی، روایتی سینمایی از دختران تجزیه طلب کُرد 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2023 ◾️آنارشیسم اجتماعی در رسانه 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2109 ◾️نقدی بر سریال اسرائیلی تهران 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2193 ◾️نافرمانی مدنی زنان در شبکه‌های اجتماعی 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2304 ◾️جنگ جهانی چهارم با نگاهی به سریال تهران 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2307 ◾️مسئله‌یابی در بیانات رهبر معظم انقلاب 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2797 ◾️مدیریت تصویر در جنگ رسانه‌ای؛ بایسته‌های جنگ روایت‌ها 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2831 ◾️چهل سیمرغ؛ تحلیلی جامعه شناختی بر آثار سودای سیمرغ جشنواره چهلم 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2836 ◾️پروژه تنفرپراکنی رسانه‌های معاند؛ عملیات روانی در صفحه سینا ولی الله 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2881 ◾️نقد و بررسی مستند برای یک زندگی معمولی 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2930 ◾️هوای سینمای ایران/ نگاهی به جشنواره فیلم فجر ۱۴۰۱ 🌐eitaa.com/farajnezhad110/2788 #لیست 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎥 فیلم نشست «هوای سینمای ایران/ نگاهی به جشنواره فیلم فجر 1401» در صفحه آپارات بارگذاری شد: 🌐aparat.com/v/TEhKp 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad