eitaa logo
فرا تاریخ |محمدعلی عبدالصمد
94 دنبال‌کننده
34 عکس
35 ویدیو
1 فایل
«هر که تاریخ را شناخت آینده را شناخت» شهید خامنه ای دانش پژوه دکتری تاریخ اسلام #آینده_پژوهی_تاریخی #تاریخ_تطبیقی #جریان_شناسی @abdossamad110
مشاهده در ایتا
دانلود
〽️ریزش خواص در اندیشه امام خامنه ای شهید 📚از جدیدترین اثر رهبر شهید کتاب «در آغوش نیل» ص 140 🔴@faratarikh
ضرورت مطالعه تاریخ در کلام آقای شهید ایران: «ما فقط خودمان را می‌بینیم. شما آدمی را منزوی در داخل یک حجره و یک پستو فرض کنید؛ آیا این فرد می‌تواند با آن آدمی که در سرتاسر دنیا سفر می‌کند یکی باشد؟ آیا اصلا امکان دارد که این دو نفر نسبت به دنیا و مسائل زندگی یک بینش داشته باشند؟ همین فرق وجود دارد بین آن کسی که در زمان حال محصور است، و آن کسی که گستره تاریخ جلوی چشم اوست. در بینش‌ها همین گونه تفاوت ایجاد می‌شود. بنابراین تاریخ می‌تواند بینش‌ها را وسیع کند و شما می‌توانید در آن هدف مورد نظر اثر بگذارید. خلاصه عرض کنم؛ تاریخی که ما در اینجا می‌گوییم باید برای و استفاده‌کردن باشد. استفاده در چه جهتی؟ در جهت و استفاده مخاطبان شما در جهت کمال، کدام کمال؟ کمالی که جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی و اسلام... معین کرده باشند». ✍شهید سید علی حسینی خامنه ای 📸عکس بازدید رهبری از تخت جمشیدسال 1367 🔴@faratarikh  فراتاریخ
🚩شروط پیروزی در مکتب شهید خامنه ای: پیروزی با جبهه حق است، مشروط به چند شرط: اهل حق نیت کنند همت کنند صبر کنند ایستادگی کنند مبارزه کنند. 📚 از جدیدترین اثر رهبر شهید کتاب «در آغوش نیل» 🔴@faratarikh فراتاریخ
♨️استقرار صلح یا استمرار جنگ؟! |رسانه هنری نفحات| 🔴@faratarikh فرا تاريخ
🚩جنگ با جهاد با شعار صلح شرافتمندانه ✍محمدعلی عبدالصمد چگونه ابوموسی اشعری به بهانه صلح در برابر امام خود ایستاد و دشمن را تقویت کرد: 🔸وقتی ابوموسی حاکم کوفه بود در جنگ جمل مردم را از پیوستن به سپاه امام علی(ع) بازداشت و می گفت: شمشیرها را کنار بگذارید و در خانه هایتان بمانید. 🔹در جنگ صفین از حضور در جهاد خودداری کرد. 🔸پس از توقف جنگ صفین در حکمیت، تصمیماتش به دلیل ساده اندیشی سیاسی به زیان حکومت امام علی(ع) شد. 🔄چقدر این روزها تاریخ تکرار میشود 🔴@faratarikh فراتاریخ
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مختار ثقفی از امروز ما می گوید: ▪️امروز می خواهم به مصاف بروم که بدترین آفت دین است. ‌‌ با لباس دیانت و تقوا به میدان می آید سکه ای دوروست که بر یک رویش نام خدا و بر روی دیگرش نقش ابلیس است. عوام خدایش را میبیند و اهل معرفت ابلیسش را. ▪️چه خون دل ها خورد علی از دست این جماعت سر به سجودِ آیه خوان و ▪️در میان شما احیانا هستند کسانی که قصد تسلیم دارند. ▪️من اتمام حجت میکنم تزویر به شما امان می‌دهد تا مقاومتتان را بشکند پس از غلبه شک نکنید، گردنتان را خواهد شکست. 🔴@faratarikh فراتاریخ
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
4.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️این روزها برای پاسخ به شبهات در اذهان عمومی باید مُسلح به سلاح تاریخ بود 🔴@faratarikh فراتاریخ
⚖عدالت همیشه به معنای تساوی نیست بلکه گاهی تساوی ظلم محسوب میشود. پیشنهاد میشود: 〽️برق شهرهای جنوبی کشور که مستقیما درگیر جنگ هستند باید به پاس مقاومت آنها پایدار باشد و با حرارت بالا و شرجی بودن هوا حداقل قطعی برق نداشته باشند. و کمبود برق کشور را در عوض با مناطق پر مصرفی که درگیر جنگ نیستند مثل تهران ساعات بیشتری قطع شود. 🔴@faratarikh
درد جنوب، درد ایران
🔔منافقان داخلی را چگونه بشناسیم: 📖«فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ...» مائده 52 🎯« کسانی را که در دل‌هایشان بیماری است می‌بینی که در دوستی و پیوستن با آنان (دشمنان) شتاب می‌کنند و می‌گویند: می‌ترسیم حادثه‌ای برای ما پیش آید(و نیازی به کمک آنها داشته باشیم).» ✍محمد علی عبدالصمد از این آیه چند نکته قابل برداشت است: 🧩۱. ریشه گرایش به دشمن، «بیماری قلب» است: قرآن علت اصلی را ضعف ایمان، تردید، دنیاطلبی و فقدان اعتماد به وعده‌های الهی معرفی می‌کند. مشکل ابتدا فکری و اعتقادی است، نه صرفاً سیاسی. 🧩۲. این افراد معمولاً موضع خود را آشکار نمی‌کنند: آیه نمی‌گوید آنها علناً به دشمن پیوستند؛ بلکه «یسارعون فیهم» یعنی به سمت آنان گرایش و ارتباط پیدا می‌کنند. منافقانه بودن رفتارشان اقتضا می‌کند که وابستگی خود را پنهان نگه دارند. 🧩۳. توجیه ظاهراً عقلانی ارائه می‌کنند: نمی‌گویند ما دشمن را دوست داریم بلکه می‌گویند:«می‌ترسیم حادثه‌ای پیش آید.» یعنی پیوند با دشمن را به اسم «عقلانیت»، «واقع‌بینی» و «حفظ منافع ملی»و... توجیه می‌کنند. 🧩۴. آینده را متعلق به جبهه دشمن می‌بینند: در پسِ این سخن یک محاسبه نهفته است: آنان احتمال پیروزی دشمن را بیشتر می‌دانند، بنابراین می‌کوشند از هم‌اکنون برای خود جایگاهی نزد او باز کنند. 🧩۵. سرعت عمل آنها قابل توجه است: قرآن تعبیر «یسارعون» را به کار برده است یعنی در ایجاد رابطه با دشمن شتاب دارند. هنگامی که نشانه‌ای از قدرت دشمن ببینند سریع‌تر از دیگران به سمت او متمایل می‌شوند. 🧩۶. معیار اصلی آنان حفظ منافع شخصی است: منافع فردی یا گروهی بر اصول و ارزش‌ها مقدم می‌شود. اگر احساس کنند با نزدیک شدن به دشمن امنیت، ثروت یا موقعیت بیشتری به دست می‌آورند به آن سمت متمایل می‌شوند. 🧩۷. قرآن این تحلیل را خطای راهبردی می‌داند: در ادامه آیه و آیات بعدی خداوند می‌فرماید ممکن است پیروزی از جانب خدا فرا رسد و آن محاسبات به هم بخورد. یعنی کسانی که همه چیز را بر اساس قدرت ظاهری دشمن می‌سنجند، دچار خطای محاسباتی می‌شوند. 🔴@faratarikh فراتاریخ