تأکید مرحوم امام خمینی بر حضور فعال طلبه‌ها برای روشنگری جامعه در ایام انتخابات

بی‌عدالتی رسانه‌ای و کم‌کاری‌ِ برخی رسانه‌ها ما نباید فکر کنیم در یک بی‌عدالتی رسانه‌ای قرار گرفته‌ایم پس نمی‌توان کاری کرد!، درست است دشمن، رسانه‌های قوی، و حاضر در خانه‌های ما دارد، ولی اسلام، با آموزه‌هایش، و دادن مسؤولیت‌های اجتماعی به متدینانش، هر کدام از افراد را در مقابل رسانه‌ی دشمن، تبدیل به یک رسانه کرده. هم‌چنین، «رسانه‌بودن»، ماهیت صنفی سازمان روحانیت است؛ طلاب علوم دینی در زمینه‌ی رسانه‌بودن، رسالتی ویژه دارند، و می‌توانند همه‌ی فتنه‌های دشمن را خنثی کنند. ❎ رسانه‌بودن، مانند نماز و روزه، واجب است؛ آن‌را ترک نکنیم حتی در این شرایط که می‌توانیم «نهضت ارتباط تلفنی» راه بیاندازیم. https://eitaa.com/farbehi

منظور من از بی‌عدالتی رسانه‌ای این است؛ رسانه‌های دشمن؛ یعنی کسانی که به حاکمیت دینی راضی نیستند، بسیار قوی‌تر از رسانه‌های جریان حاکمیت دینی، ظهور و بروز دارد، در درون کشور نیز جریان‌های متمایل به دشمن، از طریق رسانه‌های مختلفی، و احیانا رسانه‌های دشمن، سخنانشان را به شیوه‌های مختلفی که گاه فریبنده‌ هم هست به مردم می‌رسانند؛ امروز دیگر هیچ گروه سیاسی نمی‌تواند بگوید: «چون صدا و سیما، صدا و سیمای مرا پخش نمی‌کند، مردم انتقادات مرا نمی‌شنوند!»؛ مردم انتقادات و اعتراضات منتقدان را به رساترین صدا، و زیباترین سیما می‌بینند و می‌شنوند. امروزه سران کفر، بهترین رسانه‌ها را برای جریان منتقد نظام اسلامی، فراهم کرده‌اند. ما از این بی‌عدالتی رسانه‌ای نگران نیستیم، بلکه از ضعف ایمان جبهه‌ی حق، و سستی عملی آن‌ها نگرانیم. https://eitaa.com/farbehi

📹 ببینید | رهبر انقلاب، امروز: حضور مردم در انتخابات یک عمل صالح است 🗳 #انتخاب_درست_کار_درست 💻 @Khamenei_ir

«بدایةالحکمة» ساعت ۷ تا ۸ صبح به وقت مهرماه مدرسه‌ی امیرالمومنین علیه‌السلام(آیةالله مکارم)، ابتدای صفائیه از روز یکشنبه ۱۴ شهریور ۱۴۰۰ شرکت برای طلاب، با حفظ شرایط کرونا، آزاد می‌باشد. https://eitaa.com/farbehi

💯 برای اولین بار، از رسانه ملی پرداختن به موضوع حجاب، از زاویه #درد_مردم،😔 نه قصه متحول شده ها و نه قصه مبلغین حجاب، بلکه قصه زنان و دختران تحقیر شده، مردان نامردشده، و کودکان بی پدر و مادر شده، ...........بخاطر فرهنگ بی حیایی قصه فریب بزرگی که در زَروَرَق آزادی به ما ارائه دادند تا #مرگ_تدریجی_عشق در زندگی مان را احساس نکنیم.😏 مهمانان این فصل، بانوان وکیل، قاضی، مشاور، مددکار اجتماعی، پژوهشگر و استاد دانشگاه، بانوان مسلمان خارجی، ایرانیان مقیم خارج و... هستند. در فصل سوم برنامه تلویزیونی چراغ، هر هفته ۲ برنامه(همراه با گزارش مردمی) با طرح یک چالش در مورد تأثرات فرهنگ بی حیایی در زندگی شما، مهمان خانه هایتان هستیم.👌 👈 برنامه #چراغ یک شنبه ها و سه شنبه ها 🕘 ساعت ۲۱:۳۰ ♦️ از شبکه ۵ سیما @ztamaddonsaz

چند نکته درباره‌ی حسین قدیانی (1) سخنان آقای قدیانی نشان داد، ایشان با اسلام آقای مصباح مشکل دارد؛ آقای مصباح، اسلامش را در یک دوره‌ی معارف قرآن، و سخنرانی‌‌های پیرامونیِ آن، همراه با مستندات، بیان کرده، اما اساتید محترمی که کتاب‌های ایشان را در مراکز علمی تدریس می‌کنند، در تبیین اندیشه‌های آقای مصباح، برای متن جامعه، کوتاهی کرده‌اند، برای مقبولیت یک شخص و اندیشه‌هایش در سطح جامعه، اصالت و صحت آن کافی نیست، باید آن‌اندیشه‌ها به‌خوبی تبیین شود، تا مردم، آن محتواها را دقیقا بفهمند و نسبت به آن قانع شوند؛ متأسفانه نسبت به اندیشه‌های آقای مصباح چنین اتفاقی نیافتاده، طیف وسیعی از افراد جامعه، آقای مصباح و اندیشه‌هایش را از کانال دشمنان رسانه‌ای ایشان می‌شناسند و دشمن رسانه‌ای، غیرمعتبرترین کانال، برای شناخت اندیشه‌های یک شخص است. (2) رفتار برخی از دوست‌داران آقای مصباح، احیانا دیگران را به لج‌بازی و رهاکردن زبان و قلم می‌کشاند، باید این رفتارها اصلاح شود و الا در گناه ریزش‌ها شریک خواهند بود، نمی‌خواهم بگویم کسی که به لج‌بازی می‌افتد و یا کفرش در می‌آید، آدم با ظرفیتی است؛ نه! ولی تامه‌ کردن علت کفر، موجب شریک‌شدن در گناه آن می‌شود. (3) نکته‌ی دیگر این‌که در خطبه‌ی فدک، حضرت زهرا سلام الله برای خودشان سه صفت قائل شده‌اند که آن‌سه، شرایط یک فعال سیاسی‌اجتماعیِ مورد اعتماد را مشخص می‌کند، سومین آن‌ها «تعادل در حرکت‌های اجتماعی» است؛‌ ما اگر آن صفات را برای مردم تبیین کنیم، مردم، دیگر نویسنده‌هایی که عنان قلم از دستشان در می‌رود را به عنوان یک فعال سیاسی‌اجتماعیِ قابل اعتماد به‌شمار نمی‌آورند، در این‌صورت لغزش‌های او به این اندازه، به جامعه آسیب نمی‌زند. (4) درباره‌ی برخورد با ایشان، در فرصت مقتضی سخنی خواهم گفت. https://eitaa.com/farbehi

خودت! امام جواد علیه‌السلام فرمودند: مؤمن به سه چیز احتیاج دارد؛ توفیق الهی، واعظی از درون خود، و قبول از کسی که او را نصیحت می‌کند. درباره‌ی این‌که مسؤول اصلی نسبت به خودت، خودت هستی، همه‌ی موفقیت‌ها با توفیق الهی، به خودت باز می‌‌گردد، و خودت باید برای خودت کاری انجام دهی، روایات فراوانی داریم، روایاتی که می‌فرماید: خودت، خودت را محاسبه کن! خودت، مراقب رفتارهای خودت باش! خودت، نسبت به کارها و احوالاتت بیدار باش! خودت، خودت را از بدی‌‌ها باز بدار! خودت، خودت را موعظه کن! خودت، خودت را توبیخ کن! خودت، از خودت طاعت الهی را مطالبه کن! خودت، خودت را اندازه‌گیری کن! پی‌نوشت؛ حَاسِبْ نَفْسَكَ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبَ فَهُوَ أَهْوَنُ لِحِسَابِكَ غَداً(وصیت پیامبر به ابوذر) زِنْ نَفْسَكَ قَبْلَ أَنْ تُوزَنَ(وصیت پیامبر به ابوذر) وَ مَنْ كَانَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ وَاعِظٌ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ حَافِظ(نهج البلاغه) إِنَّ أَسْعَدَ النَّاسِ مَنْ كَانَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ بِطَاعَةِ اللَّهِ مُتَقَاض‏(عیون لیثی) مَنْ كَانَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ زَاجِرٌ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ.(عیون لیثی) مَنْ كَانَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ يَقَظَةٌ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ حَفَظَة(غررالحکم) اجْعَلْ مِنْ نَفْسِكَ عَلَى نَفْسِكَ رَقِيباً(عیون لیثی) مَنْ وَبَّخَ نَفْسَهُ عَلَى الْعُيُوبِ ارْتَدَعَتْ عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الذُّنُوبِ.(عیون لیثی) https://eitaa.com/farbehi

دنبال‌کردن آثار اهل‌بیت مرحوم خواجه، «تعلیم معقولات» را یکی از فوائد بعثت می‌داند(تجریدالاعتقاد،ص211)، در عین‌حال، آن‌را بر پیامبران الهی واجب نمی‌داند(نقدالمحصل، ص53) چون خودِ عقل می‌تواند آن‌ها ‌را دریافت کند، اما ملاصدرا می‌گوید؛ «این همه اختلاف در بین فلاسفه، نشان می‌دهد انسان‌ها در معقولات هم نیازمند هدایت‌های وحیانی‌‌اند»، «اگر کسی در مدرسه نبوت و ولایت تحصیل نکند، گرفتار تحیر می‌شود». ملاصدرا خودش هم حقیقتا یک وحی‌محور بود او می‌گوید، پس از سال‌ها اشتغال فلسفی، وقتی به قرآن رجوع کردم، دیدم اگر‌چه معلومات فراوانی دارم، اما از علوم حقیقی محروم‌ام، همان علومی که، «لا يُعلَمُ حقيقتُها إلا بتعليم اللّه و لا- ينكشف إلا بنور النبوّة و الولاية»(ملاصدرا، تفسیر، ج1، ص24)، از این رو یقین کردم که باید در آیات و روایات تدبر کنم(همان)، پس در خود، احساس اضطرار کرده و عنایت الهی شامل حالم شد(همان) ایشان مکرر تأکید می‌کند که فلسفه را باید از مشکات نبوت و ولایت گرفت. من اگرچه در این باور که، «علوم فلسفی و انسانی را می‌توان از مشکات نبوت و ولایت گرفت، و ما نیازمند به این‌کار هستیم»، مدیون بزرگانی چون شیخ، خواجه و ملاصدرا هستم، اما سخنان امام هادی علیه‌السلام در زیارت جامعه‌، اولین الهام‌بخش برای من بود، «وَ جَعَلَنِي مِمَّنْ يَقْتَصُّ آثَارَكُمْ وَ يَسْلُكُ سَبِيلَكُمْ وَ يَهْتَدِي بِهُدَاكُم‏»(زیارت جامعه‌) زیرا طلبگی‌ام، با خواندن این زیارت آغاز شد. خدا را شاکرم که مرا با اسم هادی‌اش هدایت کرد و از آغاز بر در خانه‌ی اهل کرامت برد. https://eitaa.com/farbehi

سخنی از جنس حکومت علوی این‌‌که ابتدا آب و برق مسؤولان قطع شود، سپس آب و برق مردم، سخنی از جنس حکومت علوی است، این سخنان را همه‌ی ائمه‌ی جمعه و عالمان دینی بایستی فریاد می‌کردند تا خصوصیات دولت علوی مشخص شود. رسانه‌ها باید مدام وضعیت مسؤولان را رصد کرده، و فقدان مؤلفه‌های حکومت علوی را فریاد کنند، تا مسؤولی به داشتن سلطنت اموی افتخار نکند. نظریه‌پردازان دینی باید مدام، چهره‌ی حکومت علوی را جلوی چشمان مردم نشان دهند، تا فشار اجتماعی، مسؤولان را به اجرای عدالت علوی وادار کند. https://eitaa.com/farbehi

علی خیرالبشر و من ابی فقد کفر

📚کتاب گرانقدر و زیبای "۱۰۰۱ فضیلت أمیرالمؤمنین حضرت علی (علیه السّلام)📚 🌹 نویسنده و ناشر با ذکر صلوات ارسال یا استفاده از پی دی اف کتاب مذکور را‌ اعلام رضایت کرده اند. 🌺 إن شاء اللّه ضمن مطالعه و آشنایی با فضایل آن حضرت، این کتاب را برای دوستان مشتاق ارسال بفرمایید. ☎️ تلفن ناشر: ۰۹۱۲۱۵۱۶۱۳۸ #معرفی_کتاب #فضیلت_امیرالمومنین #استاد_محمدرضا_اوحدی @Arshiv_Gholam