eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.3هزار دنبال‌کننده
8.4هزار عکس
916 ویدیو
15 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 آثار عدالت در بیان امیرالمومنین (ع) 📉 از منظر امام علی(ع) عدالت، نابسامانی‌‌های جامعه را اصلاح می‌کند و رضایتمندی را بالا می‌برد؛ جامعه‌ی عدالت محور موجب گشادگی روح و آسایش می‌شود ولی جامعه‌ی ظلم محور موجب تنگی روح و احساس ضيق می‌شود. 📖 لذا می‌فرماید: «عدالت مایه‌ی گشایش است و آن که عدالت برایش گران‌آید، تحمل ظلم برایش گران تر بود.» یعنی در عدالت رضایت همگان است و آن که عدالت او را راضی نکند و احساس فشار کند، جور و ظلم بر او بیشتر فشار خواهد آورد. ✍️ جواد سلیمانی امیری 🆔 @farhang_puya
📍 عدالت همچون اکسیژن برای جامعه است ♻️ عدالت همچون فرهنگ مانند اکسیژن برای نفس کشیدن جامعه ضرورت دارد. به طوری که رعایت نکردن عدالت موجب مرگ همه‌ی ارزش‌ها است. 🔸 به همین جهت وقتی از امام على (ع) سؤال شد که آیا عدالت بهتر است یا جود، ایشان فرمودند: «عدل بهتر از جود است؛ زیرا عدل هر چیزی را در جایگاه خود قرار می‌دهد؛ ولی جود و بخشش امور را از مدارشان خارج می‌کند.» ✍ جواد سلیمانی امیری 🆔 @farhang_puya
⭕️ پایداری انقلاب وابسته به این دو جریان الهی است (قسمت اول) ▫️ما انقلاب پیامبر اعظم (ص) پس از بعثت را انقلابی پایدار برای همه اعصار و قرون می‌دانیم، همچنان که قیام حضرت سیدالشهدا (ع) را قیامی برای همه دوران‌ها می‌شماریم. 🖇 همانطور که معتقدیم «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا»؛ زیرا آن انقلاب نبوی و این قیام حسینی دارای اصولی خدشه ناپذیر و ماندگار در همه عصرهایند. 🆔 @farhang_puya
🌱 پایداری انقلاب وابسته به این دو جریان الهی است (قسمت دوم) 🔵 پایبندی دین مبین و مقدس اسلام نیز به پایداری و استواری همین اصول است که فرموده اند: الاسلام نبوى الحدوث و حسینی البقاء»: اسلام، پیدایش نبوی و بقای حسینی دارد. 🔹 انقلاب اسلامی ایران نیز ادامه همان انقلاب نبوی و قيام حسینی (ع) است و بنابراین استوار و بقائش درگرو بقا و ماندگاری آن دو جریان الاهی است. 🆔 @farhang_puya
🔍 بررسی فرایند نفوذ فرهنگ غرب در جامعه 🐾 بررسی فراز و نشیب و روند نفوذ و تهاجم فرهنگ غرب از آغاز تاکنون حاکی از آن است که در هر مقطع جلوه‌ای و بخشی از فرهنگ غرب در جامعه ما خودنمایی کرده است. 📌 شعار ستیز با دین، آزادی گرایی، الحاد و مادی‌گرایی، انسان‌مداری، ملی‌گرایی، اشاعه اندیشه‌های التقاطي، مطالعه اسلام از دریچه علوم تجربی و به اصطلاح علم زدگی، پروتستانیسم اسلامی و فن گرایی از جمله این جلوه گری‌هاست. ◾️ اما به تدریج دریافتند که لازمه توفیق آن‌ها در جامعه دینی عرضه این مفاهیم در قالبی اسلامی است. 🆔 @farhang_puya
💠اکسیژن عدالت در جامعه 🆔 @farhang_puya
💠حضرت امیرالمؤممین علی(علیه السلام) : ❌گمراهان را بر گوش خود مسلط مکن . 📚میزان الحکمه، ج 10، ص83 🆔 @farhang_puya
⭕️ اومانیسم یکی از اصول فرهنگ غرب (قسمت اول) 🔘 اومانیسم یعنی برای انسان، برخورداری از زندگی - توأم با راحتی، خوشی و آسودگی اصالت دارد و چیز دیگری برای او اصالت ندارد. کلمه اومانیزم در مقابل گرایش به خدا و دین مطرح می‌شود. ▫️البته معانی دیگری نیز برای آن مطرح کرده‌اند که مورد توجه ما نیست و معنای معروف آن «انسان مداری» است، یعنی انسان به فکر خودش، لذت‌ها و خوشی‌ها و راحتی‌هایش باشد. اما این که خدایی و یا فرشته‌ای هست، به ما ارتباطی ندارد. 🆔 @farhang_puya
⭕️ اومانیسم یکی از اصول فرهنگ غرب (قسمت دوم) ❎ این گرایش (اومانیسم) در مقابل آن گرایشی است که قبلا و در قرون وسطی، در اروپا، و قبل از آن در کشورهای شرقی مطرح بوده که در آن توجه اصلی به خدا و معنویات بوده است. ⚠️ صاحبان این نگرش می‌گویند باید این مطالب را کنار بگذاریم، ما دیگر از مباحث قرون وسطایی خسته شده‌ایم و می‌خواهیم به جای بحث‌های قرون وسطایی کلیسا به اصل انسانیت برگردیم و دیگر از ماورای انسان و طبیعت و به خصوص خدا بحث نکنیم. 🔺 البته لازم نیست آنها را نفی کنیم ولی کاری هم به کار آنها نداریم و ما انسانیت است. 🆔 @farhang_puya
🛐 اومانیسم ضد فرهنگ اسلامی است (قسمت اول) 🔰 اومانیسم در مقابل فرهنگ الهی است که می‌گوید محور «الله» است و باید همه اندیشه‌هایمان حول مفهوم خدا دور بزند، تمام توجهاتمان باید به سوی او معطوف شود؛ و سعادت و کمال خود را باید در قرب و ارتباط با او بجوییم. 🔅 چرا که او منشأ همه زیبایی‌ها، سعادت‌ها، اصالت‌ها و كمال‌هاست؛ پس محور «الله» است. اگر خیلی مقید هستید که با «ایزم» همراهش کنیم، می‌گوییم که این گرایش «اللهیزم» است. یعنی، توجه به الله در مقابل توجه به انسان. 🆔 @farhang_puya
🛐 اومانیسم ضد فرهنگ اسلامی است (قسمت دوم) ❗️ این (توجه به الله درمقابل توجه به انسان) اولین نقطه اساسی اصطکاک و تضاد بین فرهنگ الهی و فرهنگ الحادی غربی است. 🔰 البته تأکید می‌کنم که در غرب هم استثناء وجود دارد و آنجا نیز کم و بیش گرایش‌های معنوی و الهی وجود دارد و منظور من آن گرایش غالبی است که امروز به نام فرهنگ غربی نامیده می‌شود. 🆔 @farhang_puya
🔴 مذهب در غرب کاملا سلیقه‌ای است 🔶 امروز در کشورهای غربی و در جهان غرب، مذهب یک نوع سلیقه ای شبیه گرایشهاي حزبی است. اگر در کشوری مثلا تعدادی حزب تشکیل شده باشد و فردا حزب دیگری ثبت گردد و کسی از حزبی به حزب جدید منتقل بشود، برای ما جای تعجب نیست. 🔘 عین همین مسأله در رابطه با مذهب در غرب، به خصوص آمریکا، وجود دارد که هر روز یک مذهب و فرقه مذهبی جدید تأسیس می‌شود. 🆔 @farhang_puya