📌 تفسیر المیزان، راه حل مسائل اسلامی 🎙 آیت الله شهید مطهری: 🔹 کمتر مشکلی در مسائل اسلامی و دینی برایم پیش آمده که کلید حل آن را در تفسیر المیزان نیافته باشم. يعنى تفسير الميزان کلید حلی بود برای مشکلات فرهنگی و دینی جامعه‌ای که در راه تکامل و فراهم آوردن زمینه‌های انقلاب اسلامی قدم بر می‌داشت. 🔸 استاد به تناسب نیاز جامعه، مقالاتی می‌نوشت؛ مقالاتی که در مجموعه مرجعیت و روحانیت نوشته شده، نشانه فکر عمیق و ذهن دوراندیش استاد است و نشان می‌دهد که وی چگونه برای حکومت اسلامی راه جویی و دیگران را بدان راهنمایی می‌کرده است. 🔹 حضرت علامه زمانی صحبت از حکومت اسلامی و زعامت روحانیت می‌کرد که حتی تصور آن از مغزهای بسیاری از روشنفکران به دور بود؛ این نمونه فقط یکی از خدمات بیشمار ایشان است که شمارش همه آنها در این فرصت کوتاه ممکن نیست. #حوزه_علمیه #علامه_طباطبایی #شماره۵ 🆔 @farhang_puya

✍امام علی عليه السلام: منفورترين بندگان نزد خداوند سبحان دانشمند مغرور و متكبّر است 📗غرر الحكم، حدیث ۳۱۶۴ #حدیث 🆔 @farhang_puya

📌 جادوی هنر هفتم 🔸 جادوی هنر هفتم، که از آن به «سینما» یا «سینماتوگراف» یاد می‌شود، ترکیبی از دوربین فیلم‌برداری و دستگاه پروژکتور است که آگوست و لویی لومیر - دو برادر عکاس و سازنده لوازم عکاسی ساکن لیون فرانسه – آن را در سال ۱۸۹۵ میلادی اختراع کردند. 🔹قابلیت حمل و توانایی‌های نمایشی دستگاه لومیر به مراتب بهتر است از دوربین «کنیتوگراف» حجیم ادیسون و دستگاه نمایش آن «کینتوسکوپ» که فقط یک نفر می‌توانست از آن استفاده کند.صنعت سینما از محصولات قرن بیستم است ولی کارهای مقدماتی در این زمینه از دههٔ بعد از سال ۱٨۷۵ سابقه دارد. 🔸از لحاظ فنى، سينما مبتنی بر کیفیت ثبات تأثیرات نوری است: در هر ثانیه ٢٤ کادر جدا جدا از جلوی دریچه تصویر افکن گذرد و بر پرده سینما که دو برابر تصویر افکن قرار دارد می‌افتد. اما آنچه به چشم می آید تصویری است مدام و منسجم و اغلب متحرک، بدون اینکه جدایی کادرهای ٢٤ گانه در ثانیه در آن احساس شود. ✍ علی اکبر عالمیان #هنر #سینما #شماره۱۸ 🆔 @farhang_puya

💢 دوره استعمار نو 🔹 رشد و توسعه تکنولوژی و ارتباطات در آغاز قرن ۲۱، و هزاره سوم میلادی، فضایی جدید را بر جهان حاکم ساخت. در این فضا به دلیل کاهش کنترل حکومت‌ها بر ملت‌ها، قدرت‌های بیگانه امکان تأثیرگذاری مستقیم بر افکار عمومی ملتها را یافتند 🔸 [آنها] توانستند بدون اشغال نظامی و یا حتی حاکم ساختن حاکمان بومی دست نشانده، به طور مستقیم بر افکار ملت‌ها تأثیر گذارند و از این طریق زمام امور جوامع را به دست گیرند و آنها را مطابق میل و منافع نامشروع خویش هدایت کنند. 🔹 در دوره جدید با اختراع و توسعه وسایل ارتباطی نوین همچون ماهواره، اینترنت و تکنولوژی های جدید مخابراتی و توسعه ICT و IT و گسترش شبکه‌های رادیو تلویزیونی، قدرت‌های غربی توانستند موانع سیاسی و تبلیغاتی حکومت‌ها را بشکنند و خارج از کنترل دولت‌ها بر افکار عمومی ملت‌ها تأثیر مستقیم گذارند. ✍ محمد ملک‌زاده #استکبار_ستیزی #شماره۱۸ 🆔 @farhang_puya

💢 جاهلیت مدرن؛ اسارت زنان 🔹 با افزایش تولید و کم شدن تقاضا که بر اثر اشباع بازار به وجود آمده بود، سرمایه‌داران به فکر افتادند بار دیگر از وجود زنان در راستای مصرف بیشتر و سوق دادن جامعه به سوی تجمل‌گرایی بهره گیرند؛ لذا با به اسارت درآوردن جسم و روح زنان، آنان را وادار ساختند تا جسم، زیبایی و دلربایی خویش را در راه ترویج کالاهای تولید شده و تشویق مصرف کنندگان به مصرف هر چه بیشتر به کار گیرند. 🔸 به این ترتیب زن در عصر تجدد و مدرنیته به نام آزادی، به بدترین شیوه در اسارت منافع سرمایه‌داران طماع و هوس باز قرار گرفت و تا آنجا پیش رفت که امروزه تبلیغات در پناه سکس و بی عفتی به یکی از پردرآمدترین عصر تجدد تبدیل شده است. 🔹 علاوه بر این، حضور افسارگسیخته زن در اجتماع غربی، پیامدهای ویرانگری را نیز در آن جوامع به وجود آورد که از آن جمله می‌توان به تزلزل و فروپاشی خانواده، از خود بیگانگی، بحران هویت مصرف زدگی، مدپرستی، رواج فحشا و بی بندوباری و فساد اخلاقی قتل و آدمکشی و ... اشاره کرد. ✍ محمد ملک‌زاده #استکبار_ستیزی #شماره۱۸ 🆔 @farhang_puya

💢 مصاحبه نشریه فرهنگ پویا با دکتر حسینخانی پیرامون موضوع تمدن‌سازی 🖇 فرهنگ پویا: آیا اخلاق و معنویت فردی توانایی تمدن سازی را دارد؟ 📌 اگرچه اخلاق و معنویت فردی در حوزه تمدن سازی مورد تأیید است؛ ولی توانایی تمدن‌سازی را ندارد؛ آن رفتار و معنویت کـه بـه صورت جمعی در تمام حوزه‌ها، سیاست، اقتصاد، فعالیت فرهنگی و..... ظهور و بروز پیدا می‌کند، در تمدن سازی نقش ایفا می کند. 🔹حضرت آقا از آن به عنوان جامعه‌سازی تعبیر می‌کنند. در واقع این جامعه‌پردازی است که قدرت تمدن‌سازی دارد. حضرت امام یک چنین کاری را انجام دادند؛ ایشان با آن روح بلندی که داشتند، معنویت غیر تمدن‌ساز را به یک معنویت تمدن‌ساز که زمینه‌های ظهور حضرت بقیه الله الاعظم را فراهم خواهد کرد، تبدیل کردند‌. #علوم_انسانی #شماره۴۱ 🆔 @farhang_puya

🌿💔°• هَر کَسیِ نازَد بِه مالَش ، اِعتبارَش ،مَنصََبش مَن غُلامَش هَستَمُ و دار و نَدارَم زِینـــب است 🎙 حاج مهدی رسولی #روضه #شب_جمعه #شب_زیارتی_ارباب 🆔 @farhang_puya

🛑 امام على علیه السلام: چيزى را كه از عهده انجام آن بر نمى‌آيى، ضمانت نكن 📓 ميزان الحكمه؛ ج۶؛ ص۴۴۷ #حدیث 🆔 @farhang_puya

💢 قوانین سازمان حقوق بشر، راه کاری برای تسلط 🔸 بعد از سلطه قدرت‌های بزرگ بر منابع اقتصادی و سیاسی جهان، آنچه به عنوان یک نیازمندی به ویژه پس از جنگ جهانی دوم خود را نشان داد، تدوین یک قوانین و خطوط جهانی بود که به واسطه آن بتوان نظم و چارچوبی را بر کشورهای جهان حاکم کرد؛ زیرا بیم آن می‌رفت که با تزاحم قدرت‌های بزرگ در شرق و غرب، هر آن حیات بشری دچار تهدید جدی و جبران‌ناپذیری گردد. 🔹 به هر حال جامعه جهانی خود را نیازمند وضع یکسری قواعد و قوانین جهانی می‌دید که می‌توانست مایه امیدواری بسیاری از ملت ها باشد. اما آنچه از عملکرد این معاهدات بین المللی و به ویژه ناظران و متولیان و نوع پیگیری آنها در برابر کنوانسیون‌ها و معاهدات بر جای مانده، این بود که علیرغم اینکه می‌توانستند نقطه تسلی برای بشر باشند به نقاط تسلط بر بشر تبدیل شدند. 🔸 عملاً منشورها و قواعد معاهدات بین المللی حقوق بشر و کنوانسیون رفع تبعيض از زنان تا کنوانسیون حقوق کودک به حربه‌ای برای افکار‌سازی جهانی در یک دهکده جهانی به نفع قدرت‌های بزرگ تبدیل شدند و ابزار توجیه آنها برای ابعاد تسلط‌شان گردید. ✍ اکرم مبارکی #استکبار_ستیزی #شماره۵ 🆔 @farhang_puya

💠 فریب بزرگ هواپیمای آمریکایی در جنگ جهانی دوم! 🔻بودجه #نظامی را به فقرا بدهید! به جای الگوبرداری از نیروی نظامی قدرتمند دنبال کنار گذاشتن آن هستیم! 🔻حاج قاسم های سلیمانی را وارد #اقتصاد کنید! اصل فریب بازماندگی! 🆔 @farhang_puya

🖇 تبادل 🖇

. ♨️صحبت‌های #جنجالی علی اکبر رائفی‌ پور درمورد #اهداف_پشت‌پرده اتفاقات اخیر دنیا و #نقش عملیات #طوفان_الاقصی در #خنثی_کردن این نقشه‌ها 🔻اینجا ببینید 👇👇 ╭┅┅┅┅┅❀🔻❀┅┅┅┅┅╮ https://eitaa.com/joinchat/1008468231C9d8475ade9 ╰┅┅┅┅┅❀🔺️❀┅┅┅┅┅╯