♦️ایرانیان را میتوان شاعرانهترین ملت جهان دانست
گفتوگو با سیدحسن امین، ادیب و حقوقدان
ایرانیان را میتوان از شاعرانهترین ملتهای جهان دانست، زیرا شعر در تار و پود فرهنگ این سرزمین تنیده شده است. بزرگانی چون فردوسی، سعدی، حافظ و مولانا به ستونهای مقدس ادب فارسی بدل گشتهاند و این باور را ایجاد کردهاند که رسیدن به جایگاه والای آنان ناممکن است.
با این حال، این تصور نباید مانع از آفرینشهای نو شود. ایران معاصر نیز سرشار از حماسههای ناگفته است و پتانسیل آن را دارد که با تکیه بر میراث غنی خود، بار دیگر بزرگانی همتراز با گذشتگان به جهان عرضه کند و پیام فرهنگ و هنر خود را به گوش جهانیان برساند.
🔹متن کامل را از اینجا بخوانید🔹
🔴 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔴
🆔 @farhangesadid
🌐 https://eitaa.com/farhangesadid
♦️کتاب نخواندن فیلمسازان سد راه اقتباس است
بررسی ویژگیهای اقتباس در سینما در گفتوگو با هادی عزیزی و محمدعلی حسینی
اقتباس در سینما پلی میان ادبیات و تصویر است، اما در ایران هنوز جایگاه شایستهای نیافته است.
هادی عزیزی و محمدعلی حسینی معتقدند اقتباس زمانی موفق است که جوهره انسانی داستان حفظ شود و نگاه خلاق کارگردان در آن جاری باشد.
ضعف مطالعه در میان فیلمسازان باعث شده دانش داستانگویی و فیلمنامهنویسی کاهش یابد. بسیاری از فیلمسازان کتاب نمیخوانند و همین مانع اصلی رشد اقتباس است.
برای ارتقای سطح سینمای اقتباسی، باید فرهنگ مطالعه در میان نسل جوان تقویت شود و جشنوارهها نیز توجه بیشتری به آثار اقتباسی نشان دهند.
🔹متن کامل را از اینجا بخوانید🔹
🔶 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔶
🆔 @farhangesadid
🌐 https://eitaa.com/farhangesadid
♦️آیا مرجعیت فکری و اخلاقی والدین و مدرسه سلب شده است؟
بررسی راهکارهای تربیتی ۷ تا ۱۴ سال
دوره ۷ تا ۱۴ سالگی حساسترین زمان برای نهادینهسازی ارزشهای اخلاقی و دینی است. در این سن، کودک توانایی استدلال و مسئولیتپذیری را میآموزد و نیازمند تربیتی اقناعی، عملی و اجتماعی است.
الگوی موفق آموزش اخلاق اسلامی، بر همکاری خانواده، مدرسه و رسانه تکیه دارد تا فضائل اخلاقی را به عادتهای درونی تبدیل کند.
مهمترین روشها شامل الگوپذیری از رفتار والدین و معلمان، داستانگویی دینی، گفتوگوی اخلاقی و تمرین عملی است.
هماهنگی بین نهادهای تربیتی، پرهیز از شکاف گفتار و عمل، و آموزش سواد رسانهای، شرط حفظ مرجعیت اخلاقی والدین و مدرسه در برابر نفوذ رسانههاست.
🔹متن کامل را از اینجا بخوانید🔹
🔶 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔶
🆔 @farhangesadid
🌐https://eitaa.com/farhangesadid
♦️«مجنون» تجربهای متوسط در سینمای دفاع مقدس
گفتوگو با جبار آذین
فیلم سینمایی «مجنون» با محوریت زندگی شهید مهدی زینالدین، تلاشی شایسته در بازنمایی ارزشهای دفاع مقدس است، اما نتوانسته بهطور کامل ابعاد انسانی و تضادهای درونی شخصیت اصلی را به تصویر بکشد.
هرچند از نظر فنی، میزانسن، موسیقی و فضاسازی قابلتوجه است، فیلمنامه و شخصیتپردازی از عمق درام و واقعگرایی کافی برخوردار نیست. این اثر بیش از آنکه به انسان واقعی بپردازد، تصویری نمادین و ستایشگرانه ارائه میدهد.
«مجنون» یادآور ضرورت نگاهی انسانیتر و پژوهشمحور در سینمای دفاع مقدس است تا بتواند با نسل جوان ارتباطی مؤثر و الهامبخش برقرار کند.
🔹متن کامل را از اینجا بخوانید🔹
🔶 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔶
🆔 @farhangesadid
🌐https://eitaa.com/farhangesadid
♦️تابآوری اجتماعی زیر تیغ رسانهها
بررسی نقش رسانهها در مدیریت افکار عمومی در جنگ اسرائیل و ایران
در جنگ اخیر میان ایران و اسرائیل، رسانهها به میدان اصلی نبرد برای مدیریت افکار عمومی و تأثیرگذاری بر تابآوری اجتماعی تبدیل شدند. رسانههای داخلی به دلیل تأخیر، سانسور و ارائه روایتهای یکسویه، در جلب اعتماد عمومی ناکام ماندند و فضا را برای رسانههای بینالمللی و شبکههای اجتماعی باز کردند.
این در حالی بود که رسانههای خارجی با تمرکز بر ضعفها و بحرانها، به تضعیف روحیه ملی دامن زدند. در این میان، شبکههای اجتماعی نقشی دوگانه ایفا کردند؛ از یک سو با انتشار سریع اطلاعات و اخبار جعلی موجب اضطراب شدند و از سوی دیگر، با ایجاد همبستگی مردمی به تقویت تابآوری اجتماعی کمک کردند.
🔹متن کامل را از اینجا بخوانید🔹
🔶 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔶
🆔 @farhangesadid
🌐 https://eitaa.com/farhangesadid
♦️مرکز، دوربین و حاشیه
کم و کیف بازنمای سینمایی از حاشیهنشینی در گفتوگو با بهارک محمودی
🔸بازنمایی در واقع نمایش انتخابی واقعیت است.
🔸نمایش زیباییشناسانه حاشیهنشینی، حاشیه را تبدیل به زائده شهر میکند و زمانی که این اتفاق بیافتد، ناخودآگاه نقد از بین میرود.
🔸تمرکز سینما بر حاشیهنشینی، تمرکز بر زندگی چرک، بدبخت، مصیبتبار و پلید شهر بوده است.
🔸از فقر و حاشیهنشینی یک موزه زیباییشناسانه از افراد نشان میدهند که عاملی میشوند برای جذابیت دراماتیک یک اثر سینمایی.
🔸اساساً مردان، حاشیهنشینی را خیلی مردانه به تصویر کشیدهاند.
🔸داستان آنقدر مردانه چیده شده که حضور زن صرفاً یک حضور تزئینی دارد.
🔹متن کامل را از اینجا بخوانید🔹
🔶 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔶
🆔 @farhangesadid
🌐https://eitaa.com/farhangesadid
♦️مردم پایه حکومتاند، نه ابزار آن
بازخوانی عهدنامه مالکاشتر برای حکمرانی معاصر در گفتگو با مصطفی جمالی/ بخش دوم؛
🔸در نگاه امیرالمؤمنین، مردم بنیان و اساس حکومت هستند، نه ابزاری برای رسیدن به قدرت. حکمرانی اسلامی بر پایه حقوق شهروندی، رحمت و جلب رضایت عمومی استوار است. محبوبترین کارها نزد حاکم باید فراگیرترین امور در عدل باشد. این نگاه، با شعارهای عوامفریبانهای که به دنبال سوار شدن بر مردم هستند، تفاوت بنیادین دارد.
🔸رهبران انقلاب بر اهمیت حقوق زنان تأکید داشتند، اما در عمل، این آرمانها با پشتیبانی لازم همراه نشد. جریانهای سنتگرا در برابر تغییر مقاومت کردند و ساختارهای حقوقی و قانونی کشور از پذیرش تحولات متناسب با رشد ظرفیتهای زنان خودداری نمودند. این فاصله عمیق میان شعار و عمل، مانع اصلی تحقق مشارکت برابر است.
🔹متن کامل را از اینجا بخوانید🔹
🔻 پایگاه مطالعاتی-تحلیلی سدید🔻
🆔 @farhangesadid
🌐https://eitaa.com/farhangesadid