eitaa logo
معاونت فرهنگی منطقه یک قم
2.4هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
757 ویدیو
33 فایل
🛠 ارتباط با حوزه معاونت فرهنگی: @Admin_farhangii1 ☎️ تلفن: ۱۶۱۶ - ۰۲۵ معاون فرهنگی: آقای دیناروند (داخلی ۱۶۰) کارشناس فرهنگی آقای دشتی (داخلی ۱۶۱) کارشناس فرهنگی آقای مصطفوی (داخلی ۱۶۲) 🚪اتاق شماره ۳۲ و ۳۳
مشاهده در ایتا
دانلود
«به نام غیرت ناب مدافعان حرم» خوش به حال مدافعان حرم پر کشیدند از میان حرم مثل عباس با قدی رعنا شده بودند پاسبان حرم چه قَدَر عاشقانه جان دادند در رهِ دوست، عاشقان حرم ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ «به یاد شهید تاسوعا» شهید مدافع حرم شهید سجاد طاهرنیا متولد: ۱۳۶۴/۵/۲۳ شهادت: ۱۳۹۴/۸/۱ مصادف با تاسوعای حسینی، تشنه لب در منطقه حلب سوریه در راه اعتلای دین و دفاع از حرم و حریم پیام آور عاشورا، به شهادت رسید.
معاونت فرهنگی منطقه یک قم
«به نام غیرت ناب مدافعان حرم» خوش به حال مدافعان حرم پر کشیدند از می
پدری که هرگز پسرش را ندید! فرزند شهید سجاد طاهرنیا، بعد از شهادت پدرش متولد شد. ________________________ محمدحسین عزیز! شما را ندیدم، اما می‌دانم که شما هم مثل خواهرت هدیه حضرت رقیه(س) به من هستید، با اینکه خیلی دوست داشتم ببینمت اما نشد... چون من صدای کمک خواستن بچه‌ شیعیان را می‌شنیدم و نمی‌توانستم به صدای کمک خواستن آن‌ها جواب ندهم. در همه مراحل زندگی برای شما دو نفر، آرزوی موفقیت می‌کنم. از پدرتان راضی باشید، مادرتان را تنها نگذارید و گوش به فرمان امام خامنه‌ای باشید. دوست‌دار شما، پدری که همیشه به یادتان هست.
3.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شهید مصطفی صدرزاده با نام جهادی سید ابراهیم،از فرماندهان شجاع تیپ فاطمیون بود که در تاسوعا در محور حلب به شهادت رسید.
کمر شکسته‌ام از حال و روز من پیداست؛ عجیب بر جگرم داغِ برادر مانده... سرپل ذهاب عکاس: کاوه کاظمی این عکس از سخت‌ترین لحظات در جبهه را به تصویر می‌کشد. برادری در کنار برادر دیگر ولی بدون سر...
🏴 امشبی را شه دین در حرمش مهمان است عصر فردا بدنش زیر سم اسبان است «مکن ای صبح طلوع»
2.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سال‌ها گریه بر تو جرم تلقی می‌شد گریه هر شب ما، برکت روح‌الله است
◾قرائت زیارت ناحیه مقدسه ◾با نوای آیت‌الله میرباقری ◾هیئت ثارالله قم ◾مدرسه مبارکه فیضیه
هدایت شده از فصل فاصله
قربانی بزرگ خشونت! شیعه قربانی بزرگ خشونت است. عاشورا تنها یک صحنه، البتّه بسیار سوزناک و باشکوه، از خشونت هولناکی است که علیه این اقلّیّت در تاریخ روا داشته‌اند. کم نبوده‌اند حاکمانی که در طول تاریخ انگشت در جهان کرده بودند و قرمطی (شیعه) می‌جستند و بر دار می‌کشیدند. این مظلومیّت مخصوص دوران محکومیّت شیعه نبود که در دوره‌های حاکمیّت او نیز به‌شدّت ادامه داشته است. هزاران شهید شیعه در دوران صفوی و قاجار که خونشان در دشت چالدران و جهاد با کفّار روس و....بر زمین ریخت، گوشه‌های دیگری از این تاریخ خونین را رقم زده‌اند تا برسیم به دوران دفاع مقدّس و سیلاب سرخی که دشت‌های این سرزمین را رنگ زد و.... در همین سال‌های نزدیک کمتر روزی است که در عراق و سوریه و افغانستان و پاکستان و سعودی و بحرین و باکو و یمن و نیجریّه و کشمیر و ... شیعیان را تنها به جرم شیعه‌بودن برای رضای خدا تکّه‌تکّه نکنند! جالب اینکه شیعه، حتّی در اوج این سلّاخی‌های وحشیانه خون کسی را مباح نشمرده و فتوا به قتل دیگران نداده است. خشونت بزرگ‌تر این است که شیعه، باوجود تمامی مظلومیّتش، همواره به خشم و خشونت متّهم شده و خونخواهی او از شهیدان کربلا و نفرین و لعنت‌های پیداوپنهانش را و این را که همواره منتظر منتقمی بزرگ است تا تقاص تمامی خون‌های به‌ناحق‌ریخته را بستاند، نشان خشونت‌طلبی این طایفه شمرده‌اند! واقعیّت آن است که شیعه در تمامی این ۱۴۰۰ سال با این برسروسینه‌زدن‌ها و خروش و ناله‌ها خشم تاریخی نهادینه‌شده در اندرونش را تسکین داده و خود را به این شیوه تسلیت داده است. خشم شیعه یک بحران عاطفی نیست که مشمول مرور زمان شود و غبار روزگارش از یاد ببرد. این خشم خشمی فلسفی و نهادینه شده است که از خاطرهء هابیل سرچشمه گرفته و با خون سیاووش در بستر اساطیر درآمیخته و در کربلا به اقیانوسی عظیم تبدیل شده است. این خشم انسانی ومقدّس با هر بی‌عدالتی و خشونتی علیه انسان‌ها شعله‌ورتر می‌شود. طبعا" نه کرونا از رونق آیین‌های سوگواری شیعه می‌کاهد و نه لودگی‌های سخیف و جلف رسانه‌های بهایی و وهّابی و...می‌تواند خشمی را که از متن اساطیر و تاریخ تنوره می‌کشد به فراموشی بسپارد. @faslefaaseleh