eitaa logo
معاونت فرهنگی و دانشجویی دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم
1.3هزار دنبال‌کننده
22هزار عکس
1.2هزار ویدیو
840 فایل
اخبار فرهنگی و دانشجویی، اطلاع رسانی برنامه‌ها و بخشنامه‌ها
مشاهده در ایتا
دانلود
باسمه تعالی ✅ فراخوان مقاله اولین همایش ملی مطالعات تطبیقی قرآن پژوهی با رویکرد بررسی اندیشه های تفسیری مُفسِّر بزرگ جهان اسلام ، آیت الله العظمی جوادی آملی (مُدّ ظِلّه العالی) ✅ در گُستره موضوعات مختلف قرآنی و در مقایسه با آرای سایر مفسران شیعه و سنی ، جریانها و مکاتب تفسیری و ... ✅ نمایه شده در ISC و سیویلیکا ✅ آخرین مهلت ارسال مقالات : ۱۵ فروردین ماه ۱۴۰۰ ✅ برگزاری همایش: ۱۲ اردیبهشت ماه ۱۴۰۰ ✅ برگزار کننده همایش: دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم (دانشکده علوم قرآنی تهران)، با مشارکت موسسه علوم وحیانی اِسراء، جامعة الزهراء(س)، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)، حوزه علمیه بانو امین، حوزه علمیه کوثر، انحمن علمی قرآن و عهدین ایران، انجمن علمی قرآن و تحول علوم تهران، دانشگاه مالک اشتر، دانشگاه شهید رجائی، دانشکده اصول الدین تهران، دانشگاه تربیت مدرس و ... ✅ تلفن تماس دبیرخانه: ۶۶۷۱۹۷۵۶ -۰۲۱ ✅ آدرس دبیرخانه: تهران، خیابان فردوسی، خیابان سرهنگ سخائی، دانشکده علوم قرآنی تهران. ✅ سایت همایش: http://olomquran.ir 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
امروز سه شنبه 02 دی ۱۳۹۹ 06 جمادی الاول ۱۴۴۲ 22 دسامبر 2020 🔸 سوره آل عمران آیه 167: 🌺اعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم 🌺 وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا ۚ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا ۖ قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ ۗ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ ۚ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ و تا معلوم کند حالِ آنان که نفاق و دورویی کردند و (چون) به آنها گفته شد بیایید در راه خدا جهاد و یا دفاع کنید (عذر آوردند و) گفتند که اگر ما به فنون جنگی دانا بودیم از شما تبعیت نموده و به کارزار می‌آمدیم. اینان به کفر نزدیکترند تا به ایمان؛ به زبان چیزی اظهار کنند که در دل خلاف آن پنهان داشته‌اند، و خدا بر آنچه پنهان می‌دارند آگاه‌تر از خود آنهاست.
💠 حدیث روز 💠 💎 توصیه ای از امام جعفر صادق (ع) 🔻امام صادق (علیه السلام): أَعْرِبُوا حدیثنا فإنّا قومٌ فصحاءُ ◻️سخن ما را درست و شیوا (با اِعراب کامل ) بیان کنید که ما از تبار شیوا سخنانیم. 📚 الکافی، ج ۱، ص ۵۲
💠مردم لمس کنند که برای خدمت آمدید 🔹در عمل این طور باشد که مردم ببینند که این استانداری که آمده است در اینجا، آمده است خدمت کند به مردم، خوب، وقتی مردم ببینند که کسی مشغول به خدمت است دیگر دعوا ندارند با او. دعوا آن جا پیدا می‌شود که ببینند آمده است که مردم را داغ کند. آمده است قدرت خودش را تثبیت کند.
🔸قسمت اعظمِ مجاهدت در راه خدا، برای شخصِ خودِ شماست. «علیکم انفسکم لایضرّکم من ضلّ اذ اهدیتم» اصل قضیه این است که ما باید به عنوان یک بنده خدا، از عهده بندگی خدا برآییم. یا می‌توانیم که در این صورت، سر بلند و سعادتمند خواهیم شد؛ یا نمی‌توانیم که در این صورت، شقاوت است. تلاش و جهادی که می‌کنیم، سازندگی، و ، که به دنبالشان می‌رویم، خدمتی که به خلق می‌کنیم، اقامه عدلی که می‌کنیم، حکومتی که به‌راه می‌اندازیم، همه در درجه اوّل، برای این است که پیشِ خدای متعال به عنوان یک بنده بتوانیم عرض کنیم: «پروردگارا! ما حقّ بندگی تو را تا حدّی که توانستیم به‌جا آوردیم.»
اولین وبینار آنلاین مشترک بین دانشکده علوم قرآنی خوی با خانه روانشناسان ، مشاوران و حرف یاورانه شهرستان خوی موضوع : بیمه خوشبختی زمان : چهارشنبه 99/10/3 ساعت 12 - 11 از کلیه علاقمندان جهت شرکت دراین وبینار دعوت به عمل می آید. لازم به ذکر است که این وبینار در 3 جلسه (3 دی ، 10 دی و 17 دی ) برگزار می گردد.👆👆 لینک شرکت در وبینار http://82.99.217.99/khoy
در کلاس زندگی گاهی باید نشست و حضور و غیاب کرد. ببینیم حاضر کیست و چه کسی غایب است؟ خداوند همیشه حاضر و ظاهر است و هرگز غایب نبوده است. این ما هستیم که غایبیم. خدا همواره حاضر است و غیبت، وصف ما آدمیانِ محجوب است. حجتِ خدا نیز اینگونه همیشه حاضر و ناظر است. اما ما وصف خود را به ولیّ خدا نسبت می دهیم. امام زمان علیه السلام، حاضر است و ما غایبیم. اما عجیب آن است که خود را حاضر می‌دانیم و او را غایب. در احادیث درباره موعود قائم آمده است؛ او شما را می‌بیند و شما را می‌شناسد اما شما او را می‌بینید ولی معرفت به او ندارید و او را نمی‌شناسید. حال سوال مهمی رخ می دهد و آن این‌که؛ آیا می‌شود به موجود بزرگی که حاضر است بگوییم «بیا»؟ سزاوار است به خودمان بگوییم «برو» السلام علیک یا صاحب العصر و الزمان
14.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔶گزارش کار 🎁 تقـدیر و تجلیل از مـدافعان سـلامت 🩺 به مناسبت فرارسـیدن روز پرســـتار 🌺 و میلاد حضرت زینب سلام‌الله‌علیها 📅 شنبه ۲۹ آذر ماه ۹۹ 🏥 بیمارستان فیروزآبادی 🔸معاونت جهادی بسیج دانشجویی •|گروه جهادی سَها|• 🔸‌ هیئت‌الرسول صلی‌الله‌علیه‌وآله #مدافعان_سلامت °بسیج دانشجویی دانشکده علوم قرآنی تهران ° 🆔 @basiij_quranii
🌸کارگاه مشاوره🌸 باموضوع: نشاط و حفظ روحیه در دوران کرونا ویژه دانشجویان و خانواده های محترم پنج شنبه 99/10/4 ساعت 18:30 الی 19:30 باحضور مشاور محترم دانشکده خانم دکتر مدنی فر لینک ورود به جلسه: 82.99.217.99/esfahan
🔆نشست علمی تخصصی "تبادل فرهنگی اسلام با کشورهای همسایه؛ روش‌ها و چگونگی" از سوی انجمن علمی دانشکده علوم قرآنی مشهد، با حضور استاد محترم جناب آقای تقی صادقی رایزن سابق فرهنگی ایران در پاکستان و با حضور دانشجویان گرامی به مناسبت هفته پژوهش در سامانه ادوبی کانکت به مدت ۹۰ دقیقه برگزار گردید. ✅موضوع اصلی این نشست علمی "ارتباط فرهنگی مبتنی بر فرهنگ اسلامی با کشورهای همسایه" بود ‌که با توجه به حوزه کاری بین المللی استاد تقی صادقی در سامانه ادوبی کانکت و با حضور دانشجویان برگزار شد. در این جلسه به موارد و عوامل تبلیغ اسلام و توحید با توجه به سابقه‌ی تاریخی ایرانیان در این خصوص از پیش از اسلام تا پس از آن به طور مفصل اشاره گردید. ✅ضرورت‌ها و الزامات برقراری ارتباط فرهنگی که برگرفته از تجربیات شخصی جناب آقای صادقی رایزن سابق فرهنگی ایران در پاکستان؛ به تفصیل بیان گردید که اصل و مبنای این ایجاد ارتباط موثر، بهره‌مند بودن از "نگاه تمدنی" مطرح شد. به عنوان یکی از کشورهای شبه قاره و روابط آن با ایران به تاریخچه و مجموعه روابط و اقوام موجود در پاکستان نیز اشاره شد. 📍در پایان این نشست علمی، دانشجویان حاضر در جلسه با استاد محترم جناب آقای تقی صادقی به صورت پرسش و پاسخ درباره موضوعات مورد بحث به تعامل پرداختند. 💎انجمن علمی، نگاهی نو برای اندیشه ورزیدن💎 🆔@anjomanelmiquran110
26.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥تلاوت دائمی قرآن، تضمین کننده حرکت اسلامیِ جامعه 🔰رهبر معظم انقلاب ۹۲/۱/۱۹ ▫️با قرآن باید مأنوس شد. اگر در جامعه‌ی اسلامی یک جمع قابل توجّهی از مردم با قرآن انس پیدا بکنند به طوری که مفاهیم قرآنی در ذهن اینها وجود داشته باشد، زنده باشد، به نظر بنده حرکتِ اسلامیِ جامعه تضمین‌شده است. ▫️این هم [محقّق] نمیشود مگر به تلاوت دائمی قرآن. به طور دائم انسان [باید] با قرآن مأنوس باشد. راهش این است که بر خودمان فرض کنیم، وظیفه قرار بدهیم که هر روز یک مقداری از قرآن را بخوانیم. ▫️به گمان من این جوری خوب است که انسان به طور دائم از اوّلِ قرآن شروع کند همین طور بخواند تا آخر. علاوه‌ی بر این، بخشی از آیات قرآن را یا سُوَر قرآنی را به طور مرتّب تکرار بکند؛ این موجب میشود که انسان با بخشهایی از قرآن [مأنوس شود]. حالا مثلاً فرض کنید کسی با قرآن انس دارد، مثلاً آیاتی از سوره‌ی یونس را خوشش می‌آید -انسان این جوری است دیگر- خب سوره‌ی یونس را مرتّباً بخواند تا حفظ بشود؛ یکی سوره‌ی احزاب را خوشش می‌آید، یکی سوره‌ی بقره را دوست میدارد، یکی سُوَر مسبّحات را که خب خیلی مضامین عالی و مهمّی دارد، اهل معنا و اهل سلوک هم توصیه میکنند به تلاوت مسبّحات -«سبّح لله» و «یسبّح لله» که در قرآن هست- اینها را مرتّباً بخواند؛ یا سُوَر حوامیم که حامیم‌ها [در آنها هست]، آنها هم خیلی مطالب [مهمّی دارد. البتّه] همه جای قرآن مهم است؛ @almorsalaat