💠اسامی ۵۱ شهید آسمانی شده در ۱ بهمن ‌ماه استان فارس که امروز سالگرد شهادتشان است... 🌷 شهید غلام رضا فرخی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ آباده 🌷 شهید محمدرضا شریفی ۱۳۶۶/۱۱/۰۱ آباده 🌷 شهید علی محمودی رونیزی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ استهبان 🌷 شهید احمد آور ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ استهبان 🌷 شهید حسین قلی آذرمینا ۱۳۶۶/۱۱/۰۱ اقلید 🌷 شهید محمدرضا مرادی ۱۳۶۶/۱۱/۰۱ اقلید 🌷 شهید هوشنگ طهماسبی نگهداری ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ بختگان 🌷 شهید محمد صفری ۱۳۶۶/۱۱/۰۱ بوانات 🌷 شهید زلفعلی قره گزلو ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ بیضاء 🌷 شهید نجیم کاظمی میرکی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ پاسارگاد 🌷 شهید سعید میرزائی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ جهرم 🌷 شهید محمدجواد رحمانیان کوشککی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ جهرم 🌷 شهید کرامت فرددهزیری ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ جهرم 🌷 شهید عنایت اله کارگرفرد ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ جهرم 🌷 شهید عبداله واسطی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ جهرم 🌷 شهید مجید زمانیان جهرمی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ جهرم 🌷 شهید میثم اصغرعلی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ جهرم 🌷 شهید عزیز قلج خانی ۱۳۸۱/۱۱/۰۱ جهرم 🌷 شهید محمدرضا شریفی شهرخفری ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ خفر 🌷 شهید محمد نامجو ۱۳۸۱/۱۱/۰۱ خفر 🌷 شهید اکبر رحیمی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ داراب 🌷 شهید رضا حسینی ۱۳۶۴/۱۱/۰۱ رستم 🌷 شهید هاشم تجلی ۱۳۶۶/۱۱/۰۱ سپیدان 🌷 شهید حسین حسنی ۱۳۶۶/۱۱/۰۱ سپیدان 🌷 شهید زین الله فرهادی کشکولی ۱۳۶۶/۱۱/۰۱ سپیدان 🌷 شهید احمد اکبری ۱۳۶۲/۱۱/۰۱ شیراز 🌷 شهید محمدرضا کاکی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ شیراز 🌷 شهید سیدحسن لنگرانی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ شیراز 🌷 شهید عزیز بانشی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ شیراز 🌷 شهید محمدرضا حاتمی پشت مله ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ شیراز 🌷 شهید محمدمهدی علی محمدی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ شیراز 🌷 شهید محسن جوانمردی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ شیراز 🌷 شهید محمدکاظم هاشم پور ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ شیراز 🌷 شهید علی نقی عاصیان ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ شیراز 🌷 شهید محمد رجائی آزرخوارانی ۱۳۶۶/۱۱/۰۱ شیراز 🌷 شهید رحمت اله حسینی ۱۳۶۶/۱۱/۰۱ شیراز 🌷 شهید علیشیر انصاری ۱۳۷۲/۱۱/۰۱ شیراز 🌷 شهید شیرعلی فرامرزی ۱۳۷۸/۱۱/۰۱ شیراز 🌷 شهید جوده اسدی ۱۳۷۹/۱۱/۰۱ شیراز 🌷 شهید علی چای کار ۱۳۶۳/۱۱/۰۱ فسا 🌷 شهید مصطفی معصومی خرنجانی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ فسا 🌷 شهید محمدرضا کریمی نسب ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ فسا 🌷 شهید علیرضا خداپرست ۱۳۸۰/۱۱/۰۱ فسا 🌷 شهید گنجعلی مرجانی ۱۳۸۲/۱۱/۰۱ فیروزآباد 🌷 شهید حمید پاچیده ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ کازرون 🌷 شهید سیدمحمدکاظم دیده ور ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ کازرون 🌷 شهید محمد رحیمی نژاد ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ لارستان 🌷 شهید حسن حیدری ۱۳۶۶/۱۱/۰۱ لامرد 🌷 شهید علی زارع ۱۳۵۹/۱۱/۰۱ مرودشت 🌷 شهید سیدروح اله حسینی ۱۳۶۶/۱۱/۰۱ مرودشت 🌷 شهید خیراله کشاورزی ۱۳۶۵/۱۱/۰۱ ممسنی @farsjahrom

بسم الله الرحمن الرحیم 💢حکمت ۲۹۱ 💢 💠وَ قَالَ (علیه السلام)، وَ قَدْ عَزَّى الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ عَنِ ابْنٍ لَهُ: امام عليه السلام در حالى كه مى خواست به اشعث بن قيس براى از دست دادن فرزندش تسليت بگويد چنين فرمود: ✳️تسلیت گفتن یکی از آداب اسلامی است، اما کیفیت تسلیت گفتن بسیار مهم است. انسان باید به نحوی تسلیت بگوید که اولا اعلام ناراحتی و شکایت از خداوند نباشد و ثانیا واقعا تسلی دهنده قلب داغدار صاحب عزا باشد. و تسلای واقعی در توجه دادن به معاد است، در توصیه به صبر و استواری است. 💠يَا أَشْعَثُ، إِنْ تَحْزَنْ عَلَى ابْنِكَ فَقَدِ اسْتَحَقَّتْ مِنْكَ ذَلِكَ الرَّحِمُ اى اشعث! اگر به سبب از دست دادن پسرت محزون شوى جاى سرزنش نيست، زيرا اين به واسطه پيوند نَسَب و مقام پدرى است. ✳️بدون شك عواطف انسانى ايجاب مى كند كه انسان به دليل از دست دادن فرزند يا برادر يا دوست و يا عزيزى از عزيزان غمگين باشد. هيچكس نمى تواند اين واقعيت را انكار كند. ✴️گریه پیامبر در مرگ ابراهیم: نَظَرَ النَّبِی(ص) إلَی ابنِهِ إبراهیمَ وهُوَ فی حِجرِهِ یموتُ، فَفاضَت عَیناهُ پیامبر به پسر خویش ابراهیم که در آغوشش در حال جان کندن بود، نگریست و اشک از چشمانش سرازیر شد. فَقالَ لَهُ عَبدُ الرَّحمنِ: أتَبکِی یا رَسولَ اللّهِ وقَد نَهَیتَنا عَنِ البُکاءِ؟! عبد الرحمان گفت: ای پیامبر خدا! شما ما را از گریستن نهی کرده اید؛ ولی خود می گریید؟ فَقالَ: إنّی لَم أنهَکم عَن هذا، إنَّ هذا رَحمَةٌ، مَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ.. فرمود: «من شما را از این کار نهی نکردم. این، ترحم و مهربانی است و کسی که رحم نداشته باشد، مورد رحم الهی قرار نمی گیرد». ❇️گریه پیامبر در مرگ صحابی عزیز، عثمان بن مظعون: لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ كَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ بَكَى طَوِيلًا وقتی عثمان بن مظعون درگذشت، پيامبر پارچه را از صورت او كنار زد و ميان دو چشمش را بوسيد و آن گاه مدّتى طولانى گریه کرد. فَلَمَّا رُفِعَ السَّرِيرُ قَالَ طُوبَاكَ يَا عُثْمَانُ لَمْ تَلْبَسْكَ الدُّنْيَا وَ لَمْ تَلْبَسْهَا و چون تابوت را برداشتند فرمود : خوشا به حالت اى عثمان! نه دنيا جامه خود را بر تو پوشاند و نه توجامه دنيارا پوشيدى. ❇️گریه پیامبر در شهادت حمزه سید الشهدا: ابن هشام در تاریخش در جریان شهادت حضرت حمزه مینویسد: وَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدَارِ مِنْ دُورِ الْأَنْصَارِ فَسَمِعَ الْبُكَاءَ وَالنَّوَائِحَ عَلَى قَتْلَاهُمْ، رسولخدا ص از خانه های انصار عبور می کرد ، ناله و گریه نوحه سرایی از خانه ای بلند بود فَذَرَفَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَكَى، ثُمَّ قَالَ: لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ! در این لحظات زنان انصار به عزاداری و گریه بر حمزه سید الشهدا پرداختند. أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَ لَمَّا سَمِعَ بُكَاءَهُنَّ، قَالَ: رَحِمَ اللَّهُ الْأَنْصَارَ! وقتی پیامبر صدای گریه را شنید فرمود: خدا شما انصار را رحمت کند. 🔰در منابع روایی موارد متعددی از گریه و عزاداری بر اموات و شهدا توسط پیامبر و اهل بیت وارد شده و گریه هیچ منافاتی با صبر و شکیبایی و تسلیم بودن ندارد و از همینجا مشخص میشود ادعای وهابیت بر منع گریه برای اموات حرف بی پایه و اساسی است که با روایات صحیح در مخالفت است. نه تنها گریه کردن در مرگ عزیزان بد نیست بلکه اگر انسان، محزون نشود جاى تعجب است و دليل بر ضعف عاطفى اوست. #حکمت۲۹۱

💠يَا أَشْعَثُ، إِنْ تَحْزَنْ عَلَى ابْنِكَ فَقَدِ اسْتَحَقَّتْ مِنْكَ ذَلِكَ الرَّحِمُ وَ إِنْ تَصْبِرْ فَفِي اللَّهِ مِنْ كُلِّ مُصِيبَةٍ خَلَفٌ اگر شكيبايى پيشه كنى، خداوند به جاى هر مصيبتى عوضى قرار مى دهد. حضرت سه دلیل برای لزوم صبر بیان میکند: 1⃣ برای صبر در مصیبت اجر میبری، پس صبر کن لازم است كه انسان جلوى طغيان عواطف را بگيرد و زبان به ناسپاسى نگشايد و بى تابى نكند و سخنانى كه دليل بر عدم خشنودى در مقابل مقدرات الهى است نگويد تا از اجر و پاداش الهى برخوردار باشد و شايستگى خود را از نظر خويشتندارى اثبات كند. ❎چیزی که عوض دارد، گله ندارد: وقتی خداوند به خاطر صبر به انسان عوض و پاداش میدهد دیگر جای گله و ناراحتی و... نیست. اگر انسان وسیله اش را دزدیدند و از دستش رفت، ناراحت میشود. ولی اگر آن را فروخت و پولش را گرفت که دیگر بر آن غصه نمی خورد ✅پاداش صابران: اين پاداش ممكن است پاداش دنيوى و معادل چيزى كه از دست رفته است يا بهتر از آن باشد و ممكن است پاداش اخروى باشد و تعبير «خَلَفْ» با هر دو سازگار است. گاه خداوند هر دو را به انسان مى دهد. ✴️دلداری ملائکه به مصیبت زدگان صبور: امام باقر علیه السلام فرمود: لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ص هنگامى كه رسول خدارحلت فرمود و مصيبت سنگينى بر خاندان او وارد شد. أَتَاهُمْ آتٍ فَوَقَفَ بِبَابِ الْبَيْتِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ قَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ شخصى بر در خانه آن حضرت آمد و به تمام عزاداران سلام كرد. يَا آلَ مُحَمَّدٍ كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ... وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ سپس با استفاده از آيه اى از قرآن چنين گفت: بدانيد همه سرانجام مرگ را مى چشند وپاداش خود را روز قيامت همگى مى يابند، آنها كه از آتش دوزخ نجات يابند وداخل بهشت شوند رستگار شدند و زندگى دنيا جز متاع غرور و فريب نيست. فِي اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَفٌ مِنْ كُلِّ هَالِكٍ وَ عَزَاءٌ مِنْ كُلِّ مُصِيبَةٍ وَ دَرَكٌ لِمَا فَاتَ آنگاه افزود: نزد خداوند متعال براى هرچيزى كه از دست رفته ثوابى است و تسليتى از هر مصيبت و جبرانى است براى آنچه از دست رفته است. فَبِاللَّهِ فَثِقُوا وَ عَلَيْهِ فَتَوَكَّلُوا وَ بِنَصْرِهِ لَكُمْ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ فَارْضَوْا به خدا تکیه کنید و در مصیبت ها به نصرت الهی تکیه کنید و به مشکلات راضی باشید. فَإِنَّمَا الْمُصَابُ مَنْ حُرِمَ الثَّوَابَ وَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ مصیبت زده واقعی کسی است که هم مصیبت دیده هم پاداش و عوضی برای او نیست. وَ لَمْ يَرَوْا أَحَداً فَقَالَ بَعْضُ مَنْ فِي الْبَيْتِ هَذَا مَلَكٌ مِنَ السَّمَاءِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْكُمْ لِيُعَزِّيَكُمْ بعد از این تسلیت کسی این شخص را ندید، بعضی گفتند او فرشته بوده وَ قَالَ بَعْضُهُمْ هَذَا الْخَضِرُ ع جَاءَكُمْ يُعَزِّيكُمْ بِنَبِيِّكُمْ ص. و بعضی گفتند حضرت خضر بوده. ✳️جبران مصیبت با ثواب توسط خدا: شهید ثانی در مسکّن الفواد نقل میکند: مَاتَ لِدَاوُدَ ع وَلَدٌ فَحَزِنَ عَلَيْهِ حَزَناً كَثِيراً فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ يَا دَاوُدُ وَ مَا كَانَ يَعْدِلُ هَذَا الْوَلَدُ عِنْدَكَ حضرت داوود فرزندی داشت که از دنیا رفت و داود نبی بسیار محزون شد. خداوند به داوود فرمود این فرزند نزد تو چقدر ارزش داشت؟ قَالَ يَا رَبِّ كَانَ يَعْدِلُ هَذَا عِنْدِي مِلْ‏ءَ الْأَرْضِ ذَهَباً گفت به اندازه ای که کل زمین پر از طلا باشد. قَالَ فَلَكَ أَيْضاً عِنْدِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِلْ‏ءَ الْأَرْضِ ثَوَاباً خداوند فرمود پس من هم در قیامت به اندازه ای که زمین را پر کنم به تو ثواب میدهم. پاداش کسانی که دو یا سه فرزند از دست داده باشند، بهشت است. #حکمت۲۹۱

💠يَا أَشْعَثُ إِنْ صَبَرْتَ جَرَى عَلَيْكَ الْقَدَرُ وَ أَنْتَ مَأْجُورٌ اى اشعث! اگر صبر كنى، مقدرات الهى بر تو جارى مى شود و پاداش خواهى داشت، 💠 وَ إِنْ جَزِعْتَ جَرَى عَلَيْكَ الْقَدَرُ وَ أَنْتَ مَأْزُورٌ و اگر بى تابى كنى بازهم مقدرات، مسير خود را طى مى كند؛ ولى تو گناهكار[مَأْزُورٌ] خواهى بود. 2⃣ دومین دلیل لزوم صبر : بی تابی تو چیزی را عوض نمیکند، بلکه وزر و وبال توست؛ پس صبر کن شكيبايى و بى تابى در حوادث اگر چه چيزى را تغيير نمى دهد _نه شكيبايى جلوى حادثه را مى گيرد و نه بى تابى از مصیبت کم میکند_ ولی کسانی که صبوری کنند اجر و پاداش فراوانى به سبب تسليم و رضايتشان در برابر تقديرات الهى مى برند و کسانی که بی تابی کنند بر اثر ترك تسليم و رضا و گاه اعتراض به تقدير الهى و شكايت از آن، گرفتار آثار شوم گناه مى شوند. ✳️صبر امام باقر در مرگ فرزند: كَانَ قَوْمٌ أَتَوْا أَبَا جَعْفَرٍ ع فَوَافَقُوا صَبِيّاً لَهُ مَرِيضاً گروهى خدمت امام باقر شرف‌ياب شدند، از قضا، فرزند امام بيمار بود، فَرَأَوْا مِنْهُ اهْتِمَاماً وَ غَمّاً وَ جَعَلَ لَا يَقِرُّ و آثار حزن و اندوه بر چهره‌اش نشسته بود. فَقَالُوا وَ اللَّهِ لَئِنْ أَصَابَهُ شَيْ‏ءٌ إِنَّا لَنَتَخَوَّفُ أَنْ نَرَى مِنْهُ مَا نَكْرَهُ آنها با خود گفتند: _آنچنان امام حالت حزن داشت_ به خدا سوگند! مى‌ترسيم كه اگر مصيبتى به او برسد، چيز ناخوشايندى از او مشاهده كنيم. فَمَا لَبِثُوا أَنْ سَمِعُوا الصِّيَاحَ عَلَيْهِ اندك زمانى گذشت تا اين‌كه صداى گريه و ناله بر آن كودك را شنيدند، فَإِذَا هُوَ قَدْ خَرَجَ عَلَيْهِمْ مُنْبَسِطَ الْوَجْهِ فِي غَيْرِ الْحَالِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا ناگاه امام را ديدند كه با چهرۀ گشاده از اندرون آمد و ديگر اندوهگين نبود. فَقَالُوا لَهُ جَعَلَن َا اللَّهُ فِدَاكَ از اين ‌رو گفتند: قربانت گرديم! لَقَدْ كُنَّا نَخَافُ مِمَّا نَرَى مِنْكَ أَنْ لَوْ وَقَعَ أَنْ نَرَى مِنْكَ مَا يَغُمُّنَا حالتى در شما مشاهده كرديم كه ترسيديم عملى از شما سر زند كه ما را محزون و غمگين سازد. فَقَالَ لَهُمْ إِنَّا لَنُحِبُّ أَنْ نُعَافَى فِيمَنْ نُحِبُّ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ‏ سَلَّمْنَا فِيمَا أَحَبَ‏. امام فرمود: ما دوست داريم به هر كسی علاقه‌منديم، در سلامت باشد، ولى چون امر قطعى خداوند فرا رسد و او چيزى براى ما بخواهد بدان گردن مى‌نهيم. #حکمت۲۹۱

💠يَا أَشْعَثُ ابْنُكَ سَرَّكَ وَ هُوَ بَلَاءٌ وَ فِتْنَةٌ اى اشعث! فرزندت_وقتی به دنیا آمد_ تو را مسرور ساخت در حالى كه سبب آزمايش و فتنه بر تو بود، 💠 وَ حَزَنَكَ وَ هُوَ ثَوَابٌ وَ رَحْمَةٌ ولى _وقتی از دنیا رفت_ تو را محزون ساخت [حَزَنَكَ] در حالى كه براى تو ثواب و رحمت است. 3⃣سومین دلیل لزوم صبر : تولد فرزند جای غصه داشت، مرگ او تمام شدن فتنه است. پس صبور باش قرآن کریم میفرماید: 《وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ؛ انفال - ۲۸ 》 بدانید که اموال و فرزندانتان فقط وسیله آزمایش شماست، وخداست که پاداشی بزرگ نزد اوست. وقتی فرزند به دنیا می آید بار سنگینی به دوش انسان می آید زیرا وظیفه انسان تربیت و هدایت این فرزند است. اگر انسان بخواهد روزی غصه بخورد، آن روز تولد است که بار به دوش آمده است. ولی وقتی فرزند از دنیا میرود، انسان امانتش را تحویل داده است و باید احساس سبکب و راحتی کند. 🔻نکته: البته فتنه صرفا به معنای سختی های تربیت و ... نیست بلکه معنای وسیعی دارد که به معنای انحراف ایجاد کردن در دین شخص نیز میباشد. پیامبر مکررا دعا میکرد: اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَلَدٍ يَكُونُ عَلَيَّ رَبّاً خدایا پناه بر تو از فرزندی که بر من خدایی کند. 🔰 مرحوم «مغنيه» در شرح نهج البلاغه خود مى گويد: فرزند از آنرو براى پدر خود بلاست كه تكاليفى بر دوش او مى نهد به خصوص امروز كه پسران ودختران براثر انحرافات اخلاقى مايه غم و اندوه پدرانند و اين پدرانِ بيچاره، گويى در ميان دو طبقه آتش، تحت فشار قرار دارند: آتش محبت و عاطفه، و آتش اندوه وحزن نسبت به فرزندى كه شيطان او را از دست آنان گرفته است. وچاره اى جز حسرت و اندوه و ناله ندارند و شك نيست كه اين حزن، مايه ثواب و رحمت است، همانگونه كه امام عليه السلام در جمله بالا فرموده است. 💠يَا أَشْعَثُ، إِنْ تَحْزَنْ عَلَى ابْنِكَ فَقَدِ اسْتَحَقَّتْ مِنْكَ ذَلِكَ الرَّحِمُ، اى اشعث، اگر بر پسرت اندوهگين هستى، سزاوارى، زيرا جگر گوشه توست. 💠وَ إِنْ تَصْبِرْ فَفِي اللَّهِ مِنْ كُلِّ مُصِيبَةٍ خَلَفٌ. اگر صبر كنى، خداوند به هر مصيبتى پاداشى دهد. 💠 يَا أَشْعَثُ إِنْ صَبَرْتَ جَرَى عَلَيْكَ الْقَدَرُ وَ أَنْتَ مَأْجُورٌ، اى اشعث، اگر در اين مصيبت صبر كنى، تقدير خداوند بر تو رفته است و تو را مزدى است. 💠وَ إِنْ جَزِعْتَ جَرَى عَلَيْكَ الْقَدَرُ وَ أَنْتَ مَأْزُورٌ. و اگر بيتابى كنى، تقدير خداوند بر تو رفته و تو گناهكارى. 💠يَا أَشْعَثُ ابْنُكَ سَرَّكَ وَ هُوَ بَلَاءٌ وَ فِتْنَةٌ، وَ حَزَنَكَ وَ هُوَ ثَوَابٌ وَ رَحْمَةٌ. اى اشعث، پسر تو شادمانت مى داشت، پس براى تو بلا و آزمايش بود اكنون تو را محزون داشته و آن ثواب است و رحمت. #حکمت۲۹۱

🔻نکته1: تسلیت گفتن راهی برای هدایت و نزدیکی قلوب: اشعث ابن قیس شخصیت منافقی است که حضرت در همین نهج البلاغه موارد متعددی در مذمت او حرف زده است ولی وقتی فرزند او از دنیا رفت، به او تسلیت گفت. در نامه ۵ فرمود : و من كتاب له علیه السلام إلى أشعث بن قيس عامل أذربيجان: نامه اى از آن حضرت (ع) به اشعث بن قيس، عامل خود در آذربايجان نوشته است: وَ إِنَّ عَمَلَكَ لَيْسَ لَكَ بِطُعْمَةٍ وَ لَكِنَّهُ فِي عُنُقِكَ أَمَانَةٌ حوزه فرمانرواييت طعمه تو نيست، بلكه امانتى است بر گردن تو، ✳️در خطبه ۲۲۴ فرمود : وَ أَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ طَارِقٌ طَرَقَنَا بِمَلْفُوفَةٍ فِي وِعَائِهَا وَ مَعْجُونَةٍ شَنِئْتُهَا، از ماجرای عقیل شگفت انگيزتر داستان کسى است اشعث بن قيس منافق که نيمه شب در خانه را زد و ظرف سرپوشيده اى پر از حلواى خوش طعم و شيرين براى من هديه آورد. كَأَنَّمَا عُجِنَتْ بِرِيقِ حَيَّةٍ أَوْ قَيْئِهَا. معجونى بود که من از آن متنفر شدم گويى با آب دهان مار يا استفراغ او خمير شده بود. به او گفتم: فَقُلْتُ أَصِلَةٌ أَمْ زَكَاةٌ أَمْ صَدَقَةٌ؟ فَذَلِكَ مُحَرَّمٌ عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ. آيا اين هديه است يا زکات يا صدقه؟ که اين هر دو بر ما اهل بيت حرام است. فَقَالَ لَا ذَا وَ لَا ذَاكَ، وَ لَكِنَّهَا هَدِيَّةٌ؛ او گفت: نه اين است و نه آن ولى هديه است! فَقُلْتُ هَبِلَتْكَ الْهَبُولُ، أَعَنْ دِينِ اللَّهِ أَتَيْتَنِي لِتَخْدَعَنِي، گفتم: زنان بچه مرده بر تو گريه کنند آيا از طريق آيين خدا به سراغ من آمده اى تا مرا بفريبى؟ أَمُخْتَبِطٌ أَنْتَ، أَمْ ذُو جِنَّةٍ، أَمْ تَهْجُرُ؟ آيا تعادل فکرى خود را از دست داده اى يا جن زده اى يا بر اثر شدت بيمارى هذيان مى گويى؟ وَ اللَّهِ لَوْ أُعْطِيتُ الْأَقَالِيمَ السَّبْعَةَ بِمَا تَحْتَ أَفْلَاكِهَا به خدا سوگند اگر اقليمهاى هفتگانه روى زمين را با آنچه در زير آسمانهايش قرار دارد به من داده شود عَلَى أَنْ أَعْصِيَ اللَّهَ فِي نَمْلَةٍ أَسْلُبُهَا جُلْبَ شَعِيرَةٍ، مَا فَعَلْتُهُ که خدا را با گرفتن پوست جوى از دهان مورچه اى نافرمانى کنم هرگز نخواهم کرد. ✴️در خطبه ۱۹ فرمود: مَا يُدْرِيكَ مَا عَلَيَّ مِمَّا لِي تو چه دانى، كه چه چيز به سود من است و چه چيز به زيان من. عَلَيْكَ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ لَعْنَةُ اللَّاعِنِينَ حَائِكٌ ابْنُ حَائِكٍ مُنَافِقٌ ابْنُ كَافِرٍ لعنت خدا بر تو باد و لعنت لعنت كنندگان. اى كه خود و پدرت همواره دروغى چند به هم مى بافته ايد.  این سیره و روش عملی امیرالمومنین درس خوبی است برای همه ما که بتوانیم در غم و شادی دیگران مشارکت کنیم، بار از دوش مردم برداریم و موجبات آرامش و تسلّی آنها را فراهم کنیم. #حکمت۲۹۱

🔻نکته۲: تسلیت گفتن به مصیبت زده در روایات جزای تسلیت دادن به مصیبت زده: وَ رُوِيَ أَنَّ دَاوُدَ ع قَالَ: إِلَهِي مَا جَزَاءُ مَنْ يُعَزِّي الْحَزِينَ وَ الْمُصَابَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِكَ در روايت است كه حضرت داوود عليه السّلام در مناجاتش با خداى خويش چنين گفت: پروردگارا! پاداش و ثواب كسى كه براى رضاى تو به شخص محزون و مصيبت ديده تسليت گويد چيست؟ قَالَ جَزَاؤُهُ أَنْ أَكْسُوَهُ رِدَاءً مِنْ أَرْدِيَةِ الْإِيمَانِ أَسْتُرُهُ مِنَ النَّارِ وَ اَدْخِلُهُ بِهِ الْجَنَّةَ خطاب رسيد؛ پاداشش اين است كه او را لباس امن و امان مى‏پوشانم و از آتش جهنم حفظش مى‏كنم و او را داخل بهشت مى‏نمايم. سپس حضرت داود عليه السّلام عرض كرد: تسلیت گفتن به مادر داغدار: كَانَ فِيمَا نَاجَى بِهِ مُوسَى ع رَبَّهُ قَالَ يَا رَبِّ مَا لِمَنْ عَزَّى الثَّكْلَى حضرت موسی به خدا عرض کرد پاداش کسی که به زن فرزند از دست داده تسلیت بگوید چیست؟! قَالَ أُظِلُّهُ فِي ظِلِّي يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي فرمود در روزی که همه در آتش گرمای جهنم هستند، او را در سایه خودم امنیت میدهم ❇️اجر مصیبت دیده با تسلیت دهنده یکی است. پیامبر صلی الله علیه وآله فرمود: مَنْ عَزَّى مُصَاباً كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أَجْرِ الْمُصَابِ شَيْ‏ءٌ. اگر کسی به مصیبت دیده ای تسلیت بگوید و او را دلداری دهد عینا همان اجری که مصیبت دیده میبرد، به او نیز داده میشود بدون اینکه ازرش آن اجر کم شود. ✴️پیامبر در تسلیت گفتن به معاذ بن جبل برای وفات فرزندش نوشت. أَنَّهُ تُوُفِّيَ لِمُعَاذٍ وَلَدٌ فَاشْتَدَّ وَجْدُهُ عَلَيْهِ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ص فَكَتَبَ إِلَيْهِ معاذ بن جبل كه يكى از ياران پيغمبر است،پسرش فوت شد و در مرگ او بسيار اندوهناك گرديد.پيغمبر اكرم تسليت و تعزيتى به اين عنوان براى او نوشت. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى مُعَاذٍ از محمد رسول خدا به معاذ: سَلَامٌ عَلَيْكَ فَإِنِّي أَحْمَدُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سلام به تو،اى معاذ،من خداى يكتايى را كه جز او خدائى نيست،سپاس مى‌گذارم. أَمَّا بَعْدُ! أَعْظَمَ اللَّهُ لَكَ الْأَجْرَ وَ أَلْهَمَكَ الصَّبْرَ وَ رَزَقَنَا وَ إِيَّاكَ الشُّكْرَ اما بعد،خداوند اجر تو را بزرگ گرداند،و صبر به تو الهام نمايد،و ما و شما را توفيق شكرگزارى عنايت كند. فَإِنَّ أَنْفُسَنَا وَ أَهْلِينَا وَ مَوَالِيَنَا وَ أَوْلَادَنَا مِنْ مَوَاهِبِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْهَنِيئَةِ وَ عَوَارِيهِ‏ الْمُسْتَوْدَعَةِ اى معاذ،جان و زن و اولاد و اموال ما از مواهب و بخششهاى گواراى الهى است و امانتهائى هستند كه پس گرفته مى‌شوند. نُمَتَّعُ بِهَا إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ وَ نُفِيضُ لِوَقْتٍ مَعْدُودٍ ما يك مدت معين از آنها استفاده و بهره‌بردارى مى‌كنيم و در وقت معين از ما گرفته مى‌شوند. ثُمَّ افْتَرَضَ عَلَيْنَا الشُّكْرَ إِذَا أَعْطَانَا، وَ الصَّبْرَ إِذَا مَا ابْتَلَانَا سپس بر ما هنگام عطای نعمت شكر و سپاسگزارى لازم است و وقت گرفتن آن نعمت، صبر و بردباری وَ كَانَ ابْنُكَ مِنْ مَوَاهِبِ اللَّهِ الْهَنِيئَةِ وَ عَوَارِيهِ الْمُسْتَوْدَعَةِ اى معاذ فرزند تو از مواهب و بخششهاى گواراى الهى و امانتهاى او بود. مَتَّعَكَ اللَّهُ بِهِ فِي غِبْطَةٍ وَ سُرُورٍ وَ قَبَضَهُ مِنْكَ بِأَجْرٍ كَثِيرٍ يك مدت با كمال خوشى از او بهره‌گيرى كردى و خدا ترا از آن بهره‌ور گردانيد،و اكنون كه آن را از تو گرفته،متقابلا اجر بسيار به تو عنايت كرده. وَ الصَّلَاةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْهُدَى اجرى كه عبارتست از درود و رحمت و هدايت _اشاره است به آيه شريفۀ «أُولٰئِكَ‌ عَلَيْهِمْ‌ صَلَوٰاتٌ‌ مِنْ‌ رَبِّهِمْ‌ وَ رَحْمَةٌ‌» إِنْ صَبَرْتَ وَ احْتَسَبْتَ فَلَا تَجْمَعَنَّ عَلَيْكَ مُصِيبَتَيْنِ فَيَحْبَطَ لَكَ أَجْرُكَ وَ تَنْدَمَ عَلَى مَا فَاتَكَ اگر صبر كنى دو مصيبت به تو وارد نمى‌شود _که هم فرزندت را از دست داده ای_ هم اجرت ضايع و از گذشته پشيمان نمى‌شوى. فَلَوْ قَدِمْتَ عَلَى ثَوَابِ مُصِيبَتِكَ عَلِمْتَ أَنَّ الْمُصِيبَةَ قَصُرَتْ فِي جَنْبِ اللَّهِ عَنِ الثَّوَابِ فَتَنَجَّزْ مِنَ اللَّهِ مَوْعُودَهُ وَ لْيَذْهَبْ أَسَفُكَ عَلَى مَا هُوَ نَازِلٌ بِكَ اگر با اجر و ثواب مصيبت،بر خدا وارد شوى،مى‌فهمى كه مصيبت در مقابل ثواب الهى خيلى كم و كوتاه است و وعده خدا حتمى است. فَكَانَ قَدَرٌ قَدْ نَزَلَ عَلَيْكَ وَ السَّلَامُ. بايد تأسف تو بر مصيبت نازله،برطرف گردد.و السلام. اللهم الرزقنا شکرا الشاکرین #حکمت۲۹۱ #روز_تولد_انسان #روز_مرگ_انسان #گریه_خنده به ما بپیوندید 🇮🇷🇵🇸 قرارگاه کمیته های سعادت و صیانت از انقلاب اسلامی فارس _جهرم🇱🇧🇮🇷 @farsjahrom

توصیه حضرت آقا به خانم ها با هر مشغله ای.... #جهاد_فرزندآوری #دختران_انقلاب به ما بپیوندید 🇮🇷🇵🇸 قرارگاه کمیته های سعادت و صیانت از انقلاب اسلامی فارس _جهرم🇱🇧🇮🇷 @farsjahrom

🔴اینو عشاق پهلوی نبینند! #سدید_مدیا به ما بپیوندید 🇮🇷🇵🇸 قرارگاه کمیته های سعادت و صیانت از انقلاب اسلامی فارس _جهرم🇱🇧🇮🇷 @farsjahrom

✅ درباره ویپ چه میدانید؟ به ما بپیوندید 🇮🇷🇵🇸 قرارگاه کمیته های سعادت و صیانت از انقلاب اسلامی فارس _جهرم🇱🇧🇮🇷 @farsjahrom