#تربیت_فرزند_۳۳
🔰 تربیت فرزنداز دیدگاه امام علی علیه السلام
فصل دوم👇
📌 تربیت درکودکی ونوجوانی
🔹 درادامه بحث اعتقادات نظری در کتاب نهج البلاغه مطالب فراوانی آمده است که هدف آن حضرت ازاین نوع تربیت آن است که متربی( فرزند) درگام نخست ازعلم صحیح ومتقن در باب مسائل اعتقادی ارزشی وعملی بهرهمندگردد.چراکه آن حضرت ایمان را معرفت به قلب,اقراربه زبان وعمل به ارکان میداند
ب) اعتقادات عملی ( عبادت)
دربحث قبل دانستیم که بخشی از ایمان عمل به ارکان است.
آن حضرت میکوشدتا شناخت و معرفت خداونددرذهن فرزندش منجر به عمل صالح دراو شود.ونیز میفرمایندبی ارزشترین دانش دانشی است که برسرزبان است، و برترین علم علمی است که دراعضا و جوارح آشکار است.ازاین رودستوراتی را درقالب عبادت به فرزندش ارائه میدهد.عبادت همان ارتباط انسان با خداست آن حضرت میخواهد چگونگی این ارتباط را به فرزندش تعلیم دهد.
🔹عبادت به گونهای فعالیت و عمل است، این فعالیت ممکن است بدنی و ظاهری باشد، مانندنماز،حج ، و صدقه.و ممکن است قلبی باشد مانند تفکر،توکل و یاد خدا .
گستره عبادت همه عرصههای زندگی فردی و اجتماعی را در بر میگیرد. حتی دنیاییترین جنبههای زندگی چون خوردن ،خوابیدن وازدواج میتواندمیدانی برای عبادت و وسیله ای برای تکامل و تقرب خدا و این نشانه آمیختگی شدیددین و دنیا در اسلام است.
📌 آموزش نمازاز آنجا که رکن اصلی پایه و ستون خیمهگاه دین نماز است
👈 ادامه دارد......
https://eitaa.com/farzande14
#تربیت_فرزند_۳۴
🔰 تربیت فرزنداز دیدگاه امام علی علیه السلام
فصل دوم👇
🔷 تربیت درکودکی ونوجوانی
📌 آموزش نماز
🔶 از آنجاکه رکن اصلی وپایه و ستون خیمهگاه دین، نماز است.ونیز نمازنماد عبادت است،
☀️ امیر مومنان علیه السلام در وصیتی به امام حسن مجتبی علیه السلام وتمامی خانواده،فرزندانش را به نمازسفارش کرده میفرماید:ازخدا بترسید،ازخدا بترسیددرباره نماز، زیرانمازبهترین کارهاوستون دین شماست .
ایشان فریضه نمازراآنچنان بزرگ میدانندکه، به یکی از اصحاب خود فرمود: کودکان اهل خانهات را بازبان به نماز و طهارت تأدیب نما و وقتی به سن ۱۰ سالگی رسیدند،آنان را برترک آن تنبیه بدنی نما.ولی از سه بار بیشترتجاوزنکند.
زیرا نمازعلاوه برآنکه ستون دین است، انسان را ازفحشا ومنکر نیز بازمیدارد.
🔶نمازگزارباتکبیرة الاحرام،احرام میبنددو بسیاری ازاموربراو حرام میشود،اما با سلام نماز،ازاحرام بیرون میآید.انسان درحال نماز با حی قیوم ارتباط پیدامیکندودراین حال،نه تنها زنده و قائم میشودبلکه قیوم وبرپا دارنده موجودات بهشتی نیز خواهدبود.
🔶 بنابرآیات وروایات اگرکسی اهل نماز باشد درنهایت نجات خواهدیافت و کسی که بتواندفرزندخودرا اهل نماز تربیت کنداورادرصراط مستقیم گذارده است واین امر توجه ویژه والدین و مربیان امورتربیتی رامی طلبدتابا اهتمام هرچه بیشتربه این امراستفاده ازروشهای صحیح و کارآمدکودکان را به انجام این فریضه الهی ترغیب نماید.
👈 ادامه دارد......
#تربیت_فرزند_۳۵
🔰 تربیت فرزنداز دیدگاه امام علی علیه السلام
فصل دوم👇
🔷 تربیت درکودکی ونوجوانی
📌 تعلیم دعا
☀️در قرآن کریم دعا و طلب از خداوند از مردم خواسته شده و اجابت دعا تضمین شده و هم پای عبادت معرفی شده است غافر/ ۵۹
امیرالمومنین علیه السلام میفرماید:
محبوبترین اعمال نزد خداوند متعال در زمین دعاست.
ایشان به فرزند صالح خود امام حسن مجتبی علیه السلام می فرمایند:
ازگنجینه های رحمت خداوند چیزهایی را درخواست کن که جزاوکسی نمی تواند عطاکند.
مانند👇عمربیشتر،تندرستی بدن،وگشایش درروزی،سپس خداوند کلیدهای گنجینههای خود را در دست تو قرار داده که به تو اجازه دعا کردن داد پس هرگاه اراده کردی می توانی با دعا،در های نعمت خدا را بگشایی تا باران رحمت الهی بر تو ببارد.
📌آموزش قرآن کریم
🔷آن حضرت برای رسیدن به اهداف تربیتی خود در تربیت فرزندش، اولین گام را آموزش قرآن میداند، چرا که تمام روشهای تربیتی آن حضرت (تفکر, تعلم ,تجربه, تزکیه) مبتنی بر قرآن کریم است و با آموزش قرآن به فرزندش در واقع در بعد نظری و ایجاد شناخت کافی و معرفت در او بلندترین گام را برمیدارد و برای تزکیه فرزندش نیز در بعد عملی بهترین وسیله موجود در جهان هستی را به خدمت میگیرد که همانا قرآن کریم است.
🔷 بنابراین همانگونه که ذکرشد در نامه ۳۱ اولین کار تربیتی خود را با آموزش قرآن کریم همراه با تفسیر آیات شروع میکند.....
👈 ادامه دارد......
#تربیت_فرزند_۳۶
🔰 تربیت فرزنداز دیدگاه امام علی علیه السلام
فصل دوم👇
🔷 تربیت درکودکی ونوجوانی
📌آموزش قرآن کریم
در کلامی دیگر امیرالمومنین علیه السلام یکی از حقوق فرزند را بر پدر تعلیم قرآن دانسته است می فرمایند حق فرزند بر پدر این است که برای او نامی نیکو انتخاب کند و نیکو ادبش کند و به اوقرآن بیاموزد.
ایشان تاثیر فراگیری قرآن را آنچنان حیاتی وروح بخش میداند که معتقد است دل های آدمیان فقط به وسیله فراگیری و درک عمیق قرآن زنده میشود و همانگونه که زمین یخ زده و مرده با آمدن بهار جان میگیرد و سرسبز میشود و به گل و شکوفه و میوه می نشیند قلب آدمی نیز به وسیله قرآن زنده شده به بار مینشیند. زیرا کلمات آن احسن الحدیث و نیکوترین گفتارهاست.
📌 تربیت دربعداجتماعی
🔷 یکی دیگرازابعاد تربیت فرزند، پرورش اجتماعی اوست مراداز پرورش اجتماعی فرزندچگونگی تعامل با افراد دیگر است که در خانواده شامل پدرو مادروخواهران و برادران و درجامعه کلیه افرادی است که با او ارتباط دارند.
دراین بخش به چند گزینه اشاره میشود.
۱)نظم پذیری
☀️امیرالمومنین علیه السلام در آخرین لحظات زندگی،به فرزندان خود فرمودند:سفارش میکنم به شما و همه فرزندان وخانواده ام و همه کسانی که سخن من به گوش آنان میرسد به رعایت تقوا ونظم درکارها.
اولین گام گام منظم بودن والدین است زیراصفحه دل کودک پاک بیآلایش است و هرچه را ببیند الگو میپذیرد.
عامل دوم👇
👈 ادامه دارد......
#تربیت_فرزند_۳۷
🔰 تربیت فرزندازدیدگاه امام علی علیه السلام
فصل دوم👇
🔷 تربیت درکودکی ونوجوانی
📌دربعداجتماعی
گفتیم اولین گام درنظم پذیری گام منظم بودن والدین است زیراصفحه دل کودک پاک وبیآلایش است و هرچه راببیندالگومیپذیرد.
🔹عامل دوم موظف کردن کودک است درانجام کارهای شخصی خودو همکاری درامور مشترک خانواده.
انضباط درتعلیم وتربیت نه به منظور محدودکردن ویا تحت فشارقرار دادن شخصیت کودک،بلکه برخورد مطلوب ومتناسب باسن کودک است. به طوری که براساس آن،رفتارکودک شکل منطقی به خودگرفته ودرزمان و مکان مختلف باتوجه به تواناییهایش پاسخ مناسب ارائه میدهدودرآینده می آموزدچگونه ازوقت و امکانات خودکمال استفاده را نموده و درکارها اعتمادبه نفس پیدا میکند.
🔹نمازدراسلام پایه و اساس دین است و اداء نمازدروقت خودبه انسان نظم و دقت دراغتنام فرصت و وقت شناسی رامی آموزد.
همراه بودن کودک درنمازجماعت علاوه براثرات تربیتی فراوانی که دارد،
به اوآموزش وقت شناسی رانیز میدهد.
همچنین اقامه به موقع نمازو دراول وقت آن نیزنشان دهنده نظم و ترتیب حتی درعبادت است.اگر بتوان به کودک آموزش دادکه روزانه به طور منظم و دراوقات خاصی به انجام این فریضه عظیم الهی بپردازد.
ضمن آنکه برکات فراوانی را به همراه دارد،به طورطبیعی نظم و ترتیب را نیز میآموزدهمچنین نظم و ترتیب در انجام خود نماز(ابتدا تکبیرة الاحرام بعدحمدو..) نوعی آموزش نظم پذیری درکودک است.
👈 ادامه دارد......
#تربیت_فرزند_۳۸
🔰 تربیت فرزندازدیدگاه امام علی علیه السلام
فصل دوم👇
🔷 تربیت درکودکی ونوجوانی
📌دربعداجتماعی
۲)عبادات جمعی
🔹بخش عمده ای از عبادتها در اسلام مانند نماز جماعت، حج، زکات ،خمس ، صدقه و دعا جنبه اجتماعی دارند.
برخی عبادتها آشکارند دیگران میتوانند از آنها آگاهی یابند مانند نماز،جهاد و انفاق،
برخی دیگر باطنیاند مانند توکل، حسن ظن به خدا و یاد خدا، اسلام بر این مسأله تأکیدمی کند.که برخی عبادتها آشکار و علنی انجام شوند،زیرا جنبه اجتماعی آنها توانمند است.
حساسیت امیرالمومنین علیه السلام به نماز جمعه و جماعت نیز از این رو بوده است.
🔹درحدیث زیرازفلسفه نمازجماعت سخن میگوید: برای آن نمازجماعت بنیان نهاده شد تا اسلام و توحید و عبادت خدا آشکار باشدوحجتی بر مردم شرق و غرب.....
وانگهی نمازجماعت عامل همیاری مردم در نیکی و تقواوبازدارنده آنان از بسیاری ازگناهان است.
🔹به همین جهت شاهدهستیم فرزندان آن حضرت امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام به همراه پدر بزرگوارشان حضور همیشگی و دائمی در مسجد داشتهاند،و اگر امروز والدین به همراه کودکان خودبه طورمکرر به مساجد مشاهد مشرفه در رفت و آمد باشند چه برکات عظیمی شامل حال خود والدین میشود. چه اثرات مفید تربیتی بر فرزندان خواهد داشت،کودکی که در این گونه مجامع عمومی رشد کند اولاً در محیطی است که درآن ذکر خدا آیات نورانی قرآن به گوش میرسد،ثانیا.....
👈 ادامه دارد......
https://eitaa.com/farzande14
#تربیت_فرزند_۳۹
🔰 تربیت فرزندازدیدگاه امام علی علیه السلام
فصل دوم👇
🔷 تربیت درکودکی ونوجوانی
📌دربعداجتماعی
۲)عبادات جمعی
🔹گفتیم کودکی که در مجامع عمومی رشد کند.
✅اولاً در محیطی است که درآن ذکر خداو آیات نورانی قرآن به گوش میرسد،
✅ثانیا افرادی که در این محلها حضور دارند عموماً انسانهای متقی ،خداترس و با ایمان هستند. که از این جهت الگوی خوبی برای فرزندان هستند.
✅ثالثاً هنگامی که کودک به سنین بحرانی نوجوانی و جوانی قدم بگذارد، اینگونه محیطها عامل بازدارنده قوی و قابل اطمینانی درهنگام غلیان غرائز و خواهشهای نفسانی هستند و همچنین محیط امن و پر از آرامش و آسایش روحی را برای نوجوان فراهم میکنند تا این دوران را با دشواری کمتری طی کرده و در کنار آن به تعالی و عروج معنوی دست یابند.
۳)آداب معاشرت
🔹 به طور قطع کسی میتواند به مردم حسن معاشرت را آموزش دهد که خود او متصف به این صفات باشد. قرآن کریم در شأن پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده است« وانک لعلی خلق عظیم» امیرالمومنین علیه السلام به پیروی از آن حضرت، هم خود دارای خلق نیکوست وهم دیگران را دعوت به چگونگی ارتباط صحیح با دیگران کرده است .
🔹در این باره میفرمایند: رقابت کنید در خصلتهای پسندیده و بردباریهای بزرگ واندیشههای بلند تا پاداشتان بزرگ گردد.
و به فرزندشان امام حسن مجتبی علیه السلام خوش اخلاقی و خرد ورزی را توصیه میکنند.
👈 ادامه دارد......
#تربیت_فرزند_۴۰
🔰 تربیت فرزندازدیدگاه امام علی علیه السلام
فصل دوم👇
🔷 تربیت درکودکی ونوجوانی
📌دربعداجتماعی
🔹توصیه دیگر امیرالمومنین علیه السلام به فرزندش امام حسن مجتبی علیه السلام همنشینی با افراد پرهیزگاراست حضرت میفرما یند: مصاحبت کن با برادر پرهیزگار و متدین تا سالم بمانی و از او راهنمایی به راه راست را بجوی.
🔹توصیه دیگرآن حضرت مجالست و همنشینی با دانشمندان است می فرمایند: کسی که با علما همنشین باشد عظمت و وقار مییابد.
همچنین آن حضرت امام حسن علیه السلام را از همنشینی با احمق،سخن چین ،دروغگوو گنهکار باز میدارند.
میفرمایند⬇️
1⃣پسرم از دوستی با احمق بپرهیز,چرا که میخواهد به تو نفعی برساند اما دچار زیانت میکند.
2⃣از دوستی با بخیل بپرهیز،زیرا از آنچه را که سخت به آن نیاز داری از تو دریغ میکند.
3⃣از دوستی با بدکار بپرهیز که با اندک بهایی تو را میفروشد.
4⃣ از دوستی با دروغگو بپرهیز، که او به سراب ماند،دور را به تو نزدیک ونزدیک را دور مینمایاند.
📌تعامل اجتماعی
الف-تعامل با جامعه
ب-تعامل با خانواده
الف) تعامل با جامعه
ایشان در برخورد با مردم به کارگزارانشان میفرمایند به آنها سلام کن، و در سلام و تعارف و مهربانی کوتاهی نکن و نیز میفرمایند با مردم فروتن باش،نرم خو و مهربان باش,گشاده رو و خندان باش در نگاههایت، و در نیم نگاه و خیره شدن به مردم به تساوی رفتار کن.
👈 ادامه دارد......
#تربیت_فرزند_۴۱
🔰 تربیت فرزندازدیدگاه امام علی علیه السلام
فصل دوم👇
🔷 تربیت درکودکی ونوجوانی
📌دربعداجتماعی
امیرالمومنین علیه السلام در باب رعایت حقوق اجتماعی افراد به امام حسن علیه السلام توصیه میکند
ای پسرم نفس خود را میزان میان خود و دیگران قرار ده پس آنچه را که برای خود دوست داری برای دیگران نیز دوست بدار
و آنچه را که را خود نمیپسندی برای دیگران مپسند.»
🔹ازدیگر آداب معاشرت ازدیدگاه امیرالمومنین علیه السلام وجودشرم و حیا دررابطه با دیگران است آن امام همام میفرمایند:« پیراهن حیاء برتن کن، و زره وفاداری بپوش، برادری خودرا حفظ کن،گفتگوی با زنان را کم کن تا بلندی مرتبه ات کامل شود.»ونیزمیفرمایند:« بدترین اشرارکسی است که ازمردم شرم نداردوازخدای سبحان نمیترسد.»
بنابراین وجودشرم وحیادرروابط اجتماعی به عنوان ضرورت بخصوص میان زن ومردنامحرم موردتأکیدفراوان آن حضرت میباشد.
🔹ایشان دروصیت به فرزندگرامی شان میفرمایند:« درحجاب نگاهشان دارتا نامحرمان را ننگرندزیراسبقت گیری در رابطه بازنان ودختران درپوشش، عامل سلامت و استواری آنان است. بیرون رفتن زنان بدتراز آن نیست که افرادغیر صالح رادرمیانشان آوری ،اگر بتوانی به گونهای زندگی کنی که غیر تو را نشناسند. چنین کن!» ایشان برای جلوگیری از افراط وتفریط درادامه میفرمایند:« پرهیزازغیرت نشان دادن بیجا که درستکاررابه بیمار دلی،وپاکدامن رابه بدگمانی رساند.»
👈 ادامه دارد......
@farzande14
#تربیت_فرزند_۴۲
🔰 تربیت فرزندازدیدگاه امام علی علیه السلام
فصل دوم👇
🔹 تربیت درکودکی ونوجوانی
درادامه حضرت میفرمایند:هرگاه زنان (دختران) به حدکمال رسند(هنگام زناشویی) پس خویشان پدرش سزاوارند.
🎇 حضرت به طور ضمنی اشاره به لزوم ازدواج دختران به هنگام بلوغ کردهاندو به طورقطع ازدواج کمک خوبی به حفظ حریمها میان زن ومردمیکند.
چه اینکه اگرتمایلات غریزی انسان ازراه حلال تامین شود،کنترل آن آسانتر صورت میگیرد.از مفهوم روایت به دست میآید دختران هم موردمشورت وآزادی وآزادی اندیشه درزندگی اجتماعی میباشند.
ب)تعامل باخانواده
📌روحیه تعاون
امیرالمومنین علیه السلام داشتن روحیه تعاون راسهل وآسان شدن کارهاوایجاد امنیت کاری میداند.این روحیه باعث ایجادآرامش فکری میشودزیرادرمواقع سختیها ومشکلات همیشه کسانی هستندکه به کمک یکدیگربشتابند میفرمایند:«یاری کن تا یاری شوی»
بادادن آگاهی به فرزنددراین زمینه ودر کنارآن تقسیم کار درخانه وواگذاری مسئولیت به کودک باعث ایجادروحیه تعاون وهمکاری دراومیشودوبه طور عملی میآموزدکه دربرابربقیه افراد مسئولیت داردواگردیگران قسمتی از کارهای اورا انجام میدهنداونیزبایدبه سهم خودقسمتی ازمسئولیتهای زندگی خانوادگی رابه عهده گیرد.
اگربه فرزندمان فقط خدمت ارائه دهیم و درعوض هیچ مسئولیتی راازاو نخواهیم،فرزندمان راعملاً متکبرو خودخواه بارمی آوریم واوفکرمیکند بقیه افرادکارگروخدمتگزاراو هستند
👈 ادامه دارد....
https://eitaa.com/farzande14
#تربیت_فرزند_۴۴
🔰 تربیت فرزندازدیدگاه امام علی علیه السلام
🟡بخش سوم👇
آسیب شناسی تربیت
📌 فصل اول ،موانع تربیت
🔹 شناخت صحیح آسیبها نقش مهم و مؤثری درپیشگیری ازآنها وثبات و پایداری تربیت فرزنددارد.آسیبهای تربیتی بسیارندکه دراین فصل به اهم آنها میپردازیم.
📌 پستی اصل و نسب
🔹شخصیت انسان محصول تعامل وراثت ومحیط است وبخشی ازساختار روحی روانی انسان ازطریق وراثت و بخش دیگرآن درتعامل با محیط شکل میگیرد.این که درآیات الهی وروایات، ازدواج بامردان وزنان زناکارمنع شده است به علت آثارسوء بدی است که زناکار برروی جنین میگذاردبه همین دلیل امیرالمومنین علیه السلام میفرمایند؛کار بد دلیل پستی اصل و نسب است به همین جهت پیش زمینههای ارثی نامناسب ازجمله عوامل آسیب زاوبرای برخی غیرقابل کنترل در تربیت فرزندمیباشد.
📌محیط
۱)خانواده
🔹دومین آسیب تربیت فرزندمحیط ناسالم ومراوده اشخاص بیتقوا و بیپرواست.
اولین محیطی که کودک درآغاز تولدخود درآن پا میگذارد.محیط خانواده است. مهمترین دوران شکلگیری شخصیت انسان درخانواده سپری میشود،زیرا دوران کودکی و نوجوانی دوران پذیرش است و جسم وجان کودک آماده تربیت.
بنابراین محیط خانه وخانواده بهترین آموزشگاه برای فرزنداست.به شرطی که والدین درآن درس مجد وعظمت و
شرافت وفضیلت رابه اوبیاموزندوبه پرورش فرزندبراساس ضوابط عقلی و شرعی اهتمام بورزندودرهمه حال فراموش نکنیم .......
👈 ادامه دارد....
https://eitaa.com/farzande14
#تربیت_فرزند_۴۵
🔰 تربیت فرزندازدیدگاه امام علی علیه السلام
🟡بخش سوم👇
آسیب شناسی تربیت
📌 فصل اول ،موانع تربیت
🔹یکی دیگر ازآسیبهای تربیتی، محیط ناسالم و مراوده با اشخاص بیتقوا بود.
باید فراموش نکنیم که فرزندان آئینهای از اخلاق و رفتارومدلی از شخصیت والدیناند و به گفته یکی از بزرگان فرزندت را به من بنمای تا بگویم تو که هستی .
🔹بنابراین همانگونه که در مبحث قبلی نقش والدین ذکر شد، اگر والدین،تربیت نایافته باشند و خود هدایت الهی را درک نکرده باشند.و اگر آگاهی کامل را نسبت به چگونگی تربیت فرزندنداشته باشند درتربیت فرزند دچارافراط و تفریط شده و بابکارگیری روشهای غلط ضربه جبران ناپذیری رابه روح و شخصیت کودک واردمیکنند.
وشاید بسیاری ازکودکان منحرف وکسانی که در بزرگسالی به جرمهای بزرگ روی میآورند، به علت این است که محیط خانوادگی آنها دچار آسیب بوده است.
🔹از آنجا که مهمترین دوران شکلگیری شخصیت انسان درخانواده سپری میشود،خانواده موظف به تربیت دینی کودکان و نسل نوپای جامعه است چه اینکه دوران کودکی و نوجوانی دوران پذیرش است و روح کودک دچار آشفتگی و شقاوت نگشته و آماده تربیت است و اگر والدین به خوبی از عهده این مهم بر نیایند فرایند تربیت فرزند با شکست و نقصان مواجه خواهد شد.
🔹 در اینجا به برخی از عوامل آسیبزا در خانواده اشاره میشود.
الف) تربیت نایافتگی خانواده......
👈 ادامه دارد....
https://eitaa.com/farzande14