متن و سوالات مسابقه 👇 @fatamae

۶ بخش اول غفلت در دنیا دعای روز ششم اللَّهُمَّ لَا تَخْذُلْني فِيهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِيَتِكَ، وَلا تَضْرِبْنى بِسِياطِ نَقِمَتِكَ، وَ زَحْزِحْنى فيهِ مِنْ مُوجِبَاتِ سَخَطِكَ، بِمَتنكَ وَ ايَادِيكَ يَا مُنْتَهى رَغْبَةِ الرَّاغِبينَ. بار خدایا مرا در این روز به سبب نافرمانی خوار مکن و با تازیانه انتقامت مرا مزن و از انگیزه های خشم خود مرا کنار کش. به منت و دستگیری تو ای غایت آرزوی علاقه مندان *** غفلت در دنیا ۱- «و هر کس از یاد من روی گرداند، زندگی دشواری خواهد داشت.» «اعراف آیه ۲۰۵» ۲- «هر کس از یاد خداوند دوری کند، شیطانی را بر او مسلط می‌کنیم تا همنشین او گردد.» « آل عمران آیه ۱۹۱» پیامبر اکرم صلى الله عليه وسلم فرمود: ساعتی که یاد خدا در آن نشود بر مؤمن نخواهد گذشت مگر آنکه باعث پشیمانی و حسرت او خواهد شد. غفلت کاری شقی بعد از قتل عثمان خبر خلافت علی (ع) در سرتاسر بلاد اسلام پیچید و مردم جمع شدند تا با علی (ع) بیعت کنند. مردم دسته دسته از شهرها و روستاهای دور و نزدیک می‌آمدند و با او پیمان یاری و مودت می بستند از جمله این شهرها یمن بود که عده ای به سرکردگی ابن ملجم مرادی خدمت حضرت رسیدند. حضرت به آنها فرمود: شما از بزرگان و خواص یمن هستید آیا اگر مشکلی برایم پیش آمد یاری ام می دهید؟ آیا اگر گره کار با شمشیر باز شود دست به قبضه آن می برید؟ ابن ملجم به نمایندگی از اهل یمن پاسخ ایشان را این گونه گفت: ای امیر مؤمنان ما را با حرب، ناف بریده‌اند و با پستان پیکان، شیر داده اند و در میدان جنگ مرد پرورانیده اند. زخم شمشیر و نیزه برای ما زیباتر از گلهای بهاری است. اطاعت تو را چون اطاعت پروردگار واجب می‌دانیم و به هر سو که فرمان جنگ دهی تو را نصرت می‌کنیم و پیروزمندانه باز می‌گردیم. حضرت آنها را مورد تفقد قرار داده و مقادیری خلعت گرانبها به رسم هدیه به آنها عطا فرمود و به موطن خود بازگشتند. حضرت به این ملعون بسیار لطف فرموده بودند تا جائی که در تاریخ آمده است که حضرت از وی مدتی در خانۀ خویش پذیرائی کردند، اما این خبیث ازل و ابد نمک را خورد و نمکدان را شکست. روزی حضرت بالای منبر نشسته بودند. پس از مدتی موعظه به امام حسن (ع) فرمودند: چند روز از ماه رمضان گذشته است. امام حسن (ع) پاسخ دادند: «سیزده روز.» رو به امام حسین (ع) کردند و فرمودند: چقدر به آخر ماه مبارک مانده است؟ امام عرضه داشتند: «هفده روز». امام دست به محاسن خود که سفید شده بود زدند و فرمودند: «سوگند به خدا که این موی محاسن خضاب می‌شود با خون خود، چرا که شقی ترین امت، قیام کرده است» و شعری را خواندند. «من حیات او را می‌خواهم در حالی که او مرگ مرا می‌خواهد. و بدان که جراحت تو از دوستت مرادی است.» ابن ملجم که در مجلس حاضر بود و این سخنان را می‌شنید و قبلاً نیز این قبیل کنایه ها را از حضرت شنیده بود سخت ترسیده و ساکت نشسته بود تا منبر حضرت تمام شد و پائین آمدند. او با عجله خدمت حضرت رفت و عرضه داشت یا امیرالمؤمنين من حاضرم دستانم را از بدن جدا کنید و حتی اگر می‌خواهید بفرمائید تا سر از تنم جداکنند اما این حرفها را از شما نشنوم. حضرت سری تکان دادند و فرمودند: «چگونه تو را قصاص کنم در حالی که هنوز جرمی مرتکب نشده ای. حتی اگر یقین داشته باشم که تو این کار را می‌کنی تو را نمی‌کشم. لکن بیاد بیاور سخن دایه ات را که زنی از جهود بود که به تو گفت: ای برادر کشنده ناقه صالح.» ابن ملجم با شنیدن این سخن سرش را پائین انداخت و حضرت نیز سکوت کرد و دیگر چیزی نگفت تا سحرگاه شب نوزدهم ماه رمضان که با نالۀ فزت و رب الكعبة در مسجد این سکوت شکسته شد. بخش دوم حکایت اول دو چیز را فراموش کن و دو چیز را فراموش نکن لقمان به پسرش فرمود: پسرم دو چیز را فراموش مکن: یکی خدا و یکی مرگ. انسان باید شب و روز به یاد خدا و به یاد مردن باشد. یعنی فکر کند که شاید من همین الان روی منبر از دنیا بروم. اتفاق افتاده حاج آقا حسین خندق آبادی روی منبر صحبت می‌کرد که از دنیا رفت. خدا را هم نباید فراموش کرد. اگر انسان خدا را فراموش نکند، گناه نمی‌کند و اگر مرگ را فراموش نکند به فکر آخرتش هست و برای آنجا تهیه می بیند و زاد و توشه بر می دارد. بعد لقمان به پسرش فرمود: دو چیز را هم فراموش کن: اول اگر به کسی خوبی کردی. مثلاً به دختر کسی جهاز دادی، فراموش کن، توقع نداشته باش که هر وقت به تو می رسد احترام بگذارد . دوم اگر کسی به تو بدی کرد آن را هم فراموش کن. کینه او را به دل نگیر. شنیده ای کسی غیبت تو را کرده، به تو بی احترامی کرده، بدی کرده کینه اش را به دل نگیر و فراموش کن. این چهار کلمه یک کتاب است. اگر کسی به این چهار کلمه عمل کند آدم می شود. حکایت دوم سه گروه که بعد از مرگ نامه عملشان باز است در حدیث آمده که خیلی‌ها هستند که به محض مردن نامه عملشان بسته می‌شود. اما سه طایفه اند که وقتی می‌میرند، نامۀ عملشان همچنان باز

است. اول عالمی که مردم از علم او بهره مند گردند. مثلاً بعد از مردن از کتابهای او استفاده کنند. دوم، اولاد صالح. اگر کسی از دنیا برود اما فرزندش طلبه ای باشد که کتاب می نویسد یا منبر می رود یا تدریس می کند، در نامه عمل پدر و مادر او پاداش می‌نویسند. زمانی در بازار صفا و مروه خانمی از اقوام به من گفت: «مادرتان را در خواب دیدم بعد از احوال پرسی از او پرسیدم حالت چه طوره؟ او گفت: یک باغ به من در اینجا داده اند که نصف آن را فلانی برای من خریده است. من فهمیدم که در اثر طلبگی و آخوندی که می‌کنم در نامه عمل پدر و مادرم ثواب نوشته می‌شود. روزی حضرت مسیح را از کنار قبری می‌گذشت. دید که صاحب آن قبر را عذاب می‌کنند. سال دیگر از کنار همان قبر گذشت دید که عذاب از صاحب آن قبر برداشته شده، از خداوند سؤال کرد که خدایا سال گذشته که من از اینجا می‌گذشتم صاحب این قبر را عذاب می کردند، حالا چه شده که عذاب از او برطرف گردیده؟ خطاب رسید که : یا عیسی این شخص فرزندی داشت امروز استاد در مکتب‌خانه به فرزند او گفت: بگو بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم. او هم گفت: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيم. بـه محض این که فرزندش این جمله را گفت، ما عذاب را از صاحب این قبر برطرف ساختیم. یعنی اگر بچه هایتان بعد از شما قرآن بخوانند پاداشش به شما هم می‌رسد. سوم صدقه جاریه. اگر کسی در مدت حیاتش صدقه جاریه ای را بنا گذاشته باشد بعد از وفاتش هم‌چنان پروندۀ عملش باز است. پس آن کسی که نه عالم است و نه فرزند صالحی دارد و نه صدقه جاریه ای برقرار کرده بعد از مرگ نامۀ عملش بسته می شود .از خداوند بخواهید که شما یا هر سه تا را داشته باشید یعنی هم عالم باشید و هم صاحب فرزند صالح و هم دارای صدقه جاریه.‍ و یا اقلاً دارای یکی از این سه باشید. منبع: « بدیع الحکمه، آیةالله مجتهدی» سؤالات: ۱- دوری از یاد خدا باعث چه چیز می‌شود؟ ۲- سرکرده بزرگان یمن برای پیمان بستن با حضرت علی علیه السلام که بود؟ ۳- اگر انسان مرگ را فراموش نکند چه ثمر و نتیجه ای دارد؟ ۴- لقمان به پسرش فرمود: دو چیز را هم فراموش کن: اول ..... و دوم ...... . ۵- منظور از صدقه جاریه چیست؟

سوالات مسابقه 👆 @fatamae

📩 سخن گفتن با خدا امام خامنه‌ای مد ظله العالی: در وصیت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) به امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) این معنا وارد شده است: خدای متعال بین خودش و تو، واسطه‌ای، فاصله‌ای و حجابی قرار نداده است. هر وقت با خدا شروع کنید به سخن گفتن و عرض نیاز کردن، خدای متعال صدا و درخواست شما را میشنود. با خدا همیشه میشود همزبان شد، و گفتگو کرد. ۱۳۸۵/۰۷/۲۱ #ماه_رمضان ༺ꕥ🍃🌼🍃ꕥ༻ @fatamae

✋سلام آقا اذن دخولم را میان راه خواندم تکرار می‌کرد آسمان همراه با من کنج حرم وقتی امین الله خواندم... #ماه_رمضان #چهارشنبه_های_امام_رضایی ༺ꕥ🍃🌼🍃ꕥ༻ @fatamae

احیای ۱۷۱۴ واحد تولیدی تعطیل در سال ۱۴۰۱ مدیرعامل سازمان صنایع کوچک: 🔹در سال گذشته بیش از هزار و ۷۱۴ واحد تولیدی که تعطیل بودند به چرخه تولید برگشتند. 🔹در سال گذشته به بیش از صد شرکت دانش بنیان، زمین واگذار شد و از بین ۳۷۸ نیاز فناورانه این شرکت‌ها که قبلاً از خارج کشور برآورده می‌شد ۱۰۷ نیاز در داخل کشور برطرف گردید. 🔹۱۲۰ شرکت دانش بنیان در سال گذشته به شرکت‌های دانش بنیان اضافه شدند. ༺ꕥ🍃🌼🍃ꕥ༻ @fatamae

✅اطاعت جمعی مردم از خداوند، لازمه تحقق جامعه اسلامی 🔹اساس نظام اسلامی بر اطاعت از خداوند است؛ این آن مایز اصلی است؛ «اطیعوا اللَّه و اطیعوا الرّسول»،(۱) «ان کنتم تحبّون اللَّه فاتّبعونی یحببکم اللَّه». بنابراین اساس نظام اسلامی، اطاعت از خدای متعال است. 🔹اطاعت از خدای متعال، چند مرتبه دارد، چند مرحله دارد: یک اطاعت، اطاعت موردی است. در مواردی خدای متعال میفرماید که این عمل را انجام دهید - ولو این مسئله، مسئله‌ی شخصی است - مثلاً نماز بخوانید، یا فرض کنید که صوم و زکات و بقیه‌ی امور. این یک جور اطاعت است که انسان امر الهی را اطاعت میکند، نهی الهی را اطاعت میکند. 🔹از این مهمتر، اطاعت خطی است. یعنی روش و راه و نقشه‌ای که خدای متعال برای زندگی معین میکند؛ این را یک مجموعه‌ای از مردم اطاعت کنند تا این نقشه تحقق پیدا کند. این نقشه با اَعمال فردی حاصل نمیشود؛ این یک حالت دیگری است، یک مسئله‌ی دیگری است، مسئله‌ی بالاتری است؛ یک کار جمعی نیاز دارد تا اینکه نقشه‌ی الهی، هندسه‌ی الهی در وضع جامعه‌ی اسلامی تحقق پیدا کند. ۱ ) سوره مبارکه المائدة آیه ۹۲ وَأَطيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ وَاحذَروا ۚ فَإِن تَوَلَّيتُم فَاعلَموا أَنَّما عَلىٰ رَسولِنَا البَلاغُ المُبينُ #ماه_رمضان ༺ꕥ🍃🌼🍃ꕥ༻ @fatamae