eitaa logo
تکلیف بزرگ
573 دنبال‌کننده
655 عکس
692 ویدیو
186 فایل
🔸ارتباط @ste_gonabad5 جهت #روشنگری واجب فراموش شده.و #مطالبه گری فهرست کلی: https://eitaa.com/fatemi5/2772
مشاهده در ایتا
دانلود
تکلیف بزرگ
نکات: حضرت یوسف که در آیات قبل از او با تعابیرى چون؛ «صادق، محسن، مخلص» یاد شده، یقیناً بیت المال را
خوبی کردن بهترین وسیله جذب افراد است برای باز یافتن انسان ها باید از پول گذشت در برنامه ها بایدکارگزاران را توجیه واگاه نمود
يَاصَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ https://eitaa.com/fatemi5/2772
ای دوستان زندانی من! آیا خدایان پراکنده بهترند، یا خداوند یکتای پیروز؟! يوسف - 39 https://eitaa.com/fatemi5/2772
نکات: انسان‌ها سه دسته‌اند: گروهى قالب پذیرند، مثل آب و هوا که از خود شکلى ندارند ودر هر ظرفى به شکل همان ظرف در مى‌آیند. گروهى نفوذ ناپذیر و مقاوم هستند، همچون آهن و فولاد که در برابر فشار بیرونى ایستادگى مى‌کنند. اما گروهى امام و راهبرند که دیگران را به رنگ حقّ درمى‌آورند. یوسف نمونه‌اى از انسان‌هاى دسته سوم است که در زندان نیز از مشرک، موحّد مى‌سازد. در قرآن در جاهاى مختلف، از روش مقایسه و پرسش استفاده شده است که به نمونه‌هایى از آن درباره خداوند اشاره مى‌کنیم: 1. «قل هل من شرکائکم من یبدأ الخلق ثمّ یعیده »(58)؛ آیا از شرکایى که براى خدا گرفته‌اید کسى هست که بیافریند و سپس آنرا برگرداند؟ 2. «قل هل من شرکائکم من یهدى الى الحقّ»(59)؛ آیا از شرکایى که براى خدا قرار داده‌اید کسى هست که به حقّ راهنمایى کند؟ 3. «قل أغیر اللَّه اَبغى ربّاً و هو ربّ کلّ شى‌ء»(60)؛ آیا غیر خداى یکتا پروردگارى بپذیرم در حالى که او پروردگار همه چیز است؟ 4. «آللَّه خیرٌ امّا یشرکون»(61)؛ خداوند بهتر است یا آنچه شریک او مى‌گردانید؟ 58) یونس، 34. 59) یونس، 35. 60) انعام، 164. 61) نمل، 59. پیام ها: 1- مردم را با محبّت و عاطفه، صدا بزنید. «یا صاحبى» 2- انسان در برابر هم نشینان خود نیز مسئول است. «یا صاحبى السجن»* 3- از مکان‌ها وزمان‌هاى حسّاس براى تبلیغ استفاده کنید. «یا صاحبى السجن ءارباب متفرّقون...» (یوسف در زندان همین که مى‌بیند به تعبیر خواب او نیاز دارند، فرصت را غنیمت شمرده و تبلیغ مى‌کند.) 4- پرسش و مقایسه، یکى از راه‌هاى ارشاد و هدایت است. «ءارباب متفرّقون خیر...» 5 - اعتقاد به توحید اساس ایمان است. (یوسف سرآغاز دعوت خود را توحید قرار داد) «ءارباب متفرّقون خیر...»* 6- خدایان متعدّد، عامل تفرقه و پراکندگى، و خداى واحد عامل یگانگى است. «ءارباب متفرّقون خیر أم اللّه...»* 7- فطرت بشر از تفرقه و تشتّت بیزار است و یوسف از همین امر براى اثبات توحید بهره گرفته است. «ءارباب متفرّقون خیر أم اللّه الواحد...»* 8 - وحدت و یگانگى، عامل قدرت و غلبه است. «الواحد القهّار»* يوسف - 39 https://eitaa.com/fatemi5/2772
روش مقایسه نمونه جملاتی قرآنی در تفسیر وجود دارد، که در جواب نهی از منکری , جواب های پراکنده ای میدهند مثل اینکه بگویند.ما خدا را قبول نداریم
14.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️واکنش مردم به یک خبر فوری! ❌ مشارکت در انتخابات اجباری شد!!! ‌ 📽 براساس اعلام مقامات رسمی: مشارکت در انتخابات، اجباری است! ⁉️ یعنی دادن اینقدر اهمیت داره؟
20.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✌️چرایی عصبانیت و دروغ پراکنی دشمن از مدافعان‌حرم در متــروها.....
5.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. (ره) : 《امر به معروف و نهی از منکر از اموری است که برهمه است.》
19.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️رأی شما شمرده می‌شود، هم در زمین و هم در آسمان!/ حواست به امتحان انتخابات هست؟ ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟢 چنان کار کنید که عالم مهیا بشود برای آمدن حضرت مهدی (عجل‌الله تعالی فرجه شریف) 🔹 اینهایی که می‌گویند که هر عَلَمی بلند بشود و هر حکومتی، خیال کردند که هر حکومتی باشد این بر خلاف انتظار فرج است. اینها نمی‌فهمند چی دارند می‌گویند. اینها تزریق کرده‌اند بهشان که این حرفها را بزنند. 💡 ما اگر فرض می‌کردیم دویست تا روایت هم در این باب داشتند، همه را به دیوار می‌زدیم؛ برای اینکه خلاف آیات قرآن است. اگر هر روایتی بیاید که نهی از منکر را بگوید نباید کرد، این را باید به دیوار زد. این گونه روایت قابل عمل نیست. 📆 امام خمینی (ره)، ۱۴فروردین۱۳۶۷ انتشار حداکثری با شما ✅
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ آل عمران - 103