🔴 مهمترین مانع #ظهور، بی تفاوتیه 🔴 میخوای مساجد پر نماز خون بشه؟🧎‍♂️😇 💟راهش اینه همه امر به معروف بکنن:) میخوای همه تبرج و کم حجابی کم بشه؟🙂 💟راهش اینه همه آمر به معروف بشن:) میخوای ازدواجا بیشتر بشه؟ 💟راهش امر به معروف نهی از منکره:) https://eitaa.com/fatemi5

الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : لَتَأمُرونَ بِالمَعروفِ و لَتَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ ، أو لَيُسـتَعمَلَنَّ عَلَيكُم شِرارُكُم فيَدعوا خِيارُكُم فلا يُستَجابُ لَهُم . بايد امر به معروف و نهى از منكر كنيد، و گر نه نابكاران شما، زمام كارهايتان را به دست مى گيرند، آنگاه نيكانتان دعا كنند، ولى دعايشان مستجاب نشود. تهذيب الأحكام : ۶/۱۷۶/۳۵۲.

امام خمینی: وقتی یک کشوری ادعا میکند که «جمهوری اسلامی» است و می خواهد جمهوری اسلامی را متحقّق کند، این کشور باید همۀ افرادش آمر به معروف و ناهی از منکر باشند. اعوجاج ها را خودشان رفع بکنند... ما همه امروز وظیفه داریم؛ امر به معروف و نهی از منکر بر همۀ مسلمین واجب است.( ر.ک. صحیفۀ امام؛ ج 13، ص 469) https://eitaa.com/fatemi5/2772

امام خمینی فرمودند: با همه محبت کنید! با محبت می شود منحرف ها را مستقیم کرد. (ر.ک. صحیفۀ امام؛ ج 8، ص 331) https://eitaa.com/fatemi5/2772

امام خمینی می فرمایند: کوشش کنید که احکام اسلام را هم عمل کنید و هم وادار کنید که دیگران عمل کنند. همان طوری که هر شخص و هر فردی موظّف است که خودش را اصلاح کند، موظّف است که دیگران را هم اصلاح کند.(ر.ک. صحیفۀ امام؛ ج 10، ص 268)  https://eitaa.com/fatemi5/2772

خطر سکوت، سکوتِ نابجا.

1- امر به معروف، سنّ و سال ندارد اول که همه باید حرف بزنند، بعد یک وقت‌هایی یک بچه حرف می‌زند، می‌گویند بچه که حرف نمی‌زند. قرآن می‌گوید بچه باید حرف بزند. قرآن بخوانم، درسهایی از قرآن یادمان نرود. «یَا بُنَیَّ» لقمان به پسرش می‌گوید، این آیه قرآن است « أَقِمْ الصَّلَاهَ» بعد می‌فرماید: «وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ» لقمان/17 به پدرها می‌گوید نماز بخوان، «یُقِیمُونَ الصَّلَاهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ» المائده/55 اما بچه که پول ندارد که زکات دهد، می‌گوید تو بچه‌ای؟ نماز بخوان، امر به معروف کن «وَانْهَ عَنْ الْمُنکَرِ» لقمان/17 پس بچه‌ها هم باید داد بزنند. نباید بگویند چون این کوچکیم، حرف نزنند. بچه هم اگر فهمید این کار غلط است، باید بگوید این کار غلط است، خلاص. اوه، این به من می‌گوید. مگر معروف کیلویی است، مگر؟ ؟ ؟ متری است؟ حق را بگویید، زن و مرد هم ندارد. قرآن می‌فرماید: «وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ» التوبه/71 بعد می‌گوید: «یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ» هم می‌گوید مؤمنون، مؤمنون یعنی مردان با ایمان « وَالْمُؤْمِنَاتُ» زنان با ایمان، بعد می‌گوید: «یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ» پس این که. . . دو تا حرف تا حالا زدم در این یکی دو دقیقه. داد زدن هم کار زن است، هم کارِ بچه. کسی حق ندارد بگوید زن حرف نمی‌زند یا بچه حرف نمی‌زند. همه باید حرف بزنند، حرف حق را باید بزنند، منتهی خوب،

2- رعایت ادب در امر به معروف گفتن‌ها باید شیوه با ادب باشد. ابراهیم به بابایش که حرف می‌زد همه‌اش می‌گوید: «یَا أَبَتِ». چهار تا «یَا أَبَتِ» پشت هم است. «یَا أَبَتِ» بابا جون، بابا جون، «یَا أَبَتِ»، «یَا أَبَتِ»، «یَا أَبَتِ»، «یَا أَبَتِ» همه‌اش می‌گوید بابا جون، باباجون، یعنی شیوه گفتن. آنوقت پدر هم نباید بگوید، پدر هم باید قشنگ حرف بزند. در قرآن «یَا أَبَتِ» داریم پسر به پدر، پسر به پدر، به عمو می‌گوید «یَا أَبَتِ»، بزرگ به کوچک می‌گوید «یَا بُنَیَّ» لقمان/17 پسر عزیزم، «یَا أَبَتِ»، «یَا بُنَیَّ» یعنی هم بزرگ‌ها به کوچک‌ها مؤدب حرف بزنند، هم کوچک‌ها به بزرگ‌ها. نباید بگوید من که بزرگم پس اسم این را سبک بشمارم. امر به معروف هم کار بچه هاست هم کارِ زنهاست، با ادب از طرف بزرگ‌ها ادب، از طرف کوچک‌ها هم ادب. این یک نکته.

امام خمینی (س) فرموده است: «صلاح و فساد یک جامعه از صلاح و فساد زنان در آن جامعه سرچشمه می گیرد.» https://eitaa.com/fatemi5/2772

🔴بزرگترین "معروف" ♦️امام خامنه ای: بزرگترین "معروف"، "دفاع" از این نظام است. این بزرگترین کاری است که باید انجام گیرد. عده ای برای مقابله با این نظام کمر بسته اند - چه از راه نظریه پردازی و چه از راه تبلیغات سیاسی و موذی گری های گوناگون - و در نظام خدشه وارد می کنند. مسأله آنها، انتقاد به نظام یا به مسئولان نظام نیست؛ از نظر آنها انتقاد، وسیله ای برای نابود کردن خود نظام است. 1380/6/15

[ اِنَّ اللهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَومٍ حَتَّى یُغَیِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِم ] خدا هم در سرنوشت شما دخالتی نمیکند؛ اگر مردم خودشان را تغییر ندهند... | رعد،۱۱ و میشود ذره‌ای درک کرد که اگر مردم همراه نباشند، حتی امیرالمومنینﷺ هم خانه نشین خواهد شد...

در کتاب حماسه حسینی نقل شده امام به طور کلی بدون توجه به مسئله‌ بیعت خواستن و امتناع از بیعت و بدون اینکه اساساً توجهی به این مسئله‌ بکند که مردم کوفه از او بیعت خواسته‌‏اند، او را دعوت کرده‌اند یا نکرده‌اند، از اوضاع زمان و وضع حکومت وقت انتقاد می‌کند، شیوع فساد را متذکر می‌شود، تغییر ماهیت اسلام را یادآوری می‌کند، حلال شدن حرامها و حرام شدن حلالها را بیان می‌‏نماید، و آن وقت می‌گوید: وظیفه یک مرد مسلمان این است که در مقابل چنین حوادثی ساکت نباشد. در این مقام می‌بینیم امام نه سخن از بیعت می‌آورد و نه سخن از دعوت، نه سخن از بیعتی که یزید از او می‌خواهد و نه سخن از دعوتی که مردم کوفه از او کرده‌اند. https://eitaa.com/fatemi5/2772