eitaa logo
هیأت خواهران فاطمیون تهران
2.1هزار دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
6.8هزار ویدیو
92 فایل
هیئت خواهران فاطمیون ارتباط @fatemiioon ✅دفترشعر#گهر @daftaresher110 ✅کلیپهای کوتاه @cilip_f ✅آرشیو صوت @arshivesout ✅خانواده و تربیت @kanevadevtarbiat اخبار @fatemiioonakhbar صفحه آپارات https://www.aparat.com/fatemiioon135 فروشگاه @f_fatemiioon
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺 ایران به موش آزمایشگاهی داروهای سازمان بهداشت جهانی تبدیل شده.. تا کی میخواید عضو این سازمان خانمان برانداز باشید؟ حداقل توی این کارها از آمریکا یاد بگیرید.. چرا باید مردم ما گروه گروه بخاطر داروهای صهیونیستی کشته بشن؟ @fatemiioon135
💠بهترین دعا برای فرزند 🍀سزاوار است انسان افزون بر تربیت و نیکی به فرزندان برای آنها کند، همانگونه که در آیه 40 سوره ابراهیم(علیه السلام) اینگونه حضرت ابراهیم(علیه السلام) برای فرزندان و حتی ذریه خود دعا نمود و گفت: «رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ». پروردگارا، مرا و از ذرّیّه‌ام نیز کسانی را نمازگزار گردان، و بار الها دعای مرا بپذیر. 🍀در این آیه حضرت ابراهیم(علیه السلام) برای فرزندان و ذریه خود اینگونه دعا می‌کند که ذریه او جز نمازخوانان و برپا کنندگان حقیقی باشند. 🍀در این سخن معلوم می‌شود که یک نماز خوب و واقعی، چه اهمیت بالایی در قبولی سایر دارد و بر اساس روایات قدرت یک نماز مقبول تا حدی است که جلوی بدی و را هم می‌گیرد. 🍀و نکته مهم اینکه دعای در حق فرزند به بسیار نزدیک است و چه خوب و شایسته است والدین، خصوصاً پدرها با تأسی از حضرت ابراهیم(علیه السلام) اینگونه برای فرزندان و حتی نوه و نتیجه و ذریه بعد از خود دعا کنند که یکی از اعمالی که بعد از انسان نیز همچنان برای او ثواب به همراه دارد، فرزند صالحی است که از او به یادگار مانده است. و این فرزند و نسل صالح، نیاز به چنین دعایی دارد. 🍀و کلام آخر اینکه والدین از خواندن دعای 25 هم غافل نباشند که این دعا نیز از دعاهای معتبر و بسیار عالی، والدین برای فرزندان است. شاید اگر به ما باشد، ما با نگاه مادی و دنیوی برای فرزندان خود دعای دنیوی کنیم، اما حضرت سجاد(علیه السلام) در این دعا مبانی تربیتی را در آن بیان نموده و به ما یاد داده‌اند که چه چیزی را برای فرزندان خود از خدا درخواست کنیم. @fatemiioon135
f1400d1r3.mp3
48.7M
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 روز سوم ۱۴۰۰/۰۹/۲۶ سخنران: سرکار خانم اسدیان موضوعات: ... ... و... یاعلی!... ⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️ 👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/fatemiioon135
"درباره چگونگی جناب ، اختلاف نظر وجود دارد. منابع مرگ او را طبیعی دانسته و گفته‌اند که در سال ۵۸ هـ.ق عایشه از دنیا رفت و ابوهریره بر او نماز خواند. البته قبل از آن نوشته‌اند که ابوهریرهنیز در همان سال عمرش به پایان رسید.[۱] عایشه در قبرستان بقیع به خاک سپرده شد. اما برخی از منابع شیعه، معاویه را عامل مرگ عایشه می‌دانند. سید بن طاوس دو نقل را در این‌باره از کتاب «اوائل الاشتباه» تألیف ابوعَروبَه(متوفی ۳۱۸ هـ.ق)[۲] نقل کرده است. ابوعروبه در نقل اول خود چنین آورده است: «معاویه در مدینه روی منبر پیامبر مشغول گرفتن بیعت از مردم برای یزید بود که عایشه از اتاقش صدا زد: ساکت باش! ساکت باش! آیا رسم این است که بزرگان، مردم را برای بیعت گرفتن برای پسرشان دعوت کنند؟ معاویه گفت: نه. عایشه گفت: پس در این کارت به چه کسی اقتدا کرده‌ای و از سنت چه کسی پیروی می‌کنی؟ معاویه خجالت زده شد و از منبر پایین آمد و چاهی کَند و با مکر و حیله عایشه را در چاه انداخت و بدین علت عایشه از دنیا رفت». ولی در نقل دیگری آمده: «عایشه در حالی‌که سوار بر الاغ بود به خانه معاویه رفت. عایشه حرمت معاویه را رعایت نکرد با الاغش به روی فرش‌ها رفت. و الاغ بر آنها ادرار کرد. معاویه از این کار عایشه به مروان شکایت کرد و گفت: من نمی‌توانم این زن را تحمل کنم. با اجازه معاویه، مروان عهده‌دار حل این مشکل شد. او چاهی کَند و کاری کرد که عایشه در آن افتاد. این اتفاق در روز آخر ذی الحجه واقع شد».[۳] نویسنده کتاب «الصراط المستقیم» پس از این‌که جریان اول را نقل کرده، در روایتی از ابی العاص جریان دوم را هم آورده است.[۴] صاحب این کتاب در ادامه از اعمش نقل می‌کند: «هنگامی که معاویه به کوفه آمد گفت: من برای این‌که نماز بخوانید یا روزه بگیرید با شما نجنگیدم، بلکه برای این جنگیدم که بر شما حکومت کنم». سپس اعمش می‌گوید: «کسی را بی‌حیاتر از او [معاویه] دیده‌اید؟ او هفتاد هزار نفر را کشت که در بین آنها عمار، خزیمه، حجر، عمرو بن حمق، محمد بن ابوبکر، مالک اشتر، اویس قرنی، ابن صوحان، ابن تیهان، عایشه و ابن حسان وجود دارند».[۵] [۱]. ذهبى، محمد بن احمد‏، تاریخ اسلام، تحقیق: تدمرى، عمر عبد السلام، ج ۴، ص ۱۶۴، دار الکتاب العربى، بیروت، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق؛ ابن اثیر، علی بن محمد، الکامل فی التاریخ، ج ۳، ص ۵۲۰، دار صادر، بیروت، ۱۳۸۵ق. [۲]. اَبوعَروبه، حسین بن محمد بن أبی معشر مودود ابن حماد السلمی الحرانی‏ از مورّخان قرن چهارم هجری است؛ ر.ک: امین عاملی‏، سید محسن، اعیان الشیعة، ج ۶، ص ۱۶۶ – ۱۶۷، دار التعارف للمطبوعات‏، بیروت، ۱۴۰۶ق. [۳]. سید بن طاوس، الطرائف فی معرفة مذاهب الطوائف، ج ۲، ص ۵۰۳، الخیام، قم، چاپ اول، ۱۳۹۹ق. [۴]. عاملی نباطی، علی من محمد، الصراط المستقیم إلی مستحقی التقدیم، محقق و مصحح: رمضان، میخائیل، ج ۳، ص ۴۵، المکتبة الحیدریة، نجف، چاپ اول، ۱۳۸۴ق. [۵]. همان، ص ۴۸." https://eitaa.com/fatemiioon135
shab v aliakbar1400.mp3
51.91M
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 ۱۴۰۰/۱۲/۲۲ سخنران: سرکار خانم اسدیان موضوعات: ... هیأت قبل از انقلاب جوانان سوریه روسیه اسرائیل کشمیری ولایت و رفاقت مردم رشد کردن... لیلا سینما جنگ رسانه فضای مجازی خدا با کسی تعارف نداره مجموعه تربیت نیرو حرکت کن بیدار شو مرگ شهید صدرزاده و... یاعلی!... 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/fatemiioon135