#مبانى_قرآنى_خطبه_فدكيه ✔️پرتو اول 🔘فلسفه خداشناسى ♻️فرق حمد و مدح مشهور است كه حمد و مدح همتا و همانندند؛ ولى بايد دانست كه اين دو واژه كه دو ريشه متفاوت دارند داراى دو معناى متفاوتند و بدين سبب كاربرد آن دو نيز با هم فرق مى‌كند . #حمد فقط‍‌ در برابر صاحب كمالى است كه داراى عقل و انديشه باشد، ولى #مدح كه در مقابل #ذم است پيرامون غيرعاقل نيز استعمال مى‌شود. مثلاً گوهرى زيبا و ارزشمند قابل مدح است ولى قابل ستايش و حمد نمى‌باشد . تفاوت ديگر حمد و مدح، آن است كه #حمد تنها در برابر كارهاى اختيارى است، ولى #مدح درباره امور غيراختيارى نيز به كار مى‌رود مثلاً بلندى قامت و زيبايى چهره در انسان با اين كه اختيارى نيست قابل مدح و سپاس است؛ ولى قابل ستايش و حمد نيست برخلاف #انفاق و #علم‌آموزى كه هم #ممدوح است و هم #محمود. ✔️بنابراين هر حمدى مدح است، ولى هر مدحى حمد مى‌باشد. ♻️فقط‍‌ #حمد براى اوست به هر روى، حمد و ستايش براى خداست و هر حمد و ستايشى از هر حامد و ستايش‌گرى و براى هر محمود و ستايش‌شده‌اى كه باشد در حقيقت حمد خداى سبحان است، جز او هيچ كس سزاوار حمد نيست او حميد محض و محمود على‌الاطلاق است. قرآن كريم سراسر عوالم هستى امكانى و اين اقيانوس بى‌كرانه‌ى هستى را مخلوق خداوند سبحان دانسته و بدون شك چون هستى ممكن جلوه‌اى از اوست زيبا و نيكوست: «قُلِ‌ اللّٰهُ‌ خٰالِقُ‌ كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ» (رعد: 16) «اَلَّذِي أَحْسَنَ‌ كُلَّ‌ شَيْ‌ءٍ خَلَقَهُ‌» (سجده: 7). بنابراين هر چه به خلعت «شى» آراسته گرديده، كه شامل سراسر عوالم و هستى امكانى است به لباس زيبايى و حسن آراسته است و چون #حمد در برابر كمال، جمال و عطاى نعمت است پس حمد مطلق ازلى و ابدى از آن خداست و هيچ كس ديگر، سزاوار حمد نيست و بر اين افق نور آنان كه واسطه‌هاى فيض و مجارى رحمت اويند تحت‌الشعاع و سرآغاز سلسله‌ى فيض تنها ذات اقدس الهى است. #بخش_چهارم #ادامه_دارد 📓برگرفته از کتاب «مبانی قرآنی خطبه ی فدکیه»؛ اثر غلامعلی عباسی فردوئی #فاطمیه #ایام_فاطمیه #حضرت_زهرا #حضرت_فاطمة_الزهرا_سلام_الله_علیها 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110

#مبانى_قرآنى_خطبه_فدكيه ✔️پرتو اول 🔘فلسفه خداشناسى ♻️فاطمه سلام الله علیها سخن خود را از حمد آغاز مى‌كند به چنين گستره‌ى عظيم و بى‌نهايت نيز مى‌نگرد و از همان ابتداء از حمد شروع مى‌كند كه در واقع روح توحيد را نمايان كرده باشد و ثنا و ستايش را فقط‍‌ از آن خدا بداند، خداى بزرگ حميد است كه هم به معناى محمود و هم به معناى حامد به كار مى‌رود او محمود است. بر اين اساس تمام ستايش‌هاى موجودات از آن اوست و هم حامد حقيقى ذات اقدس متعال است و تنها اوست كه مى‌تواند حق ستايش خود را ادا نمايد و در زيبا سخن «الحمد للّه» اين دو افق نمايان است كه افق نخست آن كه مقام محمود است در اين سطور پيش رو تبيين مى‌گردد: الف) او محمود است زيرا: حمد در برابر نعمت است و چون منعم حقيقى و بالذات، اوست، و همه‌ى نعمت‌ها (با واسطه يا بى‌واسطه) به او باز مى‌گردد. پس محمود حقيقى اوست: «وَ مٰا بِكُمْ‌ مِنْ‌ نِعْمَةٍ‌ فَمِنَ‌ اللّٰهِ‌ »؛ (نحل: 53) در قرآن كريم هر جا سخن از حمد «الحمد» مطرح است، نعمتى از نعم الهى و فيضى از فيوضات او به عنوان دليل مطرح است؛ و نيز از منظر قرآن كريم سراسر عوالم هستى امكان از آن جهت كه آفريده‌ى خداست زيبا و نيكوست پس همه جمال‌ها از آن خداى سبحان است. به جهان خرم از آنم كه جهان خرم از اوست عاشقم بر همه عالم كه همه عالم از اوست چون حمد همان ثنا و ستايش در برابر كار زيباست از اين رو همه‌ى حمدها از آن خداوند جميل جمال آفرين است. (تفسیر تسنيم، ج 1، ص 343) بايد توجه داشت كه زيبايى كارهاى خدا مطلق است نه نسبى، تا تنها نسبت به خود آن ذات اقدس يا برخى اشياء خوب و زيبا باشد. فعل خدا سراسر جمال، و جمال او جميل مطلق، و كمال او كامل صرف است، و اين راز نيايش بندگان خدا در محراب عبادت سحر ماه رمضان است: «أَللّهُمَّ‌ إنِّى أَسْئَلُكَ‌ مِنْ‌ جَمَالِكَ‌ بِأَجْمَلِهِ‌ وَ كُلُّ‌ جَمَالِكَ‌ جَمِيل، أَللّهُمَّ‌ إنِّى أَسْئَلُكَ‌ بِجَمَالِكَ‌ كُلِّهِ‌» «أَللّهُمَّ‌ إنِّى أَسْئَلُكَ‌ مِنْ‌ كَمَالِكَ‌ بِأَكْمَلِهِ‌ وَ كُلُّ‌ كَمَالِكَ‌ كَامِل، أَللّهُمَّ‌ إنِّى أَسْئَلُكَ‌ بِكَمَالِكَ‌ كُلِّهِ‌» (مفاتيح‌الجنان، دعاى سحر.). و نيز براساس ربوبيت مطلقه خداى سبحان و فروغ توحيد افعالى، در اسناد فعل به فاعل، سهمى براى غير خدا نمى‌ماند. زيرا تنها فيض الهى است كه همه‌ى عوالم هستى را اداره مى‌كند و كارهايى كه به ديگران اسناد داده مى‌شود، جز ظهور و تجلى فيض و فعل خدا نيست. به همين دليل، قرآن كريم در پرتو آياتى، پيروزى رزمندگان و جهاد آنان را عمل خود معرفى مى‌كند همانند: «فَلَمْ‌ تَقْتُلُوهُمْ‌ وَ لٰكِنَّ‌ اللّٰهَ‌ قَتَلَهُمْ‌ ...».(انفال: 17)؛ «(اى مؤمنان!)شما كافران را(با قوّت و قدرت خود در نبرد بدر)نكشتيد،بلكه خدا(با پيروزنمودنتان بر آنان و افگندن هراس به دلهايشان)ايشان را كشت....» و نيز پيرامون رسول اكرم مى‌فرمايد: «وَ مٰا رَمَيْتَ‌ إِذْ رَمَيْتَ‌ وَ لٰكِنَّ‌ اللّٰهَ‌ رَمىٰ‌»؛ (انفال: 17) چون تنها فيض خداست كه همه‌ى هستى و از جمله ميدان‌هاى نبرد حق با باطل را اداره و تدبير مى‌كند. 🔘به هر روى، اگر چه مقام محمود فقط‍‌ از آن خداست، حامد نيز جز ذات لايزال حق نمى‌تواند باشد، بلكه حامد حقيقى او نيز جز خود او نيست، زيرا حمد حقيقى بدون شناخت حقيقى نعمت‌هاى الهى ممكن نيست و شناخت همه نعمت‌هاى او براى غير خدا ممكن نمى‌باشد پس مقام حامد نيز اختصاص به خدا دارد. #بخش_پنجم #ادامه_دارد 📓برگرفته از کتاب «مبانی قرآنی خطبه ی فدکیه»؛ اثر غلامعلی عباسی فردوئی #فاطمیه #ایام_فاطمیه #شهادت_حضرت_فاطمة_الزهرا #حضرت_زهرا 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110

اسلام در نگرش خود به زن، با آفرینش ریحانه نبی و انسیه حوراء، نشان داد که دین جامعی است که زن تحقیر شده در جاهلیت دیروز و غرب‌زده امروز را نه تنها باور ندارد، بلکه تقبیح می‌کند و الگوی ایده‌آل زن مسلمان را فاطمه زهرا علیهاالسلام می‌داند تا بهانه برای هیچ زن مسلمانی باقی نماند که ما اسوه و الگویی نداشتیم تا با تمسّک به او بتوانیم انحراف و باطل را تشخیص دهیم و یا به خود اجازه دهیم که وارد عرصه‌های مختلف اجتماعی، سیاسی و فرهنگی شویم. #فاطمیه #حضرت_زهرا 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110

اگر شخصیت فاطمه‌زهرا ـ س ـ برای ذهن‌های ساده و چشم‌های نزدیک‌بین ما آشکار می‌شد، ما هم تصدیق می‌کردیم که فاطمه زهرا سرور همه زنان عالم است، بانویی که در سنین کم و در عمر کوتاه، به مقامات معنوی و علمی و معرفتی و به مرتبه‌ای برسد که برابر مرتبه انبیا و اولیاست. در واقع فاطمه زهرا فجر درخشانی است که از گریبان او، خورشید امامت و ولایت و نبوّت درخشیده است .. آسمان بلند و رفیعی است که در آغوش آن، ستاره‌های فروزان ولایت قرار گرفتھ است. همه ائمّه ـ ع ـ برای مادر بزرگوار خود تکریم و تجلیلی قائل بودند که برای کمتر کسے این همه احترام و تجلیل را از آن بزرگواران می‌ شود دید. ➖ #حضرت_آقا ٫ بیانات در دیدار بانوان . #فاطمیه #حضرت_زهرا 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110

حضرت زهرا ـ س ـ در کلام شھید مطھری: در تاریخ خود اسلام، زنان قدسیه و عالی قدر فراوانند. اما کم‌تر مردی است که به پای حضرت خدیجه ـ علیهاالسلام ـ برسد و هیچ مردی جز پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و علی‌بن‌ابی‌طالب ـ ع ـ به پای حضرت‌ زهرا علیهاالسلام نمی‌رسد. زهرا بر فرزندان ِ خود که امامند و بر همه پیامبران جز خاتم‌الانبیا، افضل هستند، برتری دارد. #فاطمیه #حضرت_زهرا #ایام_فاطمیه 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110

اولین سوال زهرای مرضیه این بود که چرا علی را کنار گذاشتید؟! #حضرت_زهرا مدافع مظلوم بود. فاطمیه بحث اعتقادی است نه بحث تاریخی،فاطمیه بحث باور است، #فاطمیه یعنی رمز دفاع از مظلوم، فاطمیه یعنی نماد مبارزه با ظالم، فاطمیه یعنی رمز دفاع از حق..! •استاد رفیعی• #ایام_فاطمیه 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110

🔺بدون شرح! ✍🏻کپشن با شما... 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110

پیشنهاد میشه ببینید 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110

- به غاصبین خلافت سارقان ولایت تا صبح روز محشر لعنت.. #فاطمیه #ایام_فاطمیه #حضرت_زهرا - 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110

- مرا جگر شده خون از مهاجر و انصار.. 💔 #فاطمیه #ایام_فاطمیه #حضرت_زهرا - 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110

- امیرالمومنین بالای سر او گریه می‌کرد. حضرت‌زهرا‌ سلام‌الله‌علیها اشک‌های مولا را با دست پاک می‌کرد،و خودش نیز گریه می‌کرد. حضرت پرسید:فاطمه جان؛ تو چرا گریه می‌کنی؟! فرمود:برای غربت و تنهایی تو. برای مصیبت‌هایی که بعد از من بر سر تو می آید. امیرمومنان فرمود:گریه نکن؛ که در راه خدا،تحمل سختی‌ها برای من آسان است..🖤 •📚بحارالانوار|ج۴۳|ص۵۹۴• #فاطمیه #ایام_فاطمیه #حضرت_زهرا - 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110