🌺 فضیلت شماره 98 🌺 حسن بن على (ع) فرمود:  هيچ پرچمى در مقابل امير المؤمنين برافراشته نشد جز آنكه‌ حضرت با آن نبرد کرد وخدا  ان پرچم را سرنگونش ساخت و يارانش مغلوب شدند و بخوارى برگشتند  و امير المؤمنين با ذو الفقار بر احدى نزد كه نجات يافته باشد و چون نبرد مي كرد جبرئيل سمت راستش بود و ميكائيل سمت چپش و ملك الموت برابرش. امالی صدوق ص 513 🌺نشر حداکثری فضایل امیرالمومنین علیه السلام 🆔@fazayeleameralmomanen

🌺فضیلت شماره 99 🌺 عبد اللَّه بن عمرو بن عاص گفت روز خيبر پيغمبر پرچم را بيكى از اصحابش داد و گريزان برگشت و اصحاب وى را ترسو ميخواندند كه با پرچم شكست خورده برگشته،  رسول خدا (ص) فرمود فردا پرچم را بمردى دهم كه خدا و رسولش را دوست دارد و خدا و رسولش نیر او را دوست دارند و برنگردد تا بدست او فتح شود  صبح كه شد فرمود على را نزد من بخوانيد، گفتند يا رسول اللَّه چشمش درد ميكند گفت او را بخوانيد چون آمد پيغمبر آب دهان بديده‌اش انداخت و فرمود: خدايا گرما و سرما را از او بگردان و پرچم را بدست او داد و علی رفت و نزد رسول خدا (ص) برنگشت مگر با فتح خيبر چون على بقلعه غموص نزديك شد دشمنان خدا از يهود او را به تير و سنگ ميزدند و او پيش ميرفت تا خود را بدر قلعه رسانيد و خشمناك پا از ركاب تهى كرد و پياده شد و عتبه در را گرفت و آن را از جا كند و چهل ذراع پشت سر خود پرتاب كرد  ابن عمر گفت ما از اينكه خدا قلعه را بدست على گشود تعجب‌ نكرديم بلکه از این  تعجب کردبم كه چگونه در را یک تنه كند و چهل ذراع پشت سر انداخت با اينكه اگر چهل مرد می خواستند او را بردارند نمی توانستند.  پيغمبر از سر آن خبر داد و فرمود چهل فرشته علی را در كندن در خیبر كمك كردند. امالی صدوق ترجمه کمره ای ص ۵۱۴ 🌺نشر حداکثری فضایل امیرالمومنین علیه السلام 🆔@fazayeleameralmomanen

🌺 فضیلت شماره 100 🌺 أبو ذر غفارى- رحمه الله گويد: از پيغمبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله شنيدم كه مى‌فرمود: من و على از يك نور آفريده شديم، دو هزار سال قبل از آفرينش حضرت آدم، ما در سمت راست عرش، به تسبيح خدا مشغول بوديم، آنگاه كه پروردگار آدم را آفريد آن نور را در صلب او نهاد و وقتى كه در بهشت مأوى گزيد در صلب او، و هنگامى كه به آن ترك اولى دست يازيد باز هم در صلب او بوديم  و زمانى كه نوح بر عرصه كشتى قرار گرفت ما در پشت وى بوديم چون ابراهيم را در آتش افكندند، ما در پشت او جاى داشتيم، همواره خداى بزرگ ما را از پشتهاى پاكيزه پدران به رحمهاى پاك مادران منتقل مى‌ساخت تا پشت عبد المطّلب، سپس آن را دو نيم كرد مرا در پشت عبد اللَّه و على را در صلب أبو طالب وديعه نهاد، و براى من پيامبرى و رشد زياد، و براى على خوش بيانى، و تيزهوشى و دلاورى را قرار داد، و براى هر يك از ما از دو نام خود نامى اقتباس كرد، پس خداوند مالك عرش، محمود است و من محمّد. و پروردگار أعلى است- و در حالى كه به امير المؤمنين اشاره نمود- فرمود: و نام او «على» است.  معانی الاخبار ترجمه محمدی ص 129 🌺نشر حداکثری فضایل امیرالمومنین علیه السلام 🆔@fazayeleameralmomanen

🌷#امیرالمومنین_ توحید، ولایت علی می‌باشد اسلام، محبت علی می‌باشد سرمایه‌ی عاقبت بخیری خواهی در سایه‌ی خدمت علی می‌باشد ای دل به هوای حضرت صاحب باش دلداده‌ی یارِ از نظر غایب باش هر وقت دلت گرفت، رو کن به نجف دلخوش به علی ابن ابی طالب باش ✍ #سیدمحمد_میرهاشمی 🆔@fazayeleameralmomanen

🌺فضیلت شماره 101🌺 امیرالمومنین علیه السلام خطاب به مردم ای مردم: من در مرحله‌اى هستم كه احساس مى‌كنم آفتاب عمرم بر لب بام زندگى رسيده، و پيك اجل بمن نزديك گرديده است، گمان مى‌كنم با آنكه هنوز در ميان شما هستم شأن و مقام مرا از ياد برده‌ايد، من اين جهان را بدرود مى‌گويم و هر آنچه را كه پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله از خويش بيادگار گذاشت براى شما باقى مى‌گذارم: قرآن و دودمانم... اى مردم، شايد پس از اين ديگر نشنويد كه گوينده‌اى گفتار مرا در باره خود بگويد مگر آنكه سخن نادرست و ناروا گفته باشد، اكنون توجّه كنيد، افتخارات مرا بشنويد،  من برادر و پسر عموى پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله و شمشير خشم و كيفر اويم من آن سرباز رشيد و دلاورى هستم كه هر گاه روباه صفتان از اطراف پيغمبر مى‌گريختند و او را تنها مى‌گذاشتند يك تنه ميدان گسترده جنگ را در اختيار مى‌گرفتم و با پنجه پولادينم كه قبضه شمشير را مى‌فشرد، سر ماجراجويان و بدخواهان او را در فضا پرتاب مى‌كردم و با استقامتم بلا گردان و ستون پيروزى او بودم. و هر گاه كه مردم دستخوش عواطف مى‌شدند و تيرگى نفاق و فساد و جهالت از هر سوى چون ابرهاى متراكم برمى‌خاست و سنگ تفرقه بر بام مسلمين مى‌باريد، و مى‌رفت كه نظام اجتماع از هم بگسلد، من نيروى سخت كوش پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله بودم، و قهر پروردگار بصورت من در برابرشان جلوه‌گر بود، و چون سنگ آسياب جهنم روى سر زالوصفتان و گردنكشان در گردش بودم، و با شمشير شرربارم كه هر كس طعمه آن مى‌شد بلافاصله در جهنّم سقوط مى‌كرد، چون دندانه‌هاى آسياب جهنم استخوان آنها را خرد مى‌كردم، و پسران و دخترانشان را به عزاى آنها مى‌نشاندم،  آرى من آن كسى هستم كه همچون شيرى زنجير گسيخته، خود را بر صف دشمن مى‌زدم، و جان آنان را مى‌گرفتم، و منم عذاب شديد خداوند كه در وقت مقرّر از تبهكاران فروگذاشته نخواهد شد (اشاره فرموده به آيه شريفه‌{وَ لا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ‌}- انعام 6: 147). منم آنكه در مقابل هيچ قهرمانى زانوى عجز بزمين نزدم بلكه با ستيز با آنان پشتشان را به خاك هلاكت ماليدم و با يورشهاى برق آسا بر جنگاوران، آنها را از مركب حيات به زير انداختم، و هر كس را كه به خداى رحمان كفر مى‌ورزيد به ديار عدم فرستادم.  و منم داماد بهترين مردم،  و منم سرور جانشينان پيامبران  و قائم مقام برترين پيامبران،  منم دروازه شهر علم، و گنجينه‌دار دانش پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و وارث او،  منم همسر بتول (عذرا) كه گرامى‌ترين زنان جهان است  دو نوه پيغمبر بهترين نواده‌گان، هر دو فرزند منند كه شايسته ترين فرزندانند  آيا كسى هست كه آنچه را گفتم قبول نداشته باشد؟ كجايند مسلمانانى كه در آغاز پيرو أديان گذشته بودند تا بشما بگويند كه در انجيل (أصلى) نام من «اليا»،. و در تورات «بري‌ء» و در زبور «أرىّ» و در زبان مردم هندوستان «كبكر» و نزد روميان «بطرسيا» و نزد پارسى نژادان «جبتر» (جبير يا جنتر نسخه بدل) و نزد تركها «بثير» نزد زنگباريان (نام مملكتى است در آفريقا) «حيتر» و نزد دانشمندان يهود «بوي‌ء» و نزد حبشى‌ها (طايفه‌اى از سياه پوستان آفريقا) «بثريك» و نزد مادرم «حيدره»  و نزد عرب «علىّ» و نزد ارمنيها (منسوب به ارمنستان) «فريق» و نزد پدرم «ظهير» مى‌باشد. اينها نامهاى من در كتب آسمانى و نزد أقوام و ملل است. معانی الاخبار ترجمه محمدی ص ۱۳۶ 🌺نشر حداکثری فضایل امیرالمومنین علیه السلام 🆔@fazayeleameralmomanen

🌸 سوال مهدوی1🌸 🖌سؤال آیا امام مهدی علیه السلام شاهد و ناظر اعمال ماست؟  📝پاسخ: در متون ديني ما آمده است که همه ‌کس و همه‌چيز نزد امام زمان علیه السلام حاضر است و امام بر احوال مردم آگاه است. ✅ خداوند متعال در قرآن کريم مي‌فرمايد:  (وَقُلْ اعْمَلُوا فَسَيَرَي اللهُ عَمَلَکُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ...) (1) بگو عمل کنيد، خداوند و فرستاده او و مؤمنان اعمال شما را مي‌بينند درباره اين آيه شريفه، روايات بسياري نقل شده و شايد به حد تواتر برسد(2) که علاوه بر خداوند متعال، پيامبر اکرم |و امامان از اعمال همه امت آگاه مي‌شوند. ✅ در اصول کافي در بابي با عنوان «عرضه اعمال» روايات متعددي در ذيل همين آيه شريفه ذکر شده است که مراد از «مؤمنون» ، ائمه اطهار هستند، از جمله اين روايت: شخصي خدمت امام رضا علیه السلام آمد و عرض کرد:  «براي من و خانواده‌ام دعا کنيد» . امام فرمود: مگر دعا نمي‌کنم:  والله ان اعمالکم لتعرض علي في کل يوم وليلة؛ به خدا سوگند، اعمال شما هر شب و روز بر من عرضه مي‌شود.  رواي مي‌گويد: اين سخن بر من گران آمد، امام متوجه شد و به من فرمود: اما تقرأ کتاب الله عزوجل وَقُلْ اعْمَلُوا فَسَيَرَي اللهُ عَمَلَکُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ، وهو والله علي بن ابي‌طالب؛(3)  آيا کتاب خداوند عزوجل را نمي‌خواني که مي‌فرمايد: عمل کنيد خدا و پيامبرش و مؤمنان، عمل شما را مي‌بينند. به خدا سوگند! منظور از مؤمنان علي بن ابي‌طالب (و امامان ديگر از فرزندان او) هستند. ✅ امام علي علیه السلام هم مي‌فرمايد: ليس يغيب عنا مؤمن في شرق الارض ولا في غربها؛(4) هيچ مؤمني در شرق و غرب زمين از ما غايب نيست. ✅ امام صادق علیه السلام هم مي‌فرمايد: ان الدنيا لتمثل للامام مثل فلقة الجوز فلا يعزب عنه شئ..(5)  دنيا (آسمان و زمين) در نزد امام چون پاره گردويي حاضر و نمايان است و چيزي از او پوشيده نيست.  لذا امام مهدي علیه السلام به شيخ مفيد مي‌فرمايد: فانا نحيط علماً بانبائکم ولا يعزب عنا شئ من اخبارکم؛(6) ما بر احوال شما آگاهيم و هيچ چيز از اوضاع شما بر ما پوشيده و مخفي نيست. يک چشم زدن غافل از آن ماه نباشيد  شايد که نگاهي کند آگاه نباشيد  روشن است که اعمال، اعم از جوارحي و جوانحي است، لذا امام از هر نوع نيت و عملي که در کارنامه انسان ثبت شود، آگاه است. 🔶داستان از عبدالرحمان پرسيدند: چرا شيعه شدي و به امامت امام هادي علیه السلام معتقد گشتي؟ گفت: چيزي ديدم که موجب شد چنين اعتقادي را بپذيرم. من مردي فقير بودم. براي گرفتن کمک به دربار متوکل رفتم. آن روز متوکل دستور داده بود تا علي‌بن‌محمد بن الرضا احضار شود. به يکي از حاضران گفتم: اين مرد کيست؟ گفت او مردي علوي است که رافضيان معتقد به امامت‌اش هستند و متوکل او را براي کشتن حاضر کرده است. ديدم امام سوار بر اسب آمد و مردم از سمت راست و چپ در دو صف ايستاده و به او نگاه مي‌کنند هنگامي که او را ديدم، محبتش در دلم افتاد. بنا کردم در دل خود براي او دعا کردن که خداوند شرّ متوکل را از او دفع کند. او پيشاپيش مي‌آمد و به يال اسبش نگاه مي‌کرد، ولي به راست و چپ نگاه نمي‌کرد. من پيوسته در دل به او دعا مي‌کردم. هنگامي که کنارم رسيد، صورتش را به سويم گردانيد. آن‌گاه فرمود: «خداوند دعايت را مستجاب کند و عمرت را طولاني، و مال و فرزندانت را زياد گرداند» . از هيبت او، بر خود لرزيدم و در ميان رفقايم افتادم. پرسيدند چه شده؟ گفتم: خير است و به هيچ مخلوقي نگفتم. خداوند متعال به برکت دعاي او راه‌هايي از مال و ثروت بر من گشود. من به امامت اين شخص معتقدم که آن‌چه در دلم بود، دانست و خداوند دعايش را درباره‌ام مستجاب کرد.(7) ا امام مهدي هم در اين زمان، چشم خدا در ميان خلايق است(8) و بر احوال و اعمال ما آگاهي دارد.  1. سوره توبه، آیه105.  2. تفسیر نمونه، ج8، ص125.  3. کافی، ج1، ص171، باب عرض الاعمال  4. الزام الناصب، ص6؛ روزگار رهایی،  5. اختصاص، شیخ مفید ص 217 6. الخرائج و الجرائح، قطبالدین راوندی، ج2، ص902  7. همان، باب معجزات امام هادی علیه السلام  8. «السلام علیک یا عین الله فی خلقه» (مفاتیح الجنان، دعای روز )  منبع: مهدویت پرسش ها و پاسخ ها؛ معاونت پژوهش مؤسسه آینده روشن (پژوهشکده مهدویت)؛ مؤسسه  آینده روشن عضویت در کانال 👇👇 🆔 @Janejahan1

🌸سوال مهدوی ۲🌸 🔶سؤال: با وجود طولانی شدن غیبت، آیا سن و چهره حضرت مهدی علیه السلام تاکنون تغییر کرده و آثار کهولت در سیمای حضرت مشخص است یا خیر؟ 🔸 پاسخ گرچه به دليل طولاني بودن زمان حيات آن بزرگوار و بر اثر جريان طبيعي، بايد سيماي حضرت مثل افراد کهنسال باشد، اما از روايات، استفاده مي‌شود ‌که حضرت در زمان ظهور، مثل فردي ظاهر مي‌شود که چهل سال دارد. بنابراين آثار کهن‌سالي در سيماي ايشان ديده نخواهد شد و حضرت، سيمايي جوان و بانشاط خواهد داشت و اين از نشانه‌هاي ايشان است. ✅ امام رضا علیه السلام فرمود: از نشانه‌هاي مهدي علیه السلام ، سيماي جوان او در سن کهولت است که هرکس او را ببيند، چهل ساله يا کم‌تر تصورش مي‌کند. نيز از نشانه‌هاي او اين است که گذشت زمان در او اثر نمي‌کند و تا فرا رسيدن شهادت آن حضرت، آثار پيري در او ظاهر نمي‌شود. ۱. بحارالانوار، ج52، ص285 و 322. منبع: مهدویت پرسش ها و پاسخ ها؛ معاونت پژوهش مؤسسه آینده روشن (پژوهشکده مهدویت)؛ مؤسسه آینده روشن عضویت در کانال 👇👇 🆔 @Janejahan1

🌸 سوال مهدوی ۳🌸 🔸سؤال : چرا به امام زمان علیه السلام بقیه ‌‌الله می‌گویند؟ معنای آن چیست؟ 📝پاسخ ✅ بقية‌الله يعني بازمانده خدا، و به حضرت مهدي، بقيه ‌‌الله مي‌گويند، چون او آخرين حجت خداست؛ يعني بعد از همه پيامبران و امامان، او تنها حجت خدا در زمين است که به اراده خداوند دنيا را پر از عدل و داد خواهد کرد. منبع: مهدویت پرسش ها و پاسخ ها؛ معاونت پژوهش مؤسسه آینده روشن (پژوهشکده مهدویت)؛ مؤسسه آینده روشن عضویت در کانال 👇👇 🆔 @Janejahan1

🌸سوال مهدوی 4🌸 🔶سؤال: چرا کنیه امام زمان علیه السلام ابوالقاسم است؟ 🔸 پاسخ ✅ روايات زيادي بر اين مطلب تصريح کرده‌اند: پيامبر فرمود: کنيته کنيتي؛(1) کنيه او کنيه من است. امام صادق علیه السلام فرمود: اسمه محمد و کنيته ابوالقاسم؛(2) اسمش محمد و کنيه‌اش ابوالقاسم است. ✅ اما علت اين‌که لقب ايشان ابوالقاسم است، مي‌توان به دو دليل اشاره کرد که البته تصريح روايات نيست، بلکه از باب تطبيق است: 🔸1. چون تقسیم کننده اموال است: پيامبر فرمود: «کنيه من ابوالقاسم است، چون خدا عطا مي‌کند و من تقسيم مي‌کنم» .(3) در مورد امام زمان علیه السلام نيز آمده است که در دوران حکومت خويش اموال را مساوي بين مردم تقسيم مي‌کند،(4) يا بدون شمارش، اموال را تقسيم مي‌کند.(5) 🔹2. چون ملاک تقسيم بهشت و جهنم است: پيامبر صلی الله علیه و آله فرمود: ابوالقاسم هستم چون خداوند در روز قيامت جهنم را جدا مي‌کند؛ «فمن کفر بي من الاولين والآخرين ففي النار؛ پس کسي که به من کافر شود از اولين و آخرين در آتش خواهد بود» . و بهشت را جدا مي‌کند: «فمن آمن بي وأقر بنبوتي ففي الجنة؛(6) پس هر ‌کس به من ايمان آورد و به پيامبري من اعتراف کند در بهشت خواهد بود» . 🔸در روايت ديگري پيامبر در مورد امام زمان علیه السلام فرمود: «ومن انکره في غيبته فقد انکرني ومن کذبه فقد کذبني ومن صدقه فقد صدقني؛(7) هر کس هنگام غيبت او منکرش شود مرا انکار کرده است و هرکس او را تکذيب کند مرا تکذيب کرده است و هر کس او را تصديق کند مرا تصديق نموده است» . لذا انکار امام زمان علیه السلام يا ايمان به ايشان همان انکار يا ايمان به پيامبر است که باعث تقسيم بهشت و جهنم است. پس او نيز ابوالقاسم است 1. کمال الدین، ج1، ص 286 2.کشف الغمة، ج2، 473 3. بحارالانوار، ج16، ص113. 4 همان، ج51، ص81. 5.صحیح مسلم (به نقل از: کشف الغمة، ج2، ص483). 6. بحارالانوار، ج16، ص94. 7.کمال الدین، ج2، ص411. منبع: مهدویت پرسش ها و پاسخ ها؛ معاونت پژوهش مؤسسه آینده روشن (پژوهشکده مهدویت)؛ مؤسسه آینده روشن عضویت در کانال 👇👇 🆔 @Janejahan1

🌸سوال مهدوی ۵🌸 ✅ سؤال: ویژگی‌ها و امتیازات اخلاقی امام مهدی علیه السلام چه می‌باشند؟ 📝پاسخ ✅ امام زمان علیه السلام وارث همه پيامبران و اولياي الهي است. از اين‌رو دربردارنده مجموعه کاملي از فضايل اخلاقي است. در اين‌جا ما به برخي از ويژگي‌هاي اخلاقي امام مهدي علیه السلام که در احاديث برجسته شده و روايات خاص دارد، اشاره مي‌کنيم: 🔸1. دانش گسترده: امام علي علیه السلام درباره او فرمود: «هو اکثرکم علماً؛ او دانشمندترين شماست» .(1) «او برترين شخص در شناخت قرآن و سنت است» .(2) 🔸 2. زهد و بي‌اعتنايي به دنيا: امام رضا علیه السلام درباره او فرمود: «لباس او خشن و غذايش خشک است» .(3) 🔸3. عدالت گستري: در روايات متعددي وارد شده است که: «يملأ الأرض قسطاً وعدلاً؛ امام مهدی علیه السلام جهان را از عدالت پر مي‌سازد» . نيز از امام باقر علیه السلام نقل شده است: «او در بين مردم به عدالت رفتار مي‌کند؛ چه نيکو کار باشند و چه بدکار» .‌(4) 🔸4. بخشش: پيامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «شخصي از مهدي چيزي مي‌خواهد و حضرت به اندازه‌اي که توان حمل آن را داشته باشد در دامنش مي‌ريزد» .(5) 🔸5. عمل به قرآن و سنت پيامبر : پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «او به سنت من عمل مي‌کند» .(6) در آخر تذکر اين نکته لازم است که امامان همه از يک نورند و صفات اخلاقي مشترکي دارند؛ اما گاه به مناسب شرايط زماني، مکاني، و... برخي از صفات امامان جلوه بيش‌تري پيدا مي‌کند. صفت‌هاي شمرده در بالا براي امام مهدي علیه السلام به سبب تشکيل حکومت جهاني، جلوه ملموس‌تري پيدا مي‌کند. اوست که دانش و عدالت را بر جهان مي‌گستراند. عقل‌ها را کامل و مردم را از دنيازدگي جدا و به کمالات حقيقي پيوند مي‌دهد. در حکومت مهدوي است که جامعه رنگ خدايي مي‌گيرد و به قرآن و سنت پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم و امامان سلام الله علیهم اجمعین به طور کامل عمل مي‌شود. 1. منتخب الاثر، ص309. 2.همان. 3. همان، ص307. 4 همان، ص310. 5.کنز العمال، متقی هندی، ج6، ص39. 6.منتخب الاثر، ص310. منبع: مهدویت پرسش ها و پاسخ ها؛ معاونت پژوهش مؤسسه آینده روشن (پژوهشکده مهدویت) عضویت در کانال 👇👇 🆔 @Janejahan1

🌺فضیلت شماره 102🌺 دارمیة حجونیة، از زنان محدث و با فضیلت و با فصاحت در قرن ۱ هجری بود. وی از قبیله بنی کنانه، و از طرفداران امام علی علیه‌السلام بود. ✅ هنگامی که معاویه به حج رفت، کسی را به دنبال وی فرستاد. همین که دارمیه آمد، معاویه با لحنی حقارت‌آمیز احوالش را پرسید و گفت: می‌دانی چرا تو را به این جا فراخوانده‌ام؟ گفت: نه، کسی جز خدا از غیب خبر ندارد. معاویه گفت: تو را این جا خواستم تا بدانم چرا علی را دوست می‌داری و مرا دشمن می‌شماری؟ گفت: مرا معاف بدار معاویه گفت: معاف نمی دارم گفت حالا که نمی پذیری بدان که علی را برای عدلش نسبت به رعیت و این که بیت المال را مساوی قسمت می‌نمود دوست دارم؛ و تو را دشمن می‌دارم، زیرا بر سر امری که در آن علی از تو برتر بود، با او جنگیدی و چیزی را طلب کردی که حقی در آن نداشتی. ✅ علی را دوست دارم، زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله عقد ولایت او را بست. او دوستدار مساکین بود و اهل علم را بزرگ می‌شمرد. تو را دشمن می‌دارم، زیرا خون مردم را به ناحق ریختی و به جور و ستم قضاوت کردی و از روی هوا و هوس حکم می‌‌کنی. معاویه گفت: ای زن! علی را دیده‌ای؟ گفت: آری، به خدا دیده‌ام. گفت: او را چگونه یافتی؟ گفت: او را دیده‌ام، ولی آن ملک و سلطنتی که تو را فریفته، او را فریب نداده، و نعمتی که تو را مشغول داشته (و از خدا غافل کرده) او را مشغول نکرده است. ✅ معاویه گفت: کلام او را شنیده‌ای؟ دارمیه گفت: به خدا قسم آری، دل‌ها را از ظلمت و تاریکی روشن می‌کرد و جلا می‌داد. معاویه جواب داد: راست گفتی. آیا حاجتی داری؟ زن پرسید اگر بخواهم انجام می دهی؟ معاویه گفت آری؟ زن گفت هزار ناقه سرخ مو بده. معاویه گفت اگر این در خواست تو را بدهم آیا در نزد تو جایگاه علی بن ابیطالب را می گیرم؟! زن جواب داد سبحان الله آیا تو چون او شوی (تو کجا و علی کجا) معاویه گفت اگر علی بود از این شترها چیزی به تو نمی داد زن گفت: بله چیزی نمی داد به خدا قسم. علی سر سوزنی از مال مسلمانان(بیت المال) نمی داد(ولی تو از مال مسلمانان هزار شتر می بخشی ) 🔹منبع : العقد الفرید 342/1 دانشنامه امام علی جلد ۸ص364 🌷نشر حداکثری فضائل امیرالمومنین علیه السلام 🆔@fazayeleameralmomanen

📣 سکوی پرتاب 🌺 هر کی می خواد اعمال خوبش چندین برابر بشه کارهاش رو با نیت ....... انجام بده 🌷فوق العاده زیبا 🌿🌿🌿🌿 عضویت در کانال 👇👇 🆔 @Janejahan1