🔰 #سوال_مخاطبین 🔰 🔹اغلب مردم می پرسند: 🔹 ❓سوال: چرا با داشتن دینی واحد، مراجع ما نظرات متفاوتی در احکام دینی دارند؟🤔 ✅جواب: در زمان حضرت رسول اکرم (ص) و ائمه معصومین (ع) در میان اصحاب اختلافی وجود نداشت. زیرا در صورت بروز هر گونه ابهام و مشکلی در فهم قرآن و سنت از این بزرگواران توضیح خواسته و موضوع توسط معصومین (ع) کاملاً روشن می شد. اما در زمان غیبت، فقهاء به علت عدم دسترسی مستقیم به امام (ع)، بایستی از منابع و مدارکی که از ائمه معصومین (ع) رسیده و از قرآن، این احکام را استنباط نمایند. ⚠️دقت نمایید: 🔸از این رو فقهاء در فهم احکام از روایات، با مشکلاتی روبرو هستند مثلا: 1⃣از حیث سند روایت: ممکن است فقیهی، شخصی را که در سند روایتی آمده ثقه و قابل استناد بشمارد،  در صورتی که همین راوی را فقیهی دیگر اصلاً معتبر ندانسته و به روایت او عمل نکند و این منشأ تفاوت احکام می شود. 2⃣اجمال در متون روایات: گاهی اوقات در متن روایات عباراتی بکار می رود که گرچه در زمان معصومین (ع) احتمالاً معنای آن واضح و روشن بوده است ولی در حال حاضر یعنی زمان غیبت معنای روشنی از آن بدست نمی آید. مثل لفظ غنا که مفهوم مبهمی دارد و برای آن مصادیق متعددی بیان می شود، این موجب تفاوت در فتاوی  می شود. 3⃣ ابهام در جهت صدور روایات: قدرت و حکومت در زمان ائمه اطهار (ع) در اختیار بنی امیه و بنی عباس که از دشمنان اهل بیت هستند بوده است و در مواردی ایشان به راحتی و در آزادی نمی توانستند تمامی احکام را که مخالف آنها بوده است بیان کنند و در مواردی برای حفظ اصل اسلام و یا جان و مال شیعیان مجبور می شده اند که از روی تقیه احکام را بر وفق نظر مخالفین بیان کنند و یا اینکه آنرا در پرده و با کنایه و بدون صراحت بیان نمایند. لذا بعضاً این اخبار و روایات با آن دسته از روایاتی که در مقام بیان احکام واقعی هستند تعارض پیدا می کنند که هر فقیهی بایستی حکم واقعی و صحیح را در این میان استنباط نماید و بالطبع هر یک بنا به داشته ها و مقدماتی که در اختیار دارند به نتیجه ای خاص می رسند که شاید با یکدیگر تفاوت داشته باشد. 4⃣ اختلاف در مبانی اصولی: یکی از علومی که یک مجتهد برای اجتهاد و استنباط به او نیاز دارد و ابزار وی برای استخراج احکام به حساب می آید علم اصول فقه است که در آن از قواعدی که به وسیله آنها احکام استنباط می شوند بحث می شود و مقدمه ای برای فقه و فقاهت محسوب می شود که اختلاف در این اصول و قواعد موجب اختلاف در اجتهاد و بالطبع در احکام می شود که هر شخص فقیهی با توجه به مدارکی که دارد دارای مبانی خاصی بوده و اصول و قواعد خاص را قائل است که در نتیجه تأثیر مستقیم در نحوه استنباط احکام می گذارد و منشأ تفاوت فتاوا و احکام می گردد. ⚠️ اینها قسمتی از مسائلی بود که موجب اختلاف احکام می شد ولی توجه به این نکته نیز مهم است که در مسائل نظری هر رشته ای متخصصین آن با یکدیگر اختلاف نظر پیدا می کنند بطور مثال تمام فیزیکدانان و شیمی دانان و یا پزشکان در همه مسائل با هم اتفاق نظر ندارند و چه بسا اختلاف نظر در کمیسونهای پزشکی قبل از عمل جراحی به نتیجه روشن نرسد و علوم اسلامی و انسانی نیز از این قاعده مستثنی نیست. 📚منبع: سایت اطلاع رسانی آیت‌الله مکارم 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ‌‌‌‌‌🍃فرزند بیشتر زندگی شاد تر🍃 🆔https://eitaa.com/feghhealemohamad لینک گروه پرسش و پاسخ آقایان : 🆔http://eitaa.com/joinchat/2218000395C2b2b01a062 لینک گروه پرسش و پاسخ بانوان: 🆔https://eitaa.com/joinchat/2067922955Cdf811945bf #تفاوت_فتوا

🎴 پاسور یاono .......؟؟؟🎴 ✍️این روزا خیلیا میپرسند بازی ono حرومه یا حلال؟ 🔹عده ای میگن حرومه چون همون پاسوره فقط شکلش عوض شده...🤔 🔹ی عده هم میگن نه حلاله،چرا حروم باشه، اینکه پاسور نیست...🤔 🔸به نظر شما حلاله یا حرام...😁 اگر نظر مراجع رو میخوای پس صبر کن: 1️⃣ امام خامنه ای: به هرحال اگر از اقسام پاسور محسوب شود همان حکم را دارد ولی اگر عرفا بازی جدید و جداگانه باشد و آلت قمار محسوب نشود و بدون برد و باخت و مفاسد دیگر باشد فی نفسه جایز است.(حرام نیست.) 2️⃣ مکارم-صافی: اگر از ابزار قمار نباشد، بدون شرط بندی اشکال ندارد. 3️⃣سیستانی: بدون شرط بندی حرام نیست. 4️⃣شبیری: چنانچه عرفاً از آلات قمار نبوده و بازی با آن بدون شرط بندی باشد اشکالی ندارد. 5️⃣نوری: در صورتی که جزء آلات قمار باشد بازی با ان مطلقا حرام است چه برد و باخت داشته باشد، و یا نداشته باشد. 6️⃣وحید خراسانی: بنابر إحتیاطِ واجب ، جایز نیست. ❌نتیجه: 🔸اگر آلت(وسیله)قمار نباشد و بدون شرط بندی بازی شود حرام نیست.✅ 🔸باتوجه به جدید بودن بازی و تحقیق ما وسیله قمار نبوده پس بدون شرط بندی اشکال ندارد. 🔸اگر کسی تحقیق کردو فهمید وسیله قمار بوده یا تبدیل به وسیله قمار شده و هنوز هست، بازی با اون حرومه.❌ 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 🔅کپی با لینک بلامانع است🔅 ‌‌‌‌‌🍃اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃 🆔https://eitaa.com/feghhealemohamad لینک گروه پرسش و پاسخ آقایان : 🆔http://eitaa.com/joinchat/2218000395C2b2b01a062 لینک گروه پرسش و پاسخ بانوان: 🆔https://eitaa.com/joinchat/2067922955Cdf811945bf #بازی_فکری #ono

🔰 مقدار و مبلغ فطریه 🔰 💠 سؤال: مقدار فطریه برای هر نفر چه مقدار است و چه چیزی باید به عنوان فطریه پرداخت شود؟ ✅ جواب: مکلف باید برای خودش و کسانی که نان خور او هستند، هر نفری یک صاع (تقریباً سه کیلو) گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرت و مانند این ها به مستحق بدهد و اگر پول یکی از این ها را هم بدهد کافی است. ⏺ ضمنا مبلغ زکات فطره امسال (۱۴۰۲) به قیمت گندم برای هر نفر، «شصت هزار تومان» اعلام شده است. ‌‌‌‌‌🍃اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃 🆔https://eitaa.com/feghhealemohamad لینک گروه پرسش و پاسخ آقایان : 🆔http://eitaa.com/joinchat/2218000395C2b2b01a062 لینک گروه پرسش و پاسخ بانوان: 🆔https://eitaa.com/joinchat/2067922955Cdf811945bf #احکام_زکات_فطره #مبلغ_فطریه

ـ⁣⁣⁣⁣☘️⁩🌼⁦☘️⁩🌼⁦ ـ⁣⁣⁣⁣⁩🌼⁦☘️⁩ ـ⁣⁣⁣⁣⁦☘️⁩🌼⁦ ـ⁣⁣⁣⁣🌼 ❓سوال شما: آیا بچه‌ای كه هنوز متولد نشده و توی شکم مادره، زكات فطره داره؟ 📚 جواب : آیات عظام خامنه‌ای، مکارم، سیستانی، وحید، نوری و شبیری: نه دیگه. این‌ جور بچه‌ای فطریه نداره؛ مگر این‌ که قبل از غروب شب عيد فطر به‌دنيا بیاد. 🔺العروة‌ الوثقى، ج۲، زكاة‌ الفطره، فصل۲، م۱۲. 🆔https://eitaa.com/feghhealemohamad لینک گروه پرسش و پاسخ آقایان : 🆔http://eitaa.com/joinchat/2218000395C2b2b01a062 لینک گروه پرسش و پاسخ بانوان: 🆔https://eitaa.com/joinchat/2067922955Cdf811945bf #فطریه_بچه_متولد_نشده 🌼 ☘️🌼 🌼☘️🌼 ⁩☘️⁩🌼⁦☘️⁩🌼

🔰 سوالات مبتلاء به شما🔰 ❓سوال: سلام طاعات قبول آیا میشه زکات فطره را درشب عید فطر و یا در روز عید فطر،کارت به کارت کرد و آیا صرف کارت به کارت کردن کافی در تحقق زکات می باشد؟ ❇️جواب: 🔹رهبری: اگر با این کار، تحویل فقیر شود، کافی است. 🔸زنجانی : اگر زکات فطره کنارگذاشته باشد باید به وکالت از فقیر زکات فطره را قبض کند و سپس به جای آن به حسابش واریز کند و اگر کنار نگذاشته جایز است به حساب فقیر واریز کند و در هر صورت باید وقت ادای زکات فطره –که در رساله آمده است –را رعایت کند. 🔹سیستانی: مادامی که فقیرآن را برداشت نکرده اداء فطره اززکات محسوب نمی شود. 🔸مکارم: درروزعیدقبل ازنماز اشکال ندارد. 📚منابع: استفتائات رهبری ش564662. شبیری ش10098. مکارم ش197971. 🟠🟢🟠🟢🟠🟢🟠 ‌‌‌‌‌🍃اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃 🆔https://eitaa.com/feghhealemohamad لینک گروه پرسش و پاسخ آقایان : 🆔http://eitaa.com/joinchat/2218000395C2b2b01a062 لینک گروه پرسش و پاسخ بانوان: 🆔https://eitaa.com/joinchat/2067922955Cdf811945bf #زکات_فطره #کارت_به_کارت

🌾 زکات فطرۀ میهمان 🌾 ❓ سؤال: اگر ميهمان، فطریه خودش را بدهد، آيا از عهده صاحب خانه ساقط مى‌‏شود؟ ✅ جواب: اگر میهمان، نان خور 🍔صاحب خانه محسوب شده و با اجازه و از طرف او فطریه خود را بدهد، از عهده ميزبان ساقط مى‌ گردد. 🥪🥙🥪🥙🥪🥙🥪🥙🥪 ‌‌‌‌‌🍃الَُلَُهَُمَُ َُعَُجَُلَُ َُلَُوَُلَُیَُکَُ َُاَُلَُفَُرَُجَُ🍃 🆔https://eitaa.com/feghhealemohamad لینک گروه پرسش و پاسخ آقایان : 🆔http://eitaa.com/joinchat/2218000395C2b2b01a062 لینک گروه پرسش و پاسخ بانوان: 🆔https://eitaa.com/joinchat/2067922955Cdf811945bf #احکام_فطریه #فطریه_میهمان

♦️هلال ماه شوال رؤیت نشد♦️ 🔰فردا آخرین روز ماه مبارک رمضان است🔰 🔹بنا بر اخبار واصله هلال ماه شوال در غروب روز پنجشنبه ۳۱ فروردین رؤیت نشد و فردا جمعه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۲ مطابق با ۳۰ رمضان المبارک ۱۴۴۴ هجری قمری است. ‌‌‌‌‌🍃اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃 🆔https://eitaa.com/feghhealemohamad لینک گروه پرسش و پاسخ آقایان : 🆔http://eitaa.com/joinchat/2218000395C2b2b01a062 لینک گروه پرسش و پاسخ بانوان: 🆔https://eitaa.com/joinchat/2067922955Cdf811945bf #رویت_هلال

🔰 سوالات پرتکرار عید فطر 🔰 ❓سوال: سلام و خدا قوت به همه کارشناسان پرداخت فطریه سربازها و دانشجو ها بر چه کسی واجب است؟ ✅جواب: سلام علیکم ممنون از توجه شما جواب سوال شما به شرح ذیل است: 1⃣آیت الله خامنه ای، سیستانی گلپایگانی،مکارم،صافی و فاضل: فطریه (سربازها و دانشجو ها) بر دولت واجب نیست و اگر نان خور🌮کسی مانند پدر می باشند پدر باید پرداخت کند و اگر نان خور کسی نیست و مخارج سالش را خود تامین می کند باید خودش پرداخت کند. 2⃣آیت الله وحید خراسانی : بنابراحتیاط هم خودش بدهد هم دولت. ‼️در احتیاط مقلدین آیت الله وحید می‌توانند به مرجع اعلم بعد از ایشان رجوع کنند. 📚منبع: استفتاء از دفتر مراجع عظام 🟪🟩🟧🟪🟩🟧🟪 ‌‌‌‌‌🍃اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃 🆔https://eitaa.com/feghhealemohamad لینک گروه پرسش و پاسخ آقایان : 🆔http://eitaa.com/joinchat/2218000395C2b2b01a062 لینک گروه پرسش و پاسخ بانوان: 🆔https://eitaa.com/joinchat/2067922955Cdf811945bf #زکات_فطریه_سربازان_دانشجو

🌼🌺🌸🌼🌺 🌺🌸🌼🌺 🌸🌼🌺 🌼🌺 🌺 ❓سوال مخاطبین: ببخشید میخواستم ببینم میتونیم فطریه را به شهر دیگر ببریم و یا به حساب فقیری که در شهر دیگه ای هست واریز کنیم؟ 🔰جواب: 🔸همه مراجع(غیر از زنجانی ،سبحانی وبهجت): در صورتى كه زكات فطره را از مال خود جدا كرده باشد اگر در محلّ خودش مستحقّ پيدا شود، احتياط واجب آن است كه فطره را بجاى ديگر نبرد و اگر بجاى ديگر ببرد و تلف شود، بايد عوض آن را بدهد. 🔹آیت الله زنجانی ،سبحانی و بهجت: می تواند زكات فطره به شهر دیگر ببرد هرچند احتیاط مستحب این است بیرون نبرد. 💳💸💳💸💳💸 💳 ‌‌‌‌‌🍃اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃 🆔https://eitaa.com/feghhealemohamad لینک گروه پرسش و پاسخ آقایان : 🆔http://eitaa.com/joinchat/2218000395C2b2b01a062 لینک گروه پرسش و پاسخ بانوان: 🆔https://eitaa.com/joinchat/2067922955Cdf811945bf #خارج_کردن_فطریه #زکات_فطره