💢آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی در نشست علمی«نقش و جایگاه فقه در حکومت اسلامی»: 🔸 اینکه بگوییم دین با همه جوانب به میدان بیاید توجیه دارد اما اینکه بگوییم فقه تمدن ساز است اینطور نیست و تمدن خود ارکان، اجزا و شرایطی دارد/ بله میتوان به عنوان یکی از اجزاءِ تمدن به آن نگاه کرد ولی اینکه به تنهایی تمدن سازی کند نمی شود و نباید این مطالبه را کرد. 📖گزارش شفقنا:👇 https://fa.shafaqna.com/news/703645/ 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism

درجلسه 29 #حلقه_نظام_سازی فقهی مطرح گردید: 💢حجت الاسلام والمسلمین ابوالقاسم #مقیمی_حاجی: 🔹بعد از انقلاب نظامات و الگوهای اداره کشور از غرب وارد نظام انقلاب شد و فقها با فقه موجود اجزاء نظامات غربی را به صورت جزء جزء مورد بررسی فقهی قرار دادند در حالیکه غافل از این بودند که این اجزاء در کنار هم و به صورت کلان دارای آثاری هستند که در نظام اسلامی بی تاثیر نیستند. 🔸 پس از ایجاد چالش ها، حوزه ها به این فکر افتادند که راه دیگری را برای ساختار حکومت اسلامی پیش گیرند. یکی از راه ها این بود که مجموعه نظاماتی را که از غرب آمده است را به صورت کلان مورد بررسی قرار دهند و نظر فقهی خود را در باره آن بیان کنند. راه دیگر این بود که نظام وارداتی غربی را به طور کل کنار بگذارند و با همین فقه موجود، ساختار نظام اسلامی را طراحی کنند. 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism

🔆 دسترسی به صوت و متن دروس خارج آیت الله #رشاد: #خارج_فقه_القضاء #خارج_فقه_الحکومه #خارج_اصول #فلسفه_فرهنگ #منطق_فهم_دین 👇👇👇👇👇 http://www.eshia.ir/feqh/archive/iran/ 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism

💢رابطه بین نظام و فقه یک رابطه اساسی است ✔️آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی: 🔹شکل گرفتن بحثی تحت عنوان «فقه مضاف» با زیر شاخه هایی همچون فقه رسانه ،فقه سیاسات ویا فقه هنر بیانگر ظرفیت و قابلیت بالای فقه است که می تواند با لحاظ عنصر زمان و مکان و بنا به اقتضائات روز، جوابگوی مسائل مستحدثه باشد. 🔸اگر همه متفکران عالم را جمع کنند نظامی منضبط تر برای اداره بشر بهتر از نظام ولایت فقیه وجود ندارد و اگر مدعیان نظامی را سراغ دارند،مطرح و معرفی کنند. 🔹معتقدیم این نظام مبتنی بر فقه و بر خاسته از آن است و هر چه فقه قوی تر باشد،نظام نیز قوی تر خواهد بود و هر چه بیاییم و بخواهیم فقه را از این نظام جدا کنیم ، سقوط نظام حتمی است. 🔸فقیه باید متناسب با شرایط حاکم به مباحث ورود کند،اما ورودی که متصل به ریشه و تراث باشد؛ به این شکل که باید بنا و چارچوب گذشته را محکم نگه داشت، و بعد بیاییم یک اموری را بر طبق همان مبانی اضافه کنیم. 🆔 @ijtihad

🗞ماموریت نسل جوان برای گام دوم انقلاب...... ✔️بخشی از بیانیه اخیر مقام معظم رهبری sapp.ir/TasnimNa 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism

♻️هم اندیشی #فقه_نظام_ساز ✔️با حضور حجج اسلام و اساتید معظم #رشاد، #مبلغی و #حاج_ابوالقاسم 📅 9 اسفند 97 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism

🌐 شرحی از جلسه مقام معظم رهبری با اساتید معظم #واسطی، طاهریان، پارسانیا، ذوعلم و... . 👇👇👇👇 http://ijtihadnet.ir/تمدن-نوین-اسلامی-از-منظر-رهبر-انقلاب-سی/ 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism

✅مأخذشناسی بیانات رهبر معظم انقلاب (مدظله) پیرامون #فقه_حکومتی 🇮🇷 @feqhedolat

🗞 مجله الکترونیکی سلسله نشست های #ولایت_فقیه 💎 پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی

📃گزارش های ایکنا از همایش علوم انسانی قرآن بنیان: 🔸آیت‌الله #رشاد تبیین کرد: مبانی متن‌شناختی مواجهه با قرآن کریم در راستای تولید علوم انسانی‌ اسلامی http://iqna.ir/fa/news/3791765/ 🔹دکتر غلامرضا #اعوانی: مبدأ علوم انسانی و بسیاری از علوم دیگر قرآن است/ تبیین علومی که از قرآن برآمده‌اند http://iqna.ir/fa/news/3791147/ 🔸دکتر لاله #افتخاری تبیین کرد: توسعه علوم انسانی قرآن‌بنیان با استفاده از ظرفیت مراکز آموزشی http://iqna.ir/fa/news/3791550/ 🔹حجت‌الاسلام دکتر #کربلایی پازوکی، تبیین کرد: تولید علوم انسانی قرآن ‌بنیان با بهره‌گیری از روش استقرایی http://iqna.ir/fa/news/3791634/ 🔸سخنان دکتر #بصیری دبیر علمی همایش و دکتر #سلیمی ریاست دانشگاه علامه طباطبایی: http://iqna.ir/fa/news/3791146/ 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism

استاد عبدالحمید #واسطی در میزگرد تبیین بیانیه #گام_دوم انقلاب: بیانیه راهبردی رهبر معظم انقلاب در هفت محور قابل تحلیل است: ۱- هویت و جنس بیانیه، ۲- مأموریت ارائه شده، ۳- راهبرد اصلی برای تحقق این مأموریت، ۴- سیاست لازم برای تحقق این راهبرد، ۵- ابزار لازم برای تحقق این سیاست، ۶- زمینه لازم، ۷- نقطه شروع و اهرم اصلی. 📖 گزارش تفصیلی: 🌐 vasael.ir/0003K7 🆔 @vasael_ir

🌐 فقه بدون نظام تمدن ساز نیست/ظرفیت‌های تمدنی فقه شیعه 🔸حجت الاسلام #رهدار: ♻️دو رویکرد درباره ظرفیت های فقه برای تمدن سازی: 1⃣رویکرد نخست این است که ما از توراث فقهی موجود خودمان استنتاخ تمدنی داشته باشیم که ببینیم چه مقدار می‌توان به فقه موجود بار تمدنی داد. 2⃣رویکرد دوم این است که ما نگاه توصیه‌ای به فقه داشته باشیم و بگوییم فقه بایسته و مطلوب ما چه نسبتی با بحث تمدن می‌تواند داشته باشد و اگر بخواهد نسبت پیدا کند چه پرسش هائی وجود دارد. 🔆گزارش تفصیلی: 🌐 vasael.ir/0003K8 🆔 @vasael_ir