امام علی علیه السلام می فرمایند: ضبط النّفس عند الرّغب و الرّهب من افضل الادب نگه داشتن نفس در هنگام ميل و ترس، از برترين ادبها است غررالحکم

امام علی علیه السلام می فرمایند: طوبي لمن كان له من نفسه شغل شاغل عن النّاس خوشا به حال كسي كه از خويشتن (و نفس خود) سرگرمي مشغول كننده‏اي از مردم داشته باشد (كه او را از توجه به ديگران و عيب‏جويي آنان مشغول سازد) غررالحکم

امام علی علیه السلام می فرمایند: عجبت لمن يتصّدي لاصلاح النّاس و نفسه اشدّ شي‏ء فسادا فلا يصلحها و يتعاطي اصلاح غيره در شگفتم از كسي كه متصدّي اصلاح مردم ميگردد در صورتي كه فساد نفس خود او از هر چيز بيشتر است ولي خود را اصلاح نميكند و به اصلاح ديگران ميپردازد غررالحکم

امام علی علیه السلام می فرمایند: عجبت لمن يظلم نفسه كيف ينصف غيره در شگفتم از كسي كه به خود ظلم كند چگونه با ديگران به انصاف و عدالت رفتار ميكند غررالحکم

امام علی علیه السلام می فرمایند: في خلاف النّفس رشدها رشد و صلاح نفس در مخالفت با آن است غررالحکم

امام علی علیه السلام می فرمایند: في طاعة النّفس غيّها در فرمانبرداري نفس گمراهي آن است غررالحکم

امام علی علیه السلام می فرمایند: قدرتك علي نفسك افضل القدرة و امرتك عليها خير الامرة قدرت و نيرومندي تو بر نفس خود برترين قدرتها است، و فرمانروايي تو بر آن بهترين فرمانرواييها است غررالحکم

امام علی علیه السلام می فرمایند: كيف يصلح غيره من لا يصلح نفسه چگونه اصلاح ميكند ديگران را كسي كه خود را اصلاح نميكند غررالحکم

امام علی علیه السلام می فرمایند: كيف يعدل في غيره من يظلم نفسه چگونه به عدالت رفتار كند در باره ديگران كسي كه به خود ظلم ميكند غررالحکم

امام علی علیه السلام می فرمایند: كيف يهدي غيره من يضلّ‏ نفسه چگونه راهنمايي و هدايت كند ديگران را كسي كه خود را گمراه ميكند غررالحکم

امام علی علیه السلام می فرمایند: كيف ينصح غيره من يغشّ نفسه چگونه خيرخواهي كند و اخلاص ورزد با ديگران، كسي كه با خويشتن غشّ و ناخالصي دارد غررالحکم

امام علی علیه السلام می فرمایند: كن مؤاخذا نفسك مغالبا سوء طبعك، و ايّاك ان تحمل ذنوبك علي ربّك چنان باش كه نفس خود را مؤاخذه و بازپرسي كني، و بر بدي خوي خويش غلبه نمايي، و سخت بپرهيز از اين كه‏ گناهان خود را به عهده پروردگار خود بنهي (و به او منسوب داري) غررالحکم