پهلو به پهلوی استعاره تمثیلیه #پاسخ_تمرین ۹۵۱ https://drive.google.com/file/d/1bIfgIxfxIViAyoKoN6pK94gLqOYScfJR/view?usp=drivesdk استعاره، استعاره تخییلیه، استعاره مکنیه، استعاره تمثیلیه #بیان

می‌توانید پاسخ ما را به این تحقیق در پیام اخیر، یعنی پاسخ تمرین ۹۵۲ مشاهده کرده و با پاسخ خود مقایسه کنید. #بلاغت

با برخی از دوستان مباحثاتی در چند جلسه پیرامون ثبوت یا عدم ثبوت مفهوم مخالفه برای عدد داشتیم. در این فایل، دو بخش از آن جلسات منعکس شده است: 1. طرق به کاررفته جمع دوستان در خلوت ذهنشان برای حل مسأله (متن فایل) 2. خلاصه جمع‌بندی جلسات (فایل صوتی ضمیمه به فایل در بخش Attachments) #اصول

لزوم توجه به تغییر عقود در گذر زمان - فقه / فقه استاد شهیدی - مباحثه، تالار علمی فقاهت https://mobahasah.ir/t/%D9%84%D8%B2%D9%88%D9%85-%D8%AA%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D8%BA%DB%8C%DB%8C%D8%B1-%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%DA%AF%D8%B0%D8%B1-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86/3656 #فقه

شماره مطلب در سایت نمو: e-n-100 🔰 قاعده اغتفار از قواعد پرکاربرد در علم نحو است. برخی از فضلای حوزه در جدولی، مواردی را که نحات در آن به این قاعده استشهاد کرده بودند جمع‌آوری کرده و ذیل هریک بیاناتی را از ایشان نقل نموده است. در موارد متعددی نظراتی را به شکل کامنت در این پی‌دی‌اف درج شده که امید است برای اهل تحقیق در نحو خالی از فایده نباشد. #نحو

🍀 شَرُّ الْعِلْمِ مَا أَفْسَدْتَ بِهِ رَشَادَكَ 🍀 كَمْ مِنْ عَالِمٍ فَاجِرٍ وَ عَابِدٍ جَاهِلٍ فَاتَّقُوا الْفَاجِرَ مِنَ الْعُلَمَاءِ وَ الْجَاهِلَ مِنَ الْمُتَعَبِّدِينَ 🍀 مَا قَصَمَ ظَهْرِي إِلَّا رَجُلَانِ عَالِمٌ مُتَهَتِّكٌ وَ جَاهِلٌ مُتَنَسِّكٌ هَذَا يُنَفِّرُ عَنْ حَقِّهِ بِهَتْكِهِ وَ هَذَا يَدْعُو إِلَى بَاطِلِهِ بِنُسْكِهِ 👈 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 48 #تربیتی #بصیرتی

جمع بین خودسازی و اشتغالات اجتماعی #تربیتی

#تربیتی بزرگترین نعمت خداوند

و بهذا الإسناد عن علي ص أنه قال: إن الله فرض على أغنياء الناس في أموالهم قدر الذي يسع فقراءهم فإن ضاع الفقراء أو أجهدوا أو أعروا فبما يمنع أغنياؤهم فإن الله محاسبهم بذلك يوم القيامة و معذبهم به عذابا أليما. و عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ص أنه قال: إن الله فرض للفقراء في أموال الأغنياء ما يكتفون به فلو علم أن الذي فرض لهم لا يكفيهم لزادهم و إنما يؤتى الفقراء فيما أوتوا من منع من يمنعهم حقوقهم لا من الفريضة لهم. دعائم الإسلام، ج‏1، ص: 245 #فکر و #تحقیق کنید که فرض و فریضة در این موارد به چه معناست؟ آیا فقها متناسب با این اخبار فتوایی می‌دهند؟ اگر آری، شواهد این فتاوا چیست و اگر نه، چرا؟ #فقه #اصول (مناسب با دوستان درس خارج)

قدمهاى بزرگ، ارزش و اهميت و ضرورت خود را از هدفهاى بزرگى كه حركت متوجه آن‌هاست كسب مى‌كنند؛ و هرچه آن هدفها والاتر باشد، آن قدمها و اقدامها باارزش‌تر است و براى آن بايد اهتمام و دلسوزى و مجاهدت بيشترى مبذول گردد. اكنون، با اين توجه كه هدف از نظم و كارايى حوزه‌ى علميه، گسترش هدايت الهى در همه جا و رساندن علم دين به آن سطحى است كه قادر باشد همه‌ى گره‌هاى ذهنى و عملى بشر را در دنياى پيچيده‌ى امروز با سر انگشت گره‌گشاى دين خدا باز كند، مى‌توان فهميد ارزش هر اقدامى كه به افزايش كارايى‌هاى حوزه بينجامد، چه اندازه است و در راه آن چه مجاهدت و تلاش پرحجم و با كيفيتى لازم است. امروز كه راه براى اين مجاهدت باز است، درنگ و كوتاهى از هيچ‌كس پسنديده نيست. پيام مقام معظم رهبری به جامعه‌ى مدرسين حوزه علميه قم به مناسبت تشكيل شوراى سياست‌گذارى حوزه

الطبقات ‏الكبرى،ج‏6،ص:209 قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا المنذر بن ثعلبة قال: حدثنا علباء بن أحمر أن علي بن أبي طالب خطب الناس فقال: من يشتري علما بدرهم؟ فاشترى الحارث الأعور صحفا بدرهم ثم جاء بها عليا فكتب له علما كثيرا. ثم إن عليا خطب الناس بعد فقال: يا أهل الكوفة غلبكم نصف رجل اهل بیت علیهم السلام در ابتلائات مختلف باز سعی در ترویج علم و تشویق به تعلم داشته اند. از جهتی هم دل انسان می سوزد، هم به مظلومیت علم و هم به مظلومیت معلم (ع)

🔰متن سخنرانی #حجة_الاسلام_شیروانی در دهه اول محرم (مرداد 1404) هیئت امام صادق علیه السلام، شهرستان راور 📌موضوع: مقام خونخواهی امام حسین علیه السلام ⚡️پیشنهاد می‌شود این جزوه را مطالعه کنیم. ✍️سخنران محترم در این یازده جلسه سخنرانی سعی کرده است با یک جریان شناسی دقیق از تاریخ قرن اول هجری و حوادث صدر اسلام، نقاط اشتراک آن جریان با تمدن مادی غرب را (با محوریت مکتب اومانسم) تبیین کرده وشرح دهد. 🔻نمو | پایگاه تزکیه‌ای، علمی، بصیرتی و مهارتی 🆔 @nomov_ir