🎲بعد از استقرار پیامبر اسلام در مدینه و همراهی دو قبیله اوس و خزرج با ایشان، شش مسئله جدی و مهم پیش روی آینده سیاسی پیامبر اسلام بود: 💎ایجاد وحدت درون گفتمانی میان مهاجرین و انصار 💎رودررویی با سه قبیله یهودی مستقر در اطراف مدینه و یک قبیله مهم یهودی دیگر به نام خیبر 💎تببین و ترویج گفتمان اسلام در دیگر مناطق حجاز و بیرون از مرزهای جغرافیایی 💎سیاست‌گذاری و تشکیل حکومت اسلامی 💎مصائب حکومت اسلامی و آینده‌ای که پیش رو 💎تعیین سیاست‌گذاری مناسب با مانعی به نام مکه 🌐 fekrat.net/?p=5288 🆔 @fekrat_net

🔴برداشت های انحرافی از دین 🔻حاکمیت اسلامی از ابتدای نبوت پیامبر با توجه به مسائلی که در طول مسیر آن رخ داد به سمت شکل‌گیری در حرکت بود و بی‌تردید هر کدام از این مسائل تکه‌هایی از پازل یک مسیر را ترسیم می‌کند که در انتهای آن الگوی حکمرانی اسلام را می‌توان تبیین کرد. 🔻اگر یک تکه از آن را برجسته کنیم، متهم به برداشت گزینشی از اسلام خواهیم شد و مصداق آیه إِنَّ الَّذینَ یَکفُرونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَیُریدونَ أَن یُفَرِّقوا بَینَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَیَقولونَ نُؤمِنُ بِبَعضٍ وَنَکفُرُ بِبَعضٍ وَیُریدونَ أَن یَتَّخِذوا بَینَ ذلِکَ سَبیلًا؛ کسانی که خدا و پیامبرانِ او را انکار می‌کنند و می‌خواهند میان خدا و پیامبرانش تبعیض قائل شوند، می‌گویند: «به بعضی ایمان می‌آوریم، و بعضی را انکار می‌کنیم» و می‌خواهند در میان این دو، راهی برای خود انتخاب کنند. 🔻این همان ادبیاتی است که در زمان برجام و مذاکره با آمریکا مطرح می‌شد. این تفکر با تکیه بر برخی از عملکردهای پیامبر به جامعه دینی چنین القا می‌کرد که ایشان حتی با بدترین دشمنان خود نیز صلح کرد. 🔻اما فراموش کردند که نتیجه آشتی با مکه فتح این شهر، و نتیجه حدیبیه، جنگ حنین بود. این مسیر تنها یک ادبیات دیپلماتیک مبتنی بر ساز و کارهای فرمالیستی نیست بلکه در چارچوب صلح و میانه جنگ و آشتی در حرکت است. 🔻بنابراین بازنمایی تصویر تاریخی از پیامبر اسلام مبتنی بر هر کدام از این تعابیر به تنهایی منجر به دو نگاه ناقص و پرعیب می‌گردد. ✖️نگاه اول، تصویری جنگ طلب و خشونت‌گرا از قرآن و سیره پیامبر اسلام بازنمایی می‌کنند و با این کار به دنبال داعشی کردن اسلام است. عمده افراد ضد دین و مخالف اسلام تلاش می‌کنند با تکثیر پیام‌هایی در این جهت فضا را به سمت دیگری کانالیزه کنند. ✖️نگاه دوم، تصویری خنثی و بدون عملکرد باصلابت و قدرتمند است که در مقابل اسلام را متهم به ترسو بودن و مصلحت‌اندیشی‌های افراطی می‌کنند، در حالی که مکتب رسول الله چیزی ورای این دو نگاه است و هر دو راه به خطا می‌برند. 🔙این همان نگاه مکتب اسلام رحمانی و جریان دولت اعتدال و اصلاحات است که تئوری‌پردازانه دینی‌شان همچون ملکیان، احمد قابل، سید حسن آقامیری و … هستند. 💬علی اصغر سیاحت هویدا 🆔 @fekrat_net

📝 #بخوانید| هویت زن در اسلام و غرب (قسمت هفتم) - اصول روشی مواجهه با شبهات دینی ✍️دکتر محمدرضا کدخدایی ◽️اگر گزاره‌های دینی ناظر بر اشتراک در منشأ خلقت زن را بپذیریم، روایاتی که خلقت حوا را از دنده چپ آدم می‌داند، چگونه تفسیر می‌کنیم؟ ◽️اگر استوای خلقت زن گزاره صحیحی است چرا زنان به «الضلع المعوج» تشبیه شده است؟ اگر «اکثر الخیر فی النساء» را از امام صادق ع بپذیریم چگونه «المرئه شر کلها» در روایت علوی قابل تبیین خواهد بود؟ 🔸جهت مشاهده پاسخ این سؤالات اینجا کلیک کنید. 🆔 @fekrat_net

📌گفتاری از ارسطو 🔸ایده‌ها چطور می‌توانند راه خود را به جهان شلوغ باز کنند؟ ▪️کتاب متفکران بزرگ- فلسفه ▪️نویسنده: آلن دوباتن ▪️گوینده: فریبا فصیحی #ارسطو #فلسفه 🆔 @fekrat_net

📝 #بخوانید| تاریخچه فلسفه اسلامی ✍️پروین سرمیلی 🔸فلسفه اسلامى یکی ازعلومى است که در بستر فرهنگ ناب اسلامى رشد کرده و در پرتو آموزه‌های قرآن و سنت به تعالى و پیشرفت رسیده است. 🔸این حقیقت از اولین فیلسوف که کندى است تا فارابى، ابن سینا، محقق طوسى، میر داماد، ملا صدرا، ملا هادى سبزوارى، علامه طباطبایى و شهید مطهرى ادامه داشته است. 🔸نگاه تاریخى به #فلسفه_اسلامى آثار فراوانى دارد؛ مانند میزان تأثیرپذیرى آن از فرهنگ اسلامى، تحولات فلسفه اسلامى، نوآوری‌هاى هر فیلسوف، شناخت نقاط قوت و ضعف، ربط و ارتباط مسائل فلسفى با یکدیگر، شناخت زمینه‌هاى ظهور یک مکتب فلسفى. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. 🆔 @fekrat_net

📝 #بخوانید| بررسی ابعاد علمی و معنوی آیت‌الله حسن‌زاده آملی (بخش اول) آیت الله حسن رمضانی: ◽️ایشان معتقد بودند اگر چنان‌چه عمل اساس قضیه هست،‌ علم اساس عمل است. عمل بدون علم اصلاً عمل نیست. این جمله معروف ایشان در همین راستا رقم خورده است که علم و عمل جوهرند و انسان‌ساز. ◽️برخلاف آن چه که در فضای فلسفی مشاء، که قائل بودند که علم از مقوله کیف است و کیف عرض است و عرض هم عارض است بر جوهر انسان. ایشان معتقد بود که علم از مقوله عرض نیست، علم نور است و نور وجود و وجود، مجرد از هرگونه تعیّن و تشخص‌های مادی است. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. 🆔 @fekrat_net

⚡️سلسه نشست بزرگداشت علامه ذوالفنون حسن‌زاده آملی ✨جایگاه علمی - فلسفی علامه حسن‌زاده آملی رحمةالله علیه 👤با حضور آیت الله احمد عابدی 📆 جمعه، 23 مهر 1400؛ ساعت 13 https://instagram.com/fekratmedia •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #علامه_حسن‌زاده_آملی #فلسفه 🆔 @fekrat_net

🔸نشست‌های الهیات و هوش مصنوعی #فلسفه 🆔 @fekrat_net

📸 #گزارش| آیین بزرگداشت فقیه الاقتصاد سید عباس موسویان ◾️مراسم بزرگداشت فقیه الافتصاد سید عباس موسویان از اندیشمندان بانکداری اسلامی با حضور آیت الله علی اکبر رشاد،آیت الله سید هاشم حسینی بوشهری و حجت الاسلام دکتر حسن آقانظری در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی قم برگزار شد. 🆔 @fekrat_net

انتظار سازنده فرج و منتظر واقعی ⭕️به مناسبت آغاز امامت امام عصر ارواحنا له الفدا 🆔 @fekrat_net

💠مسأله اعتراضات درون ساختاری 🎙گفتگوی دکتر محسن برهانی هیئت علمی گروه حقوق دانشگاه تهران و دکتر اکبر طلابکی هیئت علمی گروه معارف و اندیشه اسلامی دانشگاه تهران در برنامه زاویه 🆔 @fekrat_net

🔴منتشر شد 🔶کتاب #سبک_زندگی و هنرهای بی‌کلام نوشته استاد احمدحسین شریفی و دکتر احمد محمدی‌پیرو توسط پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی منتشر شد. 🔷علل و عوامل فراواني در شكل‌دهي و تغيير سبك زندگي فردي و اجتماعي نقش‌آفرينند. هنرهايي چون موسيقي مد و مدسازي، اسباب‌بازي‌ها و سرگرمي‌هاي كودكان و نوجوانان معماري و شهرسازي كه در كتاب حاضر با عنوان «هنرهاي بي‌کلام» معرفي شده‌اند از جمله مهم‌ترين عوامل سبك‌سازند. اين نوع هنرها نقشي كم‌نظير، هميشگي و ماندگار در شكل‌دهي به سبك زندگي دارند. غفلت از اين نوع هنرهاي سبك‌ساز مي‌تواند ساير فعاليت‌هاي آموزشي و تربيتي و تبليغي در حوزه فرهنگ‌سازي را بي‌اثر يا بسيار كم‌اثر كند. 🔶فهرست فصل‌های ده‌گانه کتاب: فصل اول: چيستي سبک زندگي؛ فصل دوم: اهمیت سبک زندگي در اندیشه مقام معظم رهبری فصل سوم: ابزارها و عوامل سبک‌ساز فصل چهارم: انواع هنر و هنرهاي بي‌کلام فصل پنجم: هنر متعهد فصل ششم: موسيقي و سبک زندگي فصل هفتم: مد و مدگرايي و مسأله سبک زندگی فصل هشتم: بازي و اسباب‌بازي فصل نهم: معماری و سبک زندگی فصل نهم: معماری و سبک زندگی فصل دهم: شهرسازی و سبک زندگی لینک خرید اینترنتی کتاب👇👇 http://ibook.ricac.ac.ir/BookView/708/-4- 🆔 @fekrat_net