📝#اختصاصی 💠 توده‌گرایی نخبگان؛ فرصتی برای ترمیم یا توبیخ 🔸در وقایع اخیر بیش از آنکه شاهد کنش‌ورزی فعال نخبگان و روشنگری و هدایت توده‌ها توسط آنان باشیم؛ شاهد این بودیم که نخبگان دنباله‌رو توده‌ها شده بودند، در این وقایع بسیاری از نخبگان به دلیل اشتباه محاسباتی، از فضای منطقی که از ملزومات نخبگی است؛ فاصله گرفته و گرفتار فضای احساسی برآمده از جوسازی‌های رسانه و سوشال مدیا شدند. 🔸به‌عبارت ‌دیگر در چنین شرایطی بیش از آنکه نخبگان بتوانند هدایت و رهبری توده‌ها را بر عهده بگیرند؛ این توده‌ها بودند که نخبگان را با خود همراه کرده بودند و نخبگان به دلیل ترس از انزوا و از دست رفتن موقعیت خود، به همراهی با آن‌ها پرداختند. 🖋محمدرضا مهدوی، پژوهشگر و فعال دانشجویی 💢 مطالعه یادداشت در سایت فکرت 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

آیا اگر صدا‌وسیما زنان بدحجاب را در مراسم مذهبی و انقلابی نشان دهد دچار تناقض شده‌ایم؟ 🖊حجت‌الاسلام محسن قنبریان؛ استاد حوزه و دانشگاه 🔸خیر اصلا تناقض نیست و باز هم باید - اگر بودند - نشان‌شان دهیم! به لحاظ اصولی گاهی انجام یک واجب، اجابت یک کار خیر، رعایت یک ارزش، با یک حرام، ناهنجاری و ضد‌ارزش در هم ادغام می‌شوند! مثلا در نماز، چشمت نگاه حرامی بکند! در کار خیری مشارکت کنی اما همزمان از کسی غیبت کنی! در این موارد نمازت قضا نمی‌خواهد، هرچند نگاهت هم حرام بوده است! کار خیرت خوب اما غیبت‌کردنت هم بد بوده است! (اصولیون این را «اجتماعِ امر و نهی موردی» می‌خوانند.) 💢ادامه مطلب در سایت همشهری 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

💠 حوزه علمیه خراسان برگزار می کند 💢 رقابت علمی پژوهشی نخبگانی #حل_مسئله فقهی ⭕️ ویژه طلاب برادر و خواهر سراسر کشور 🔻محورها 🔸رفاه و تامین اجتماعی 🔹قضاوت 🔸حج 🔹زنان و خانواده 📆 مهلت ثبت نام: ۲۰ آذر ۱۴۰۱ ↙️ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر 🌐https://eitaa.com/joinchat/141558014Cad85f8362d 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

📝#اختصاصی 💠 دانشگاه؛ راه‌حل یا مسأله؟! 🔸سوگ‌‌مندانه باید گفت که نه ساختار بوروکراتیک و خلاقیت‌‌سوز و تفکرستیز دانشگاه نسبتی با ساختار و تشکیلات مورد انتظار فرهنگ ایرانی و اسلامی دارد و نه محتوای رشته‌‌های مختلف آن ریشه در این فرهنگ دارند. واقعیت این است که ساختار و محتوای دانشگاه در زیست‌‌بوم معرفتی – فرهنگی مدرنیته شکل گرفته و به عنوان کالایی لوکس وارد کشور ما شده است. 🔸 با گذشت قریب به ۹۰ سال از ورود این کالای لوکس به کشور ایران، متأسفانه هنوز این نهاد نه مروج فرهنگ و تفکر ایرانی اسلامی، بلکه نهادینه کنندۀ فرهنگ و اندیشه دنیایی و اومانیستی انسان مدرن است و تا زمانی که در بر این پاشنه می‌‌چرخد، هیچ دخیلی بر این امام‌‌زاده نمی‌‌توان بستن و به معجزه آن امید نمی‌‌توان داشتن. شوربختانه باید گفت: «امروز دانشگاه ما بخشی از مسأله است نه بخشی از راه‌‌حل!» 🖋دکتر نعمت‌الله کرم‌الهی، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم (ع) 💢 مطالعه یادداشت در سایت فکرت 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

#گزارش 💠 توجه به اقتضائات اختلاف نسلی، لازمه توفیق در تربیت است ♦️حجت‌الاسلام دکتر مسعود آذربایجانی طی سخنانی در نشست «بازخوانی تربیت دینی در نظام آموزشی» که به مناسبت سالگرد ارتحال آیت‌الله موسوی اردبیلی در دانشگاه مفید قم برگزار شد، ابراز داشت: در بروز حوادث و اتفاقات، هم عوامل بیرونی غیرقابل‌کنترل و هم عوامل درونی قابل‌کنترل، دخیل هستند و لذا می‌بایست با به‌کارگیری روش‌های درست و معقول، عوامل درونی را که در اختیارمان است به درستی مهار و کنترل نماییم. ♦️دکتر مهدی فیض، رئیس اندیشکده مطالعات راهبردی مفید نیز در این نشست علمی با بیان این که همان‌گونه که برای حرام‌ها نگران هستیم باید نگران حلال‌ها نیز باشیم، گفت: یکی از مباحث مهم در جامعه پذیری توجه به مقوله فراغ مردم است و آن چه حائز اهمیت است این که آگاه باشیم نباید منطقه فراغ را کوچک کنیم هرچند که از روی دلسوزی این کار را بکنیم اما باید بدانیم که ممکن است تبعات و آثار منفی نیز به دنبال داشته باشد. 👈 ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

#مناظره 🔰اندیشه‌ورزی در علوم انسانی 👤دکتر سیدجواد میری 👤حجت‌الاسلام احمد رهدار 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

📝#اختصاصی 💠 نخبگان در حوادث اجتماعی؛ افق‌گشا یا بحران‌زا 🔸اگر جامعه امروز را ترکیبی از وضعیت سنتی، مدرن و عصر ارتباطات و پسامدرن بدانیم و بر اساس این تقسیم‌بندی، سراغ شناخت انسان برویم، با سه نوع از شخصیت روبه‌رو می‌شویم. سنت‌راهبر، درون راهبر، دگرراهبر که با توجه به نقدهای مبنایی به این تقسیم‌بندی، می‌توان شخصیت حق‌راهبر را که بر سنت واقع‌گرا(دین) ملتزم بوده و از خرد ناب(نه عقلانیت سکولار و ابزاری) بهره حداکثری می‌برد را نیز به عنوان قسیم چهارم مطرح کرد. 🖋علیرضا محمدلو، دانشجوی دکتری فلسفه علوم اجتماعی 💢 مطالعه یادداشت در سایت فکرت 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

#معرفی_فیلم 📺 آقای هیچکس(Mr. Nobody) ▪️ما نمی‌توانیم دود سیگار را به سیگار برگردانیم یا پورۀ سیب زمینی و سُس گوجه‌ای که به هم خورده‌اند را از هم تفکیک کنیم و این چنین است که انتخاب سخت می‌شود و باید به انتخاب‌های خود دقت و تأمل نمود. ▪️فیلم Mr. Nobody درباره‌ی جبرها و انتخاب‌های انسان، با چاشنی «اثر پروانه‌ای» در زندگی است؛ زندگی‌ای که به گفته همین فیلم، قوی‌ترین، تأثیرگذارترین و بی‌رحم‌ترین بُعد آن، بُعد «زمان» است؛ چرا که ما اسیر این بُعد هستیم و راه بازگشتی نداریم. 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

◀️ #مناظره تاریخچه سکولاریزم و روند سکولاریزاسیون در ایران بعد از انقلاب 👤شهریار زرشناس 👤 پیام فضلی نژاد 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

شورش اجتماعی ۱۴۰۱؛ از خانه تا خیابان 🔸فهم درست یک کنش اجتماعی، مستلزم تمرکز بر ماقال به جای من قال است. هرچند تیپ‌شناسی معترضان نیز معنادار و مفید است اما تمرکز بر آن به جای محتوای مدنظر آنها، منجر به خطای تحلیلی و راهبردی می‌شود. در برخی تحلیل‌ها تمرکز بر نسل زِد و سلبریتی‌ها جای توجه به مطالبات و مدعیات معترضان را گرفته و در نتیجه اصلاح تربیتی و محدودیت رسانه‌ای، موضوعیت و اولویت‌ یافته است. 🔸 متغیر داخلی اصلی در اعتراضات، حاکمیت_جامعه و نظام ربط میان این دو است و نه صرف جامعه. نگاه متمرکز بر معترضان و طفره رفتن از پرداختن و پذیرش نقش و سهم حاکمیت، منجر به مقصرپنداری معترضان و سلب مسوولیت از عاملیت اصلی می‌شود. 🔗 مطالعه در سایت فرهیختگان 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net