eitaa logo
فکرت
9.8هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.4هزار ویدیو
152 فایل
💡 فکرت؛ روایتگر اندیشه، پیشرو در گفتمان 💡 در جست‌وجوی حقیقت، باید متفاوت اندیشید...💎 📚نگاهی عمیق به: فلسفه، سیاست و جامعه www.Fekrat.net 📮شبکه‌های اجتماعی: 💠 https://zil.ink/fekratnet 📩 ارتباط با سردبیر: @Fekrat_Admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
🎙 🔻برساخت‌گراها و مارکسیست‌ها 🔹فیزیکالیست‌ها می‌خواهند پست‌مدرن شوند. 🔹آن‌ها معتقدند: فرآیندهای ذهنی یک فرآیندهای فیزیکی و شیمیایی هستند که اتفاق می‌افتد. 🔹از سوی دیگر به لحاظ فیزیکالیستی، پوزیتویست جزم‌گرا هستند. 🔹اما از نظر معرفت‌شناسی، خروجیِ چیزی که این‌ها می‌گویند اینچنین می‌شود که هر آنچه که شما تحت عنوان واقعیت تصور می‌کنید، ناشی از همان محیط فیزیکی اطرافت است. 🎤گفت وگو با: دکتر سیدعلی سبحانی ثابت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2075 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
🎙 🔻برساخت‌گراها و مارکسیست‌ها 🔹در مبانی دینی‌ما بحث جزم‌گرایی اصلا پذیرفته نیست. 🔹 «علامه طباطبایی(ره)» اینجا مفصلاً این مبانی را نقد می‌کنند. ایشان معتقدند اعتقاد فیزیکالیست‌ها مشخصاً جبرگرایی است، طبق نظر آن‌ها ما تحت جبر محیط قرار می‌گیریم. 🔹یک مورد دیگر هم اینکه هیچ فرآیند متافیزیکی را نمی‌توانیم در نظر بگیریم. 🔹حالا اینکه متافیزیکی است یا نه، برهان‌های فلسفی می‌خواهد و علامه طباطبایی در «اصول فلسفه و روش رئالیسم» پیرامون این مسئله بحث می‌کنند. 🔹برخی از فیزیکالیست‌ها هستند که برمی‌گردند به برساخت‌گرایی و معتقدند ساختارهای ذهنی، تحت تأثیر ساختارهای اجتماعی است. 🔹به بیان دیگر یعنی در فرآیند تصمیم‌گیری هرآنچه جامعه برای ما می‌سازد را تحت عنوان واقعیت بتوانیم تصور کنیم و درباره‌ آن تصمیم بگیریم و آن را واقعیت بپنداریم که این هم ساختار پست‌مدرنیستی دارد، اما از فیزیکالیست‌ها خیلی فاصله دارد. 🎤گفت وگو با: دکتر سیدعلی سبحانی ثابت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2075 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
فکرت
📚#نشست_علمی ☑️ شناخت صحیح فرد و جامعه از الزامات تبیین آرمان‌شهر صدرایی است حجت‌الاسلام مهدی عبدال
. 🔸آنچه ما از آرمان‌شهر قصد می‌کنیم، قاعدتاً همان معنای اول هست. ما از منظر فلسفه اسلامی و فضای ملاصدرا نمی‌خواهیم صرفاً کنیم و رمان علمی‌تخیلی بنویسیم. می‌خواهیم یک نگاه آرمانی به جامعه داشته باشیم که جامعه مطلوب از منظر مبانی فلسفه اسلامی چه جامعه‌ای می‌تواند باشد. 🔸مسأله در اندیشه قطعاً برآمده از دیدگاه‌های دیگر اوست و قطعاً مبانی دارد. در جانب مبانی انسان‌شناختی فردی، دو ساحتی بودن وجود انسان، قطعاً یکی از مبادی است. آرمان‌شهری که ترسیم می‌کنید، قطعاً مبتنی بر این است که شما انسان را موجود و جسمانی صرف بدانید یا نه، برای او بُعد هم قائل شوید. ✔️علوم انسانی به ادبیات امروز و به ادبیات سنتی، مبتنی بر مسائلی از است که دست‌کم سه دسته معرفت‌شناسی، هستی‌شناسی و انسان‌شناسی را می‌شود برای آن نام برد. دیدگاه آرمان‌شهر ملاصدرا قطعاً از این سه دسته مبانی خالی نیست و در نتیجه اگر این مبانی تغییر بکند، تصویر صدرایی از آرمان‌شهر هم قاعدتاً تغییر خواهد کرد. 🔸یکی از مبادی که یک آرمان‌شهر حتماً باید راجع ‌به آن اظهارنظر کند، این است که این انسان به‌مثابه موجود مستکمل و به‌مثابه فاعل ، حقیقی‌اش در چه چیزی است؟ چون شما می‌دانید در آرمان‌شهر باید جامعه مطلوب به تصویر کشیده شود. این مطلوبیت جامعه را شما باید از کجا به دست آورید؟ شما در آرمان‌شهر می‌خواهید جامعه انسانی به کجا باید برسد؟ پس باید قبلش این مسأله را حل کرده باشید که انسان به کجا باید برسد؟ مطالعه کامل مطلب در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام