📝 #یاداشت ♦️ #کرونا و تجربه تاریخی ما 🔷 کرونا با خود پیامی تاریخی برای کشورهای متساهلِ متسامح آورده است: 🔸حتی به زور هم شده مردم را منضبط کنید. 🔸تسامح وتساهل که جزو ارزش‌های دموکراسی تلقی می‌شد دیگر از این پس از فهرست ارزشها خط خواهد خورد. 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

📝 #یاداشت ♦️ #کرونا و تجربه تاریخی ما 1⃣ شاید آیندگان، تاریخ را به قبل از کرونا و بعد از کرونا تقسیم کنند. هنوز پیامدهای فرهنگی،اجتماعی،اقتصادی، سیاسی کرونا چنانکه باید و شاید آشکار نشده است با این حال شواهدی از همین الآن درستی این تقسیم را تأیید می‌کند. 2⃣ در خبرها آمده بود که کرونا در کشورهای سنگاپور هنگ کنگ، اتریش و بعضی کشورهای دیگر شیوع نیافته و در کشور چین، کره جنوبی، تقریباً به نقطه مهار رسیده است. در کشورهایی چون ایتالیا، ایران، امریکا، فرانسه، انگلیس، آلمان و مانند آنها به سرعت شیوع یافته است و پیش بینی می‌شود که ۷۰ تا ۸۰ درصد مردم مبتلا شوند. 3⃣ مردم یک کشور را به لحاظ نظم و انضباط اجتماعی میتوان به دو گروه متسامحِ متساهل ومنضبطِ سخت‌گیر، تقسیم کرد. این نظم و انضباط می‌تواند نتیجه تجربه های سخت تاریخی یک ملت و یا نتیجه #حکومت و #نظام سختگیر موجود باشد. این سخن هیچ ربطی به دسته بندی حکومت‌ها به #دموکراتیک وغیر دموکراتیک ندارد. 4⃣ این نتیجه شاید قاطع و قطعی نباشد ولی شواهد نشان میدهد که کشورهایی که مردمان منضبط در رفتارهای اجتماعی دارند توانسته اند از شیوع کرونا پیشگیری و یا آن را مهار کنند. 5⃣ کرونا با خود پیامی تاریخی برای کشورهای متساهلِ متسامح آورده است: 🔹️حتی به زور هم شده مردم را منضبط کنید. 🔹️تسامح وتساهل که جزو ارزش های دموکراسی تلقی میشد دیگر از این پس از فهرست ارزشها خط خواهد خورد. 6⃣ در تاریخ خواهند نوشت که کرونا نظام‌هایی را که فریاد آزادی، تساهل و مدارا شان گوش فلک را کر کرده بود، مجبور کرد که تبدیل شوند به نظامهایی که آزادی مردم را برای سلامت جانشان با قوه قهریه سلب کنند. دیر یا زود چه بسا بلاهایی دیگر نشان خواهد داد که برای سلامت روح نیز چنین باید کرد. پس باید تاریخ را به قبل و بعد از کرونا تقسیم کرد. 7⃣ کشور عزیز ما ایران، هم به لحاظ تاریخی تجربه‌های سختی را پشت سر گذاشته و هم مردم، دینی برگزیده‌اند که بر نظم و انضباط اجتماعی بسیار تأکید کرده است. 🔹️پس چرا این ملت نه از تاریخ درس گرفته است و نه از دین خود. چرا فاجعه را جدی تلقی نمی‌کنیم. 🔹️نتیجه این یاد‌ داشت این است که هرچه زودتر حکومت باید به زور و قوه قهر مردم را منضبط کند. 🔹️ایده این یاد داشت را از مقاله تامس فریدمن در نیورک تایمز گرفته‌ام. سخنان اورا تکرار نکرده‌ام. ✍🏻نویسنده؛محمد علی عبداللهی 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

#درسگفتار ♦️پک فوق العاده درسگفتار با موضوع #ولایت_فقیه 👤 استاد غلامی 🔰عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق علیه السلام 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

🔊 #فایل_صوتی ♦️پک فوق العاده درسگفتار با موضوع #ولایت_فقیه 👤استاد غلامی 🔻(جلسه هفتم) 🔹برای آشنایی با جایگاه بحث #ولایت_فقیه بایستی توجه داشت که انسان‌ها، طبعاً موجوداتی جمع‌گرا هستند. 🔹وقتی انسان‌ها دورهم جمع می‌شوند، #جامعه تشکیل می‌شود و نیاز به حکومت پیش می‌آید. جامعه اسلامی نیز از این قاعده مستثنی نیست. 🔹هیچ گروه یا فردی برای به دست گرفتن حکومت مشروعیت ندارد؛ زیرا قرآن کریم می‌فرماید: «إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ» ، و لذا حکومت خدا، از خدا به پیامبر، از پیامبر به امام معصوم و از امام به منصوبین خاص و عام می‌رسد. 🔹در حقیقت، حاکمیت متعلق به خداست، اما حکومت به انسان‌ها (پیامبران و غیر پیامبران ) واگذار شده است. 🔹طبق این روال، حکومت به پیامبران و ائمه تعلق دارد. اما این پرسش مطرح می‌شود که در زمان غیبت امام معصوم، حکومت چگونه اداره می‌شود؟ امام زمان (عج) می‌فرمایند: در این دوران، برای انسان‌ها ولی قرار داده شده است و انسان‌ها رها نمی‌‎شوند. 🔻قسمت قبلی: 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/759 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

🎬 #مستند_باشگاه_شهرت 🔰فصل ششم (خانه پوشالی) 🔻(قسمت هفتم) 🔹مستند «باشگاه شهرت» روایتی از چگونگی به شهرت رسیدن #سلبریتی‌_ها را بررسی می‌کند. 🔻قسمت قبلی: 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/760 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

📍 #آنچه_گذشت ♦️ #پر_بازدیدترین مطالب #فکرت در هفته‌ای که گذشت: 🎬 #مستند باشگاه شهرت 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/710 📚در نقد سریال #پایتخت ۶ 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/717 📝 #جوکر ؛ پیش زمینه “بتمن” یا نمایش شورش‌های اجتماعی؟ 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/721 🎙به سوی #نظام معرفتی توحیدی 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/735 ✍🏻 #کرونا وبی اعتمادی بشر به علم 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/745 📝انسان پسا #کرونا 💠https://eitaa.com/fekrat_net/752 ✏️ قوانین در هم‌ تنیده 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/755 📚 #کرونا و تجربه تاریخی ما 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/763 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

#درسگفتار ♦️پک فوق العاده درسگفتار با موضوع #ولایت_فقیه 👤 استاد غلامی 🔰عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق علیه السلام 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

🔊 #فایل_صوتی ♦️پک فوق العاده درسگفتار با موضوع #ولایت_فقیه 👤استاد غلامی 🔻(جلسه هشتم) 🔹برای آشنایی با جایگاه بحث #ولایت_فقیه بایستی توجه داشت که انسان‌ها، طبعاً موجوداتی جمع‌گرا هستند. 🔹وقتی انسان‌ها دورهم جمع می‌شوند، #جامعه تشکیل می‌شود و نیاز به حکومت پیش می‌آید. جامعه اسلامی نیز از این قاعده مستثنی نیست. 🔹هیچ گروه یا فردی برای به دست گرفتن حکومت مشروعیت ندارد؛ زیرا قرآن کریم می‌فرماید: «إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ» ، و لذا حکومت خدا، از خدا به پیامبر، از پیامبر به امام معصوم و از امام به منصوبین خاص و عام می‌رسد. 🔹در حقیقت، حاکمیت متعلق به خداست، اما حکومت به انسان‌ها (پیامبران و غیر پیامبران ) واگذار شده است. 🔹طبق این روال، حکومت به پیامبران و ائمه تعلق دارد. اما این پرسش مطرح می‌شود که در زمان غیبت امام معصوم، حکومت چگونه اداره می‌شود؟ امام زمان (عج) می‌فرمایند: در این دوران، برای انسان‌ها ولی قرار داده شده است و انسان‌ها رها نمی‌‎شوند. 🔻قسمت قبلی: https://eitaa.com/fekrat_net/766 💠 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

♦️ #آنچه_گذشت 🔊 #فایل_صوتی ♦️پک فوق العاده درسگفتار با موضوع #ولایت_فقیه 👤استاد غلامی 🔰در هشت قسمت 🔻قسمت اول: 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/701 🔻قسمت دوم: 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/712 🔻قسمت سوم: 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/725 🔻قسمت چهارم: 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/732 🔻قسمت پنجم: 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/749 🔻قسمت ششم: 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/759 🔻قسمت هفتم: 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/766 🔻قسمت هشتم: 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/773 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

🎬 #مستند_باشگاه_شهرت 🔰فصل هفتم (خون به پا می‌شود) 🔻(قسمت هشتم) 🔹مستند «باشگاه شهرت» روایتی از چگونگی به شهرت رسیدن #سلبریتی‌_ها را بررسی می‌کند. 🔻قسمت قبلی: 💠 https://eitaa.com/fekrat_net/767 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

♦️ بلاها و شرور، زمینه امتحان‌های جدید 🔰 مقاله‌ای به قلم #آیت_الله_مصباح_یزدی 🔹️مقاله «بلا‌ها و شرور، زمینه امتحان‌های جدید»، حاصل سه جلسه سخنرانی و پرسش و پاسخ از «آیت الله مصباح یزدی» است که در اسفند ماه سال ۱۳۹۸ و پس از شیوع بیماری #کرونا در کشور، ایراد شده است. 🔹️ایشان در ابتدا به این نکته اشاره می‌کنند که درباره بلایا و شرور می‌توان از دو جهت نظری و عملی بحث کرد. 🔹️بدین معنا که یکبار می‌خواهیم بدانیم که اساسا با توجه به علم و حکمت پروردگار، وجود بلا‌ها چه توجیه و فلسفه‌ای دارد؛ بار دیگر می‌خواهیم تشخیص دهیم که زمان وقوع بلا‌ها، بیماری‌ها و حوادث و به تعبیر دیگر، شرور، به عنوان یک فرد مسلمان و مومن، چه واکنشی باید از خود نشان دهیم. 🔹️به عبارت دیگر، در این موقعیت انسان از جهت قلبی آیا باید نسبت به این حوادث راضی یا ناراضی باشیم و از نظر ظاهری و اعمال جوارحی، چه عکس العملی از خود بروز دهیم؟ 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net

♦️«نقدی بر تحلیل‌های متعصبانه لیبرال‌ها در تحلیل انقلاب اسلامی» 📌کانال فکرت: 🆔 @fekrat_net