#یادداشت | #حافظه_تاریخی
🔰ظرفیت‌‌سنجی حافظه تاریخی برای کنشگری سیاسی - اجتماعی در عصر پسا حقیقت
✍️هادی ایزدی‌تبار
دانشجوی ارشد فلسفۀ دین دانشگاه تهران
📍 «کارزارهای سیاسی سال‌های اخیر این پرسش را به‌دنبال داشته‌اند که چرا مردم از حافظه تاریخی‌شان در تصمیم‌گیری انتخاباتی استفاده نمی‌کنند؛ گویا مردم تجربیاتشان از وقایع معاصر را فراموش کرده‌اند. مفهوم «پساحقیقت»، امکانی است برای بررسی این مشکله. آیا در زمانه پساحقیت، می‌توان کنشگری سیاسی-اجتماعی را با اتکای به حافظه تاریخی، پیش‌برد؟ یا گزاره‌های تاریخی، دیگر معرفت‌بخشی ندارند و استناد به آنها صرفاً به‌همراه شگردهای تبلیغاتی و تکنیک‌های بازاریابی و فریب است که کارایی خواهد داشت؟ آیا در پساحقیقت، امکانی برای ظرفیت‌های جایگزین وجود دارد یا خیر؟»
مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
#یادداشت | #حافظه_تاریخی
🔰حافظه و هویت ملی
✍️محمدمهدی فرزبد ؛
دکتری جامعه‌شناسی دانشگاه مازندران
📍 «#هویت اجتماعی به عنوان مفهومی دال بر احساس عاطفی تعلق به یک گروه مشخص و متمایز، دربرگیرنده هر دو احساس همبستگی با اعضای گروه و تفاوت با بیرونی‌هاست. از آنجا که تداوم معنایی هر هویت فردی یا گروهی در گرو به یادآوردن و یا به خاطر سپردن است، امروز #حافظه به طور گسترده‌ای برای مشروعیت به هویت فراخوانی می‌شود.
حافظه به عنوان باوری جمعی در چشم برخی چشم‌اندازها از #گذشته در لحظه خاصی از زندگی گروهی به صورت حقیقت پذیرفته می‌شود، تکیه‌گاه ضروری برای هویت‌های مشخص است. از این منظر حافظه جمعی، بیان‌کننده‌ی تجربه‌ای جمعی است که به یک گروه هویت می‌بخشد، به آن معنایی از گذشته می‌دهد و آرمان‌هایش را برای #آینده معین می‌سازد.»
مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
💢 یکی از بزرگترین خیانت‌هایی که در حق نسل ما صورت گرفت، معرفی این حامیان تروریسم، به نام استاد و اندیشمند و متفکر بود. امثال #صادق_زیباکلام و #مرتضی_مردیها و بسیاری از این نام‌های ریز و درشت، سال‌های سال در دانشگاه‌ها و رسانه‌های مختلف با روح و روان جوانانی که برای فهم بهتر جهان به مطالعه #فلسفه و #سیاست روی آورده بودند بازی کردند.
🔹 آنها گفتند و نوشتند که هر چه نکبت و بدبختی در جهان هست زیر سر ماست، گفتند که اسرائیل تنها دموکراسی خاورمیانه است و یهودیان همه نوابغ علمی هستند و هیتلر یک اشتباه در تاریخ غرب بود و.. آنها ذره ذره بیزاری از وطن و شیفتگی به آمریکا و غرب و اسرائیل را به خون ما تزریق کردند. آنها ذره ذره #حافظه_تاریخی را از ما گرفتند و ما را با #تاریخ خویش بیگانه ساختند.
#روشنفکران_تروریسم #روشنفکری_تقلبی
#حامیان_ظلم #فلسطین #غزه
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
#مصاحبه | #حافظه_تاریخی
🔰 حافظه تاریخی جوهره هویت اجتماعی
✍🏻 گفتگو با مرحوم دکتر ناصر تکمیل همایون
«تاریخ‌نگار و جامعه‌شناس»
📍 «در جامعه‌های تاریخی همانند «ایران» وحدت و یگانگی فرهنگی در مسیر همجوش‌های تاریخ ساخته، طی سده‌ها و هزاره‌ها، پدید آمده و جغرافیای گسترده میهن، نزدیکی و آشنایی پاره فرهنگ‌ها و عناصر اصیل فرهنگی را فراهم کرده و همه منطقه‌های پراکنده را در یک ادغام مستمر اجتماعی قرار داده است، به‌طوری که تک تک ایرانیان (ساکنان ایران زمین) هم حافظه تاریخی فردی پیدا کرده‌اند و هم حافظه تاریخی اجتماعی(ملی). به عبارتی «خود شدن خود» را در فراگرد «خود شدن جامعه» دانسته‌اند و فرهنگ که تجلی و تظاهر «خود شدن‌های جامعه» است، پویایی ویژه حیات بخشی دارد و انسان در پیوند با آن زنده است. حافظه تاریخی جوهر هویت فردی و اجتماعی است که با یکدیگر در پیوند با دوام هستند.»
🔻 گفتگو پیرامون چیستی، اهمیت و کارکرد حافظه تاریخی ایرانیان را در «اینجا» بخوانید. دکتر همایون دارای دکترای تاریخ و جامعه‌شناسی از فرانسه بوده که سال‌ها در حوزه ایران‌شناسی پژوهش کرده‌اند.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
#درسگفتار | #حافظه_تاریخی
رسانه فکرت در امتداد پرونده «حــافظه تـــــاریخی» برگزار می‌کند:
🔶 موضوع |گذری در تاریخ عاشورا
بررسی حافظه تاریخی مردم کوفه و زمینه‌های قیام عاشورا
با حضور:
👤 دکتر محمدحسین رجبی دوانی
پژوهشگر تاریخ اسلام و تشیع
⏰ سه‌شنبه ۹مرداد ، ساعت ۱۵ تا ۱۹
💢 مخاطبین گرامی این جلسه فقط به صورت حضوری و در قالب دو جلسه یک ساعت و نیم برگزار می‌گردد. دوستانی که علاقه‌مند به حضور در این برنامه هستند مشخصات خود را به این آیــدی ارسال نمایند.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
#یادداشت | #حافظه_تاریخی
🔰حافظه تاریخی و مسأله تکرار
✍️محسن ابراهیمی؛
دکترای فلسفه
📍 «حافظه تاریخی قرار گرفتن یک تجربه، رفتار، سنت و یا اعتقاد در مسیر خودآگاهی جمعی نوع انسانی و تبدیل شدن آن به تعین‌ی برای نوع انسانی و به‌تعبیری امری هویت‌بخش برای یک اجتماع است و این امر با تکرار تجربه زیسته‌ای صورت‌می‌گیرد که از الگوی یک فعلیت واحد پیروی می‌کند و هربار به‌شکل‌ی خود را در بستر از زمان و مکان نشان‌می‌دهد.»
«از سخن گفتن از تکرار تاریخ نباید ترسید، بلکه اساساً چنین باید گفت که تاریخ برای تکرار است تا در نهایت، هویتی تعین‌بخش را برای انسان پدید آورد و آن تعین، ویژگی بارز و غیر قابل انفکاک برای وی شود به گونه که دیگر نتوان آن تعین را از آن جمع سلب کرد و از همین رو، این جمع در طول تاریخ همواره محکوم به تکرار هستند و حافظه تاریخی، نه برای درس گرفتن بلکه برای تکرار چندین باره آن است تا سرانجام به غایت و مقصد طلب‌شده برسند. »
مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
#یادداشت | #حافظه_تاریخی
🔰رهبری که مشروطه را به چالش کشید
به بهانه سالروز شیخ فضل‌الله نوری
✍️ فائزه‌سادات حسینی؛
خبرنگار فکرت
📍 «از زمانی که واژه «دارالشورای اسلامی» وارد ادبیات جامعه ایران شد، برخی دیگر به‌جهت آشنایی با فضای فکری اروپا، این کلمه را مناسب با حقوق سایر نحله‌های حاضر در ایران ندانستند. درواقع این گروه جدید، #روشنفکران بودند که #دین را در تضاد با #آزادی و #عدالت توصیف می‌کردند و سعی داشتند مفاهیم بنیادینی از #غرب را در عرصه حاکمیت وارد سازند. بدین ترتیب که این مفاهیم را در قالب بومی بگنجانند و از آن در حکومت جدید استفاده‌کنند. نگرش #شیخ_فضل‌الله_نوری اما نسبت به #مشروطیت متفاوت بود زیرا وی بنابر جایگاه والای علمی و مذهبی خویش در تهران تعریفی جداگانه از نظام جدید داشت که چندان به مذاق روشنفکران و ایده‌هایشان نمی‌نشست...در نگرش شیخ، معنای مشروطیت بار مشترک لفظی داشت. در این دایره واژه‌های آزادی، مساوات و عدالت، با عقاید دینی اشتراک داشت اما آنها می‌بایست در چهارچوب حکومت اسلامی عملی می‌شد. امری که در نزد روشنفکران نسبی بود و تحدیدی بر تعریف این مفاهیم اعمال نمی‌شد.»
مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
#یادداشت | #حافظه_تاریخی
🔰ماهیت و جایگاه حافظه تاریخی جمعی
✍️آفرین قائمی، استاد حوزه و دانشگاه
📍«حافظه تاریخ جمعی در کل مشیر به لزوم حفظ تراث نسل‌های قبل، به نسل‌های بعد است که بدانند ریشه در خاک دارند و نباید در برابر طوفان‌های عصر فضا و بحران اطلاعات و عصر اینترنت خود را ببازند و تسلیم حوادث بشوند. اساساً مطالعه تاریخ برای گرفتن درس‌ها و عبرت‌ها است، زیرا آزموده‌ها را آزمودن خطا است. بدین جهت نمادهای تمدنی باید حفظ بشوند تا تاریخ و درس و عبرت‌هایش در کوران حوادث گم نشوند......»
مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
#یادداشت | #حافظه_تاریخی
🔰حافظه جمعی به مثابه پارادایم افول یا ترقی ملت‌ها
تأملی در نسبت حافظه تاریخی و خرد سیاسی
✍🏻 امیرحسین طالبیان،
دانشجوی دکتری علوم انسانی
📍«هر ملتی که به تاریخ خود بی‌اعتنا باشد، ممکن است منجر به تکرار خطاهای گذشته، عدم چشم‌اندازها و بینش درست و در نتیجه، عدم رشد و توسعه در زمینه‌های فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی شود و از همه مهم‌تر در مواجهه با سیاست‌های منفعت‌طلبانه قدرت‌های منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای مرتب رفتارهای ناکام و آسیب‌زا را مرتکب شوند.
عمر انسان کفاف نمی‌دهد که یک‌بار تجربه کسب نماید و بار دیگر زندگی کند؛ پس باید تجربه‌ها را از دیگران و از تاریخ به‌دست‌آورد و بر اساس آن سعی کرد تا میزان خبط و خطاها را در زندگی به پایین‌ترین درجه رساند. یکی از عواملی که باعث بی‌توجهی آدم‌ها به تاریخشان می‌شود فراموشی و فقدان حافظه تاریخی است که پیامدهای جبران‌ناپذیر را از خود به‌جا می‌گذارد...»
مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
🔈 #پادکست | #حافظه_تاریخی
🔶 موضوع | حافظه فرهنگی
🎙سخنرانی: دکتر نعمت‌الله فاضلی
همایش بین‌المللی تاریخ فرهنگ و تاریخ فرهنگی در ایران
⏰ چهاردهم اسفندماه 1397
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
حافظه فرهنگی.mp3
8.81M
🔈 #پادکست | #حافظه_تاریخی
🔶 موضوع | #حافظه_فرهنگی
🎙سخنرانی: دکتر#نعمت_الله_فاضلی
🔸 در تاريخ معاصر ايران گسست‌های بنيادينی اتفاق افتاده است، از جمله گسست در حافظه فرهنگی:
🔺تغيير از حافظه شفاهی، آيينی، ارگانيگ و بيولوژيك به حافظه مكتوب؛
🔺دموكراتيك‌ترشدن حافظه: گروه‌های بيشتری از مردم در توليد متن و شكل‌دادن حافظه فرهنگي مشاركت دارند.
🔺فرهنگی‌ترشدن حافظه: شكل‌دادن حافظه از طريق رسانه‌ها و توليد نمادها و ايماژها.
🔺قطبی‌شدن حافظه
🔹 در آينده نزاع ميان حافظه‌ها ميدان اصلی مبارزه در تاريخ فرهنگی ايران خواهد بود.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
#یادداشت | #حافظه_تاریخی
🔰تشریح مکانیسم تأثّر یا تأثیر بر حافظه تاریخی جمعی
✍🏻 آفرین قائمی،
استاد حوزه و دانشگاه
📍«تاریخ حامل احوالات و ایام گذشته‌است. در واقع آن‌چه عادی و معمولی و روزمره و تکراری است، در یاد و خاطره نمی‌ماند. اما گاهی حوادثی در زمان اتفاق می‌افتد که نه‌تنها در خاطره‌ها باقی می‌ماند که اثر تعیین‌کننده است که وقایع دیگر نیز به اعتبار آن شناخته می‌شوند و چه‌بسا راه و رسم زندگی و فرهنگ و تمدن و علم و اخلاق قومی را تعیین می‌کنند. با آن حادثه زمان تعین می‌یابد و دوره‌ای از دوره‌های دیگر متمایز می‌شود. چه‌بسا چنین حادثه‌ای مبدأ تاریخ می‌گردد. زمان مجموعه رخدادهایی است که به‌صورت تاریخی شکل می‌گیرند و مفاهیمی را منتقل می‌کنند. زمان بسترساز هویت تاریخی است و هر تغییر کالبدی باید در امتداد تاریخی آن بافت باشد...»
مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر