✅ #اختصاصی
📝 #یادداشت
🔻جریان شناسی دو قوم #منتظر(شماره ۴)
🔹مردم #کوفه طبق آنچه که از نقل‌های #تاریخی به دست می‌آید، انسان‌هایی دروغگو و#فریب کار بوده‌اند.
🔹#امیرالمومنین #علی(ع) در #نهج البلاغه بارها این مردم را بخاطر دروغگویی‌هایشان شماتت کرده و آنها را مردمی سست باور می‌خواند.
🔹این مردم در تمام امور زندگی مثل خرید و فروش، لب به دروغ باز کرده و از گفتن آن پروایی نداشتند.
✍️نویسنده: سید محمد مهدی شرف الدین
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2127
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
✅ #اختصاصی
📝 #یادداشت
🔻جریان شناسی دو قوم #منتظر(شماره ۴)
🔹امروز بازار #دروغگویی به مراتب بهتر و بیشتر از زمان #امام _حسین رواج دارد.
🔹ما دروغ‌های زیادی را در زندگی‌های خود و مخصوصا در اعتقادات و باورهایمان وارد کرده‌ایم و برای به دست آوردن سود بیشتر، تمام حقایق را می‌پوشانیم.
🔹#ظهور#رسانه‌های مختلف نیز بر این مساله افزوده و ما را بیش از پیش به سمت پنهان کردن و یا تحریف حقیقت می‌کشاند. امروزه آنقدر دروغگویی در جامعه‌ی ما زیاد شده که حتی گاهی فرق بین کلام راست و دروغ را متوجه نمی‌شویم.
🔹از طرف دیگر دشمنان آنقدر دروغ و خرافه و شبهه در مبانی دینی وارد کرده‌اند که اگر خود #امام _زمان(عج) هم ظهور کنند، بسیاری او را محکوم به دروغگویی کرده و تکذیبش می‌کنند.
🔹اصلا از کجا معلوم که همین ادعای منتظر بودنمان برای ظهور حضرت نیز دروغی بیش نباشد؟
🔹امروزه ما برای تحریک احساسات مردم و همچنین شلوغ نگه داشتن مراسمات خود، دروغ‌های زیادی را در باب #روضه و سرگذشت ائمه به آنها تحویل می‌دهیم که این چیزی جز ضرر برای دین نخواهد داشت.
✍️نویسنده: سید محمد مهدی شرف الدین
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2127
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝 #یادداشت
🔻#عقلانیت مبتنی بر #هدف
🔸مهم‌ترین ویژگی این نوع از عقلانیت، ابزاری کردن همه چیز است و همه رابطه‌ها و ارزش‌ها بر این مبنا قرار می‌گیرد و #عواطف انسانی به حاشیه می‌رود.
🔸این نوع از #عقل، همه چیز را خیلی خشک و کاسب‌کارانه می‌سنجد.
🔸حتی سلام کردن آدم‌ها به هم مبتنی بر این می‌شود که ببینند آیا برایشان سودی دارد یا خیر.
✍️نویسنده: دکتر امیرعباس علیزمانی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2087
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝 #یادداشت
🔻#عقلانیت مبتنی بر #هدف
🔸نگاه #منفعت محور کارآمد هست و انسجام دارد اما غایت آن دنیوی است و نه متعالی و Spiritual. بلایی بر سر انسان می‌آید که انسان تبدیل به #ابژه می‌شود.
🔸شکی نیست که #مدرنیته در این پروژه خود موفق است.وبر تعبیری دارد که می‌گوید بروکراسی مشخصه مدرنیته است.
🔸ارتباط وجود دارد، اما همه این ارتباطات معطوف به هدف است. در گذشته از بزرگ خودشان یا رییس قبیله یا حاکم حرف‌شنوی وجود داشتند و اوتوریته‌ها وجود داشت و نظم جامعه بر مدار آن اوتوریته‌ها بود و این اشخاص مهم بودند.
🔸 #وبر می‌گوید که در جامعه مدرن به جای اشخاص، #قوانین و #مقررات هستند که رفتارها را کنترل می‌کنند. دیگری‌های نامرئی هم وجود دارند که #پول یکی از این‌هاست. پول روحی دارد که ما را کنترل می‌کند. پول یک #جهان‌بینی و #سبک_زندگی با خود دارد.
✍️نویسنده: دکتر امیرعباس علیزمانی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2087
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
🎙#مصاحبه
🔻#عاشورا، #فلسفه_تاریخ و #پراکسیس_اجتماعی
🔹ما #حسین وارث آدم را می‌خوانیم و مورد تجزیه و تحلیل قرار می‌دهیم .
🔹می‌بینیم که نوع نگاه #شریعتی فقط یک نگاه معطوف به گذشته نیست .
🔹عاشورا یک اتفاقی نیست که در یک گذشته‌ای رخ داده باشد و ما برای اتفاقی که در گذشته رخ‌داده سوگواری کنیم.
🎤گفت و گو با: دکترسید جواد میری
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2130
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
🎙#مصاحبه
🔻#عاشورا، #فلسفه_تاریخ و #پراکسیس_اجتماعی
🔹#شریعتی عاشورا را در یک فضای وسیع تاریخ بشری مطرح می‌کند. عاشورا به‌مثابه سمبلی است که جریانی را نمایندگی می‌کند. آن جریان از انسان‌ماندن دفاع می‌کند.
🔹در نگاه شریعتی «تاریخ همچون جامعه، همچون خود انسان، یک واقعیت متضاد است، جمع ضدین است و در طول این جریان #پلیدی‌ها و #جنایت‌ها و #بهره‌کشی‌ها و #جهالت‌ها که بنی‌آدم را به مسخ شدن و تجزیه می‌کشاند، جریانی نیز هست.
🔹 پا به‌پای آن که می‌کوشد تا از انسان ماندن دفاع کند، تا توده‌های آدمی را نگذارد که میش شوند، تا با گرگ‌های درنده و روباه‌های فریبنده و موش‌های رباینده جهاد و اجتهاد کند، بشریت واحد، آدمیت واحد، اینچنین دو شقه می‌شود و اینچنین در بستر تاریخ جریان می‌یابد.»
🔹#جهاد و #اجتهاد برای این لازم است که انسان از انسان‌شدن خودش دفاع کند.
🎤گفت و گو با: دکترسید جواد میری
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2130
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
هدایت شده از پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
#حسینیه_اندیشه
🔰 برنامه سخنرانی در حسینیه مجازی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
از طریق اسکایپ شب های محرم ساعت ۲۲
◾️دوشنبه، شب پنجم محرم
📌حجت الاسلام محمدصفرجبرئیلی / علل وعوامل شکل گیری نهضت عاشورا
◾️ سه شنبه، شب ششم محرم
📌حجت الاسلام محمدباقر پورامینی / کربلا؛ مکتب تغییر و دگرگونی
◾️ چهارشنبه، شب هفتم محرم
📌 حجت الاسلام سیدمحمدحسن جواهری / تحریفات عاشورا
◾️ پنج شنبه، شب هشتم محرم
📌 حجت الاسلام غلامرضا پیوندی
◾️ جمعه، شب تاسوعای حسینی
📌 حجت الاسلام محمدجواد رودگر / عرفان اجتماعی در پرتو نهضت حسینی
◾️ شنبه، شب عاشورای حسینی
📌 حجت الاسلام قاسم ترخان / عشق و عقل در مکتب حسینی
◾️یکشنبه، شب یازدهم محرم
📌 حجت الاسلام محمدعلی اسدی نسب
🔗 لینک حضور مجازی از طریق اسکایپ:
🌐 join.skype.com/dZmclFcjY0MX
🏴 #حسینیه_مجازی_اندیشه🏴
🆔 @iictchannel
✅ #اختصاصی
📝#یادداشت
🔻#جریانـشناسی دو قوم#منتظر(شماره ۵)
🔹مردم #کوفه در زمان ائمه و مخصوصا در دوران #امام_حسین(ع) از دو آفت انسانی بی‌بهره نبودند.
🔹#دست_درازی به اموال دیگران و خوردن #مال_شبهه‌دار .
🔹از این رو اثر وضعی این سرقت‌ها و اموال شبهه دار باعث شده بود تا به اصطلاح قرآنی کر و کور شده و چشم حقیقت بین خود را از دست بدهند.
✍️نویسنده: سید محمد مهدی شرف الدین
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/?p=2133
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
✅ #اختصاصی
📝#یادداشت
🔻#جریان_شناسی دو قوم #منتظر(شماره ۵)
🔹#سرقت و #خوردن_مال_شبهه_دار در زمان ما اگرچه مصادیق متفاوتی پیدا کرده ولی هیچگاه از مقدار آن کاسته نشده است.
🔹کارمندی که امروزه از ساعات کاری خود می‌زند و وقت خود را به بطالت می‌گذراند در واقع اقدام به سرقت کرده است. یا زنی که وظیفه‌اش تربیت فرزندان است و خود را به کارهای دیگر مشغول می‌کند، در واقع از حق دیگران کم گذاشته است. یا مردی که مال خود را از زن و بچه‌اش دریغ می‌کند در واقع به مال آنها دست درازی کرده است.
🔹از طرف دیگر بسیاری از مردم بخاطر ارتباط مالی که با #بانک‌ها دارند، در واقع نمی‌توانند به طور قطع مال خود را پاک توصیف کرده و هرگونه شبهه‌ای را در مورد آن نفی‌کنند.
🔹 شاید بخاطر همین هم امام صادق(ع) همواره می‌فرمودند که در #آخرالزمان پیدا کردن #مال_حلال مانند نگه داشتن آتش بر روی دستان خود است.
🔹این مساله باعث می‌شود که همچون مردم کوفه، قلب مردم ما نیز قفل شده و دیگر حقایق این جهان برایشان قابل باور نباشد و چه حقیقتی بالاتر از مساله‌ی #ظهور منجی آخرالزمان.
✍️نویسنده: سید محمد مهدی شرف الدین
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/?p=2133
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝#یادداشت
🔻غفلت از #حقیقت؛ پیامد سیطره نگاه زیبایی‌شناسانه بر #هنر
🔸همه فیلسوفان به هنر تفطن نشان دادند و هنر برایشان اهمیت داشت. در عین حال این مواجهه لزوماً مواجهه ایجابی نبوده است.
🔸#فارابی در رساله «الحروف» عنوان می‌کند تنها هنر است که می‌تواند غایت جامعه که سعادت عقلی است و جمهور نمی‌توانند آن را دریابند.
🔸پس هنر می‌تواند به عنوان یک شالوده در جامعه عمل کند و لذا فارابی از هنر محمود و هنر نامحمود سخن می‌گوید و هنر محمود را پراهمیت می‌داند.
✍️نویسنده: دکتر قاسم پورحسن
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/?p=2139
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝 #یادداشت
🔻غفلت از #حقیقت؛ پیامد سیطره نگاه زیبایی‌شناسانه بر #هنر
🔸یکی از مناقشات مهم در مورد هنر، نسبت هنر، #فلسفه و حقیقت است. پرسش اول درباره نسبت هنر و فلسفه است.
🔸همچنانکه فیلسوفانی در حوزه اسلامی مانند #فارابی بحث مهمی مطرح کردند که آیا نسبتی میان دین و فلسفه وجود دارد، امروزه در میان متفکران دینی، بحث هنر دینی و هنر بیرون از دین مطرح است که اگر برای هنر ساحت مستقلی لحاظ کنیم، نسبتی با دین خواهد داشت یا نه.
🔸 فارابی عنوان می‌کند که هر امری از منظر فلسفی مورد پرسش قرار نگیرد، نه می‌توانیم موفق به فهمش بشویم و نه موفق به تفسیر او بشویم.
🔸پس از نظر فارابی، فلسفه اصل و بنیاد است و بر اساس #تفکر_عقلی است که در می‌یابیم هنر، دین، اجتماع یا مردمان نسبتی با تفکر عقلی دارند یا نه.
🔸آیا اگر ما هنر را در درون امر زیبایی قرار دهیم، می‌توانیم از نسبت هنر و فلسفه حرف بزنیم یا اینکه حتماً باید هنر را در نسبت با حقیقت قرار دهیم تا بگوییم هنر با فلسفه نسبتی دارد.
🔸این مسئله مهمی است؛ یعنی اینگونه نیست که فقط دو رویکرد متفاوت وجود داشته باشد، بلکه دو رویکرد بنیادین مطرح است.
✍️نویسنده: دکتر قاسم پورحسن
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/?p=2139
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net