چالش های فقه اخلاق ۱۰.mp3
زمان:
حجم:
28.41M
💢 #چالش_های_فقه_اخلاقی
🔸جلسه دهم
🔸 استاد : هادی عجمی
🌀چالش مخالفت سیره با عقل!
🔸نمونهها
▫️یکی از نمونه های مخالفت با سیره
▫️روایاتی است که حضرات معصوم بر مصیبت وارده گریه کردن در حالی که: و بشّر الصّابرین الّذین اذا اصابتهم مصیبه قالو انّالله و انّا الیه راجعون
سوالی که پیش می آید چرا مخالفت با قران کردن و گریه کردن و صبر و شکیبایی انجام ندادن؟
▫️در آيات قرآن داریم که حضرت یعقوب از غم حجران یوسف آنقدر گریه کرد که بینایی را از دست داد
وَتَولَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم
🔸پاسخ: از گریه نهی نشده است بلکه از چاک دادن پیراهن و فریاد زدن نهی کردن
از گریه ایی نهی شده که از سر کفر باشد و برپایه اعتقاد نسبت به نارضایتی از خداوند.
اما این حزن نشانه از مهربانی قلبی است
🌀چالش ترک وظیفه و مخالفت با عقل عملی؛ مانند:
▫️پیامبر اکرم ص دستور حمله به کاروان مشرکین که از مکه آمده بودند را دادند. در صورتی که پیامبر اکرم امین بود!
▫️چرا امیرالمؤمنین در مقابل عمروعاص قرار گرفته و عمروعاص خود را عریان کرد تا کشته نشود حضرت خود داری کردن؟
▫️در روایتی دیگر داریم که معصوم علیه السلام به اندازهای بخشیدن که برای اهل خانه خودشان چیزی نماند.
🔸 پاسخ: در مورد نخست بسیاری از مسلمین که از مکه آمده بودن اموالشان در مکه مانده بود و مشکرین مکه آنها را غصب کرده بودن!
▫️در مورد دوم حضرت همین که عمروعاص خودش را پست و ذلیل کرد را بدتر از مرگش میداند.
▫️مورد سوم حضرات معصومین افرادی پر تلاش بودند و فردایش مایحتاج را فراهم و جایگزین میکردند.
🔹@feqahat
الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ ۚ فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ﴿سوره بقره آیه١٩٤﴾
ماههای حرام را در مقابل ماههای حرام قرار دهید، که اگر حرمت آن را نگاه نداشته و با شما قتال کنند شما نیز قصاص کنید. هر که به ستم بر شما دست دراز کند او را از پای در آورید به قدر ستمی که به شما رسانده است، و از خدا پروا کنید و بدانید که خدا با پرهیزکاران است.
#انتقام
#دفاع_مقدس
رساله حقوق امام سجاد ع.pdf
حجم:
114.7K
💢حقوقی که بر دوش ماست!
🔸حالا که شب قدر است و باید از یکدیگر حلالیت بطلبیم، ابتدا نگاهی اندازیم به رساله حقوق امام سجاد ع و بعد متوجه شویم که چه حقوقی است که به گردن ما بوده است و ما انجام ندادهایم؛
پس از آن است که باید شیون کنان از خداوند توفیق رعایت حقوق دیگران را بخواهیم...
🔸التماس دعا
هدایت شده از فارس زندگی
این الگوها مسیر زندگی فرزندتان را هموار میکند
🔹تنها چند روز به پایان ماه مبارک رمضان باقی مانده.ماهی که فضای خانه و خانواده، حس و حال دعا، شب زندهداری، کمک به برپایی افطار و خلاصه همدلانههای الهی دارد. درست است که بیشتر ما ماه رمضان را به عنوان ماه دعا و نیایش میشناسیم، اما به این موضوع فکر کردهاید که این ماه بهترین بسته تربیتی را برای ما و فرزندانمان دارد.
🔹کارشناس دینی حجتالاسلام هادی عجمی برایمان از راهکارهای تربیتی پیدا کردن یک الگوی مناسب در ماه مبارک رمضان میگوید، راهکارهایی که میتواند فصل الخطاب 11 ماه پیش رویمان باشد.
🔸برای خواندن این راهکارهای مهارتی از اینجا اقدام کنید
@fars_zendegi
اگر در #مشهد
آستان قدس در وسط صحن مسجد گوهرشاد یادمان دائمی شهدای مسجدگوهرشاد بناکند،
شهدای انقلاب در آرامستان بهشت رضای مشهد نمادی ویژه و مشخص داشته باشند،
میدان شهدای مشهد یادمانی از علت نامگذاری خود داشته باشد،
در این صورت است که جوان مشهد میتواند از گذشته خود عبرت بگیرد!
#عبرت_گیری
#مشهد
#آستان_قدس
#بهشت_رضا
#شورای_شهر_مشهد
.
چالش های فقه اخلاق 11.mp3
زمان:
حجم:
24.32M
💢 #چالش_های_فقه_اخلاقی
🔸جلسه یازدهم
🔸 استاد : هادی عجمی
🌀چالش مخالفت سیره با ادله کلامی و باورهای اعتقادی
🔸در چنین چالشی:
▫️ممکن است دلالت سیره مخدوش باشد
▫️ممکن است سند سیره مخدوش باشد (مخصوصا روایاتی که با اهداف سیاسی در منابع اهل سنت آمده است).
▫️ممکن است تصویر ما از مقام عصمت مبالغه آمیز باشد؛ مانند منافات نداشتن توریه با عصمت اهل بیت.
🔹@feqahat
چالش های فقه اخلاق 12.mp3
زمان:
حجم:
41.27M
💢 #چالش_های_فقه_اخلاقی
🔸جلسه دوازهم
🔸 استاد : هادی عجمی
🌀چالش مخالفت سیره با عرف
🔶 روایاتی وجود دارند که ما را به پیروی از معصوم و پیامبرخدا امر میفرمایند ولی در عین حال با عرف جامعه مخالفت دارد...
🔶 مغایرتهای سیره و عرف به سه گونه است:
▫️ناسازگاری سیره معصوم با عرف جامعه امروز بطوری که قابلیت عمل کردن به سیره نیست.
▫️ سیرههایی که انجام نمیگیرد ولی نفی نیز نمیکنیم.
▫️برخی سیره هاهم هستند که چون شرایط الان تغییر کرده خاطر همین باعث بروز اشکالاتی شدهاند.
🔶 پاسخ به این تضادها:
▫️ باید توجه کرد که منظور از عرف کدام یک از اقسام عرف میباشد ؟
انواع عرف:
▫️ عرف مخالف باشرع است: در اینجا عرف کنار گذاشته میشود و به شرع عمل میشود.
▫️ عرف مخالف با شرع نیست:
الف) اگر عرف، سیره را معنای بدی میداند، پس نباید به آن عمل کرد.
ب) عمل به سیره، مصداق کار اشتباه است، این مورد نیز به آن عمل نمیشود.
ج) عرف موافق با امر خداست:
این خود دوصورت دارد:
1️⃣ عین همان سیره مدنظر شارع است: به سیره عمل میشود.
2️⃣ مناط کلی و ملاک موجود در سیره مدنظر است، پس در عمل به سیره و عمل نکردن به آن مختار هستیم.
🔹@feqahat
هدایت شده از فارس زندگی
این گونه شادی عید فطر را لمس خواهید کرد
🔹بارها و بارها شنیدهایم وقتی روز «عید فطر» میشود، اتفاق خاصی روی میدهد، اتفاقی از نوع بذل و بخشش الهی با یک عالمه اتفاقهای خوب دیگر!
🔹حالا که ماه مبارک رمضان تمام شده و ما در روز عید فطر، منتظر دریافت عیدیهای خدا هستیم، آیا این عیدیها را قرار است با چشم سر و دل مادی دریافت کنیم؟ اصلاً این عیدی که این قدر خاص است، خاص بودنش را چگونه میتوانیم احساس کنیم؟ کارشناس فقه تربیتی حجتالاسلام هادی عجمی برایمان از راهکاری میگوید که باعث ماندگاری شادی فطرانه در زندگیمان میشود.
این راهکارها را از اینجا بخوانید.
@fars_zendegi
ملت ما ملت امام حسین است. فرهنگشان هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة است.
ترسوها ملت را همچون خود مپندارند و شعار عدم انتقام ندهند....
اگر از جنگمیهراسند، بدانند که پاسخ ندادن است که مقدمه حمله بیشتر دشمن است ...
فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿سوره انفال آیه۱۷﴾
[به کشتن دشمنان بر خود مبالید] شما آنان را نکشتید، بلکه خدا آنان را کشت. [ای پیامبر!] هنگامی که به سوی دشمنان تیر پرتاب کردی، تو پرتاب نکردی، بلکه خدا پرتاب کرد [تا آنان را هلاک کند] و مؤمنان را از سوی خود به آزمایشی نیکو بیازماید؛ زیرا خدا شنوا و داناست.
ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ ﴿۱۸﴾
[سرنوشت مؤمنان و کافران از] این [قرار است که دیدید]، و قطعاً خدا سست کننده نیرنگ کافران است.
إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿۱۹﴾
[شما ای مشرکان!] اگر پیروزی [آیینِ حق] را می خواستید، اینک پیروزی برای آیینِ حق آمد [پس به آن ایمان آورید]، و اگر [از دشمنی و مخالفت با خدا و رسول] بازایستید، برای شما بهتر است، و اگر [به دشمنی و مخالفت] بازگردید، ما نیز [بر ضد شما] بازمی گردیم، و هرگز جمعیت شما هر چند زیاد باشد، چیزی [از عذاب خدا] را از شما دفع نمی کند، و یقیناً خدا با مؤمنان است.
#انتقام_الهی
هدایت شده از اجتهاد
💢کمیت و کیفیت مقابله به مثل با اسرائیل از منظر فقه
✔️تعدی و حمله مذبوحانه رژیم صهیونیستی به بخشی از ساختمان کنسولگری ایران در سوریه و از طرفی طرح مسئله انتقام، پرسشهایی فقهی را رقم میزند، از جمله اینکه از منظر ادله فقهی و در رأس آنها، «آیات المقاومه» کمیت و کیفیت مقابله با این حمله چه اندازه باید باشد؟
توضیح اینکه دستهای از آیات به بحث مقاومت و جهاد دفاعی در مقابل دشمنان پرداخته است. توجه به این آیات منظومه فکری مقاومت اسلامی و فرهنگ مقاومت را طرحریزی میکند. از جمله تعیین کیفیت و کمیت مقابله شرعی با آنها.
مقابله با تعدی و حمله دشمن در دو بعد باید بررسی شود. کیفیت و چگونگی آن چه حدی دارد؟ کمیت و زمان و طول مقابله باید تا چه اندازه باشد؟ اگر این دو را از یکدیگر جدا نکنیم، تصور میشود میان این دو دسته آیات تعارض تصور میشود.
📝 متن کامل یادداشت حجتالاسلام هادی عجمی را در «اجتهاد» بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=75168
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
فقه فرهنگی
💢کمیت و کیفیت مقابله به مثل با اسرائیل از منظر فقه ✔️تعدی و حمله مذبوحانه رژیم صهیونیستی به بخشی از
تحقق مقابله به مثل اسلامی👇👇
1) هیچ شهر یا شهرکی مورد هدف نبوده است و مهمترین پایگاه هوایی رژیم در نقب هدف اصلی بوده است
2) در ترورهای یک سال اخیر از پهپاد استفاده شده و نیز از کروز و بالستیک و جنگنده های اف ۳۵. لذا ما هم مشابه آنها از همه این تجهیزات استفاده کردیم و پایگاهی که اف ۳۵ داشته را هدف قرار دادیم.
خدا قوت...