💢 #تفسیرتربیتی_ایات_قران ▫️جلسه دوازدهم استاد #عجمی 🔸 آیه ۷۴ سوره فرقان و الذین یقولون ربنا هب لنا من ازواجنا و ذریاتنا قره اعین و اجعلنا للمتقین اماما 🔸یکی از روش های تربیتی،دعا می باشد؛بالخصوص دعای والدین در حق فرزندان. این روش به صورت غیر استشعاری و غیر مستقیم صورت می‌گیرد. 🔸روش تربیتی دعا به سه دسته تقسیم می شود: الف:دعا برای طلب فرزند صالح قبل از وجود آن،۳۵ تا ۴۰سوره ابراهیم ب:دعا برای فرزند به طور عمومی،۳۵و ۳۶ آل‌عمران ج:دعا برای فرزند در حالت خاص(عقیقه،بیماری،ازدواج) 🔸آیه به صورت خبری است اما در مقام انشاء می باشد که حکایت از امر به داشتن این صفت برای مومنین می کند. ▫️قره اعین: آنچه که موجب سردی،قرار و آرامش چشم می شود(ایجاد خوشحالی)و. قره عین بودن خانواده مومن یعنی مطیع و بنده بودن خانوادگی 🔸پرسش: در آیاتی از قرآن از دعا در حق نزدیکان و بالطبع فرزندان گنهکار نهی شده است: ۴۶هود(و لا تسالن ما لیس لک به علم) ۸۰توبه(لا تستغفر لهم) ۱۱۳ توبه(ما کان للنبی و الذین آمنوا آن یستغفروا للمشرکین و لو کانوا اولی قربا) ۱۱۴ توبه(ما کان استغفار ابراهیم..فلما تبین له انه عدو لله تبرا منه) و این امر با آیه ۷۴ فرقان در تضاد می باشد! 🔸پاسخ ▫️نهی مورد نظر آیه، نهی ارشادی است به این معنا که بهتر است دعایی نشود،چرا که برای فردی که شرک و کفر او روشن شده است، دعا اثری نخواهد داشت. ▫️درباره فرزندی که برائت از او واجب است،دعا کردن کراهت دارد. ▫️در نتیجه درباره فرزند گنهکاری که به مرحله وجوب تبری از او نرسیده باشد،دعا نه تنها کراهت و حرمتی ندارد،بلکه ضروری است. 🔹@feqahat

💢 #تفسیرتربیتی_ایات_قران ▫️جلسه سیزدهم استاد #عجمی 🔸 آیه 13 سوره لقمان وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ▫️حضرت لقمان پیامبر نبود اما نقل سخن ایشان در قرآن، نشان از تایید دارد ▫️یکی از وظایف تربیتی والدین، موعظه فرزندان است. موعظه از وعظ به معنای یادآوری و به یاد چیزی انداختن است. و برای بیان چیزی که سبب رقت قلب شود به کار میرود. 🔸ٱدعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلحِكمَةِ وَٱلمَوعِظَةِ ٱلحَسَنَةِ .... 🔸تفاوت موعظه و انذار و تبشیر ▫️در انذار و تبشیر مربی عاقبت خود مساله را بیان میکند یعنی واقعیت و آینده عمل را ترسیم میکند ولی هدف در موعظه رقت قلب و برانگیختن عواطف است. فقط روشنگری و شناخت نیست. در تشویق و تنبیه مربی سعی میکند متربی کاری را انجام دهد یا ترک کند. ▫️رکن اساسی موعظه، رقت قلب است که می تواند به صورت مستقیم یا غیرمستقیم حاصل شود. نامه محبت آمیز، عبرت دهی(در بسیاری از آیات قرآن مثلا آیه 2 سوره صف)، تذکر دادن از راه های موعظه است. ▫️موعظه نیازمندن آماده کردن قلب مخاطب است چراکه موعظه در وهله اول خطاب به قلب هاست و بعد عقلها. اگر قلب مخاطب آماده نیست، موقعیت برای موعظه هم مناسب نیست. 🔹@feqahat

باز نشر: #معرفی_درس #فقه_اخلاق #روش_فقاهت_در_منابع_اخلاقی #چگونه مشکلات برداشت اخلاقی از آیات و روایات را حل کنیم؟ به دروس #چالش_های_فقه_اخلاقی رجوع کنید.

بازنشر: 💢سلسله نشست‌های فقه روش‌های تربیتی ▫️بررسی فقهی استفاده از بازی در تربیت و فروعات فقهی آن. به دروس #فقه_روشهای_تربیتی مراجعه فرمایید.

بازنشر: 💢دروس #تفقه_اخلاقی به دروس #اخلاق_در_نهج_البلاغه مراجعه فرمایید.

بازنشر ▫️جایگاه مسئله فلسطین در تربیت سیاسی به لینک پاسخ داده شده مراجعه فرمایید

💢هنوز در اروپا به زن اینگونه نگاه می‌کنند! در اروپای قرون وسطی، زنان از هیچ حقوقی برخوردار نبود. اگر به کارهایی مانند کشاورزی مشغول بودند، همچون مملوکان دیگران، به این کار اشتغال داشتند؛ نه به‌مثابه مالک. بعد از قرن‌ها، در فرانسه در 586 میلادی، کنفرانسی در این‌باره برگزار شد. نتیجه بررسی‌های ابن کنفرانس این بود که «زن بشری است که خلق شده است تا به مرد خدمت کند» . سامیة منیسی، حقوق المرأة فی الاسلام ، ص 176. 🗓 پ.ن هنوز هم زن در فرهنگ غرب، هم‌خوابه‌ای است برای ازدواج سفید! جذابیتی است برای تبلیغ کالا! نیروی کار ارزانی است برای شکوفایی اقتصاد مردان! آری هنوز در نگاه آنها همان است که بود....

📚#مقاله آثار تربیتی گرفتاریهای زندگی از نگاه امام سجاد(ع) (با تأکید بر دعاهای صحیفه سجادیه) نویسنده: حجت الاسلام والمسلمین هادی عجمی؛ آدرس مقاله در نورمگز: https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1790998 چکیده: امروزه «معنا درمانی» یکی از روش‌های مهم پیدا کردن راهکار صحیح مواجهه با مشکلات و گرفتاری‌های زندگی، است. امام سجادیه ع در کتاب شریف صحیفه سجادیه، با تصویری معناشناختی از گرفتاری‌ها، در نگاهی جامع آثار گرفتاری‌های دنیوی را در سه بعد بینشی، گرایشی و رفتاری، ترسیم می‌کنند. در بعد بینشی، مشکلات و گرفتاری‌ها، نگاه توحیدی او را ایجاد و تقویت می‌کند. در بعد گرایشات و عواطف، گرایش او را از دل بستن به دست‌یاری دیگران کم می‌کند. در بعد رفتاری، او را در مسیر رشد حرکت می‌دهد. این مقاله با روش کمی و کتابخانه‌ای به بررسی این سه بعد در صحیفه سجادیه پرداخته است. هدف این مقاله، ارایه منظورمه آثار گرفتاری‌ها از منظر امام سجاد ع و تبیین جایگاه معنادرمانی بیان آثار گرفتاری‌هاست. منبع محوری این مقاله صحیفه سجادیه است؛ زیرا مهمترین منبع برداشت نگاه امام سجاد، بلکه نگاه اسلام به این مسئله است؛ زیرا تنها منبع موجود است که خود امام معصوم ع آن را بیان و جمع‌آوری کرده است. 🔹@feqahat

💢صهیونیست‌ها می‌دانستند که اسماعیل هنیه میهمان ما ایرانی‌ها بود! 💢صهیونیست‌ها می‌دانستند که تنها اسماعیل هنیه را نزدند؛ امنیت ایران را زدند! 💢صهیونیست‌ها می‌دانستند که #ملت_ایران امنیت و میهمان برایش بسیار مهم است! ❌پس باید بدانند، دوران بزن دررو رو تمام شده است!

💢باز نشر جهت آشنایی بهتر با تفکر سران حماس و اسماعیل هنیه 👇👇👇

🎙صوت جلسه «بررسی تربیتی وقایع فلسطین و برداشت‌های تربیتی بومی از آن» 🔸استاد: حجت ‏الاسلام هادی عجمی در دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده علوم‎ تربیتی و روانشناسی تحلیل مقاومت غزه بر اساس نظام تربیت: ۱. مبانی تربیتی مردم غزه. نزدیکی گفتمان شافعی به گفتمان شیعی تفکر بزرگان حماس مانند شهید فتحی شقایق برگرفته از نگاه امام خمینی بود. ماجرای کتاب ایشان در مورد امام خمینی ره. ۲. اهداف تربیتی بررسی اهداف تربیتی هنرستان و مدارس شهید چمران و امام موسی صدر در منطقه ۳. اصول تربیت بررسی اصل تربیت مربی پیش از تربیت متربی در منطقه فلسطین ۴. روشهای تربیتی بررسی روش مواجهه و تربیت در موقعیت در اسلام و ادله و در غزه ۵. ساحات تربیت بررسی اینکه تربیت جهادی یک ساحت است یا ورای ساحت؟ 💠@feqhe_tarbiati

#اطلاع‌رسانی #کرسی_ترویجی ✳️ مدرسه عالی فقه و قرآن خواهران با همکاری مدرسه عالی فقه و اصول برادران برگزار می‌کنند: کرسی علمی ترویجی «بررسی ادله فقهی اصلاح محیط عام اجتماعی و احکام برآمده از آنها از دیدگاه فقه تربیتی» 🎤ارائه‌دهنده: حجةالاسلام آقای هادی عجمی 📝ناقدین: حجةالاسلام دکتر نوروزی و حجةالاسلام سید عباس موسوی ⏳مدیر کرسی: حجةالاسلام آقای حسین الهی‌پارسا ⏰ زمان دوشنبه ۱۵ مرداد ساعت ۱۰ 🏢 جامعةالمصطفی‌العالمیة، طبقه اول - اتاق جلسات 📌 لینک ورود به نشست: https://vce.miu.ac.ir/mashhad6 🔰 معاونت پژوهش: پیوند عضویت در کانال معاونت پژوهش 👇 🆑➣ https://eitaa.com/joinchat/2958884908C2a19dd351e