🔰توصیه آیت الله مرتضوی نسبت به نیمه شعبان 🔻به گزارش خبرگزاری حوزه علمیه خراسان آیت الله سید حسن مرتضوی در پایان درس خارج مورخ چهارشنبه ۲۵ اسفند، عموم شیعیان را به توجه به امام عصر عج و دعا برای فرج ایشان دعوت نمودند. 🔹این عالم برجسته حوزه علمیه خراسان اقتران نیمه شعبان و روز جمعه را به فال نیک گرفتند و یکی از اعمال شب جمعه را قرائت دعای کمیل که دارای مضامین عالی و ارزشمند است دانستند. 🔹انس و توجه به امام زمان عج و دعا برای گرفتاری قاطبه شیعیان، رفع گرفتاری شیعیان مظلوم و ریشه کن شدن بیماری کرونا از دیگر توصیه های آیت الله مرتضوی به مناسبت نیمه شعبان بود. 🌐 اخبار و رویدادهای حوزه خراسان را در کانال خبرگزاری این حوزه دنبال کنید. 🆔https://eitaa.com/joinchat/4281663544C83a47c9060

◾️مدیر حوزه علمیه خراسان در پیامی ارتحال حجت الاسلام و المسلمین سید محمدعلی طباطبایی را تسلیت گفت. ▫️به گزارش خبرگزاري حوزه علميه خراسان، آيت الله سيد مصباح عاملي در پيامي ارتحال مبلغ و مروج وارسته و متخلق، حجت الاسلام و المسلمین سید محمدعلی طباطبایی را تسليت گفت. متن پيام مدير حوزه علميه خراسان به اين شرح است: ▫️بسم الله الرحمن الرحیم ▪️ارتحال مبلغ و مروج وارسته و متخلق و رئیس مدارس علمیه الحجه(عجل الله تعالی فرجه)، حجت الاسلام و المسلمین سید محمدعلی طباطبایی كه به منظور اعتلاي دين و خدمت به آموزه هاي قرآن و اهل بيت عليهم السلام با اخلاص و تلاش مستمر اهتمام ورزید و عمر با بركت خويش را در اين مسير نوراني گذراند، موجب تاثر و تاسف گردید. ▪️درگذشت این روحانی مخلص و مردمی را به خاندان محترم، بیت شریف و ارادتمندان ایشان، تسليت عرض کرده و از درگاه خداوند متعال برای آن فقید سعید ، علودرجات و رضوان واسعه الهی و برای بازماندگان ایشان، صبر جمیل و اجر جزیل را مسئلت دارم. سید مصباح عاملی مدیر حوزه علمیه خراسان 28 اسفندماه 1400 🌐 اخبار و رویدادهای حوزه خراسان را در کانال خبرگزاری این حوزه دنبال کنید. 🆔https://eitaa.com/joinchat/4281663544C83a47c9060

#مناسبتی 🔰 نوروز و شرح دعای تحویل سال از منظر علامه #جوادی_آملی 🔸 در میان ملت‌ها و اقوام و پیروان ادیان و مذاهب، سنت‌ها و رسم‌هایی از گذشته دور تاکنون در کار بوده و هست که برخی از آن‌ها پسندیده و برخی ناپسندند. 🔸 سنت‌های پسندیده مصداق این حدیث شریف هستند که پیامبر گرامی(ص) فرمود: هر که راه و رسم نیکویی را بنیان نهاد، در پاداش عمل به آن تا روز قیامت سهیم است بی‌آنکه از اجر دیگران کاسته شود. 🔸 سنت‌های ناپسند نیز مصداق حدیثی دیگرند که آن گرامی فرمود: هرکس روش زشتی را پایه گذاشت، در کیفر و پیامد عمل به آن تا روز قیامت شریک است. 🔸 نوروز به معنای روز نو است و در اصطلاح رایج این مرز و بوم به نخستین روز فروردین و رسیدن آفتاب به برج حَمَل و آغاز بهار، نوروز گفته می‌شود. 🔸 برای این روز، در میان ایرانیان و برخی اقوام و کشورهای دیگر آداب و رسومی وجود دارد، احادیثی که در منابع روایی درباره این روز آمده‌اند با صرف نظر از سند آن‌ها، به لحاظ محتوا متعارض هستند؛ برخی آن را تأیید و برخی نفی کرده‌اند. 🔸 با توجه به مطالبی که درباره اصل زمان و تغییر آن در عنوان اشارات گفته می‌شود به نظر می‌رسد رد و تأیید در این روایات به لحاظ رسم‌های ناپسند و پسندیده نوروز باشد؛ یعنی روایت نفی درباره سنت.های نادرست آن باشد و روایت تأیید، سنت.های خوب آن را تأیید می‌کند. 🔸 این احتمال هم وجود دارد که روایت تأیید، شاید به جهت نزدیک بودن این روز با حادثه غدیر و ولایت حضرت امیرموٴمنان(ع) باشد چرا که بر اساس برخی محاسبات ریاضی و نجومی، جریان غدیر در سال دهم هجرت در روز ۲۷ اسفند ماه بوده است. 🔸 پیامبر اکرم(ص) نیز تا سه روز جهت بیعت گرفتن در سرزمین غدیر درنگ فرمودند، پس نوروز سال دهم هجری هم‌زمان با غدیر بود. 🔸 برخی از سنت‌های خوب آن در شمار اموری است که اسلام به صورت کلی بر آن‌ها تأکید دارد؛ مانند نظافت و خانه‌تکانی، نیکوکاری، کمک به نیازمندان، به ویژه خویشان و بستگان، توجه به سالمندان، مهر و محبت به یکدیگر، صله رحم و دید و بازدید دوستان که بسا از این طریق کینه‌های دیرین زدوده می‌شوند و نیز از سنت.های خوب آن، روی آوردن به پاکی و طهارت معنوی است که موٴمنان با رفتن به قبرستان‌ها و اماکن مذهبی و زیارتگاه‌ها به ذکر و دعا می‌پردازند و دعای «یا مُقَلّبَ القُلُوبِ وَالأبْصَارِ یا مُدَبّرَ اللّیلِ وَ النَّهَارِ وَ یا مُحَوَّلَ الحَوْلِ وَ الأحّوَالِ حَوّلْ حَالَنَا إلَی أحْسَنِ الحَالِ»، ورد زبانشان است. 🔸 در روایات ما آمده است که وقتی بهار را دیدید به یاد معاد باشید، چون در قرآن کریم یکی از نمونه‌های معاد را جریان بهار ذکر می‌کند. 🔸 در بهار خدای سبحان دو کار انجام می‌دهد یکی اینکه خوابیده‌ها را بیدار می‌کند و یکی اینکه مرده‌ها را زنده می‌کند، این درخت‌ها در زمستان خواب‌اند ولی بهار که شد بیدار می‌شوند، وقتی بیدار شدند این درخت مواد مرده را به عنوان غذا جذب می کند و به صورت خوشه و شاخه و برگ و میوه در می‌آورد، این مرده‌ها را زنده می‌کند. 🔸 جریان «مقلّب القلوب و الأبصار» در قرآن دو جا ذکر شده و هر دو جا مربوط به مسئله معاد و قیامت است یکی اینکه فرمود افراد کافری که دلهایشان را تطهیر نکردند آلوده است ما در قیامت دلهای اینها را زیر و رو می‌کنیم "وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ کَمَا لَمْ یؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ" و در جای دیگر در سوره مبارکه نور که از رجال الهی سخن به میان می‌آید می‌فرماید رجال الهی کسانی‌اند که "لاَّ تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَیعٌ عَن ذِکْرِ اللَّهِ" اینها کسانی‌اند که "یخَافُونَ یوْماً تَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ" اینها از روزی می‌ترسند که دل‌ها زیر و رو می‌شود، چشم‌ها برگردانده و زیر و رو می‌شود که این هم باز مربوط به مسئله قیامت است. 🔸 نتیجه بحث اینکه بهار انسان را به یاد قیامت می‌اندازد، در تحویل سال که بهار است به خدا عرض می‌کنیم ای خدایی که دل‌ها را زیر و رو می‌کنی، ای خدایی که چشم‌ها را زیر و رو می‌کنی، ای خدایی که شب و روز را مدیریت می‌کنی، ای خدایی که سال را به سال دیگر و حال را به حال دیگر تبدیل می‌کنی، حال ما را به بهترین وجه تبدیل کن تا ما گرفتار تقلیب قلوب نشویم، گرفتار تقلیب ابصار نشویم! بلکه از احسن الأحوال بهره بگیریم، این عصاره دعاست بر اساس تناسبی که بین بهار و معاد و حوادث تلخ معاد است. 🔸 پس اگر در روایات دارد وقتی بهار آمد به یاد معاد باشید و یکی از راه‌های تذکره معاد همین است که ما از تقلیب قلوب نجات و از تقلیب ابصار نجات پیدا کنیم. 📚 منبع: کتاب مفاتیح الحیات 🌤«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌤

🌺 سال "تولید؛ دانش‌بنیان، اشتغال‌آفرین"🌺 📹 بشنوید | صوت کامل پیام نوروزی رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۱ 🔻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیام نوروزی ۱۴۰۱ بر حرکت کشور برای رفع مشکلات معیشتی و اقتصادی تاکید کردند 💫 تولید؛ دانش‌بنیان، اشتغال‌آفرین 🔍 متن کامل پیام👇 https://farsi.khamenei.ir/message-content?id=49858

سؤال: نظر حضرتعالي راجع بـه عيـد نـوروز چيسـت ؟ آيـا هماننـد عيـدهايي كـه مسلمانان آن ها را جدي ميگيرند مثل عيد فطر و قربان ، از نظر شرعي ثابت شـده است يا اينكه فقط روز مباركي محسوب ميشود مثـل روز جمعـه و مناسـبتهـاي ديگر؟ مقام معظم رهبری: هر چند نصّ معتبري مبني بر اينكه عيد نوروز از اعياد ديني يـا ايام مبارك شرعي باشد وارد نشده است ولي جشن گرفتن و ديد و بازديد در آن روز اشكال ندارد بلكه از اين جهت كه صله رحم مي باشد مستحسن است. [۱] سؤال: آيا آنچه راجع به عيد نوروز و فضيلت و اعمال آن وارد شـده اسـت صـحيح است؟ آيا انجام آن اعمال أعم از نماز و دعا و غير آن به قصد ورود جايز است ؟ مقام معظم رهبری: انجام آن اعمال به قصد ورود محلّ تأمل و اشكال اسـت. بلـه انجام آنها به قصد رجاء و اميد مطلوب بودن اشكال ندارد. [۲]

نظر معظّم له در مورد برپایی مراسم عید نوروز چیست؟پاسخ :اوّلاً: در برخی روایات نوروز را عید مذهبی دانسته اند که حوادث تاریخی مطلوب و یا پیروزی هایی در آن واقع شده؛ ولی با توجّه به این که اعتبار این روایات ثابت نیست نمی توان نوروز را به عنوان عید مذهبی در نظر گرفت امّا عید ملّی ایرانیان و بعضی کشورهای اسلامی دیگر است. مانند بسیاری از اعیاد که در میان اقوام جهان مرسوم است و بدعت هم محسوب نمی شود و اساس این عید ملّی آغاز بهار است که تحوّل مهمّی در عالم طبیعت و موجودات به وجود می آید. ثانیاً: به موازات این عید سنّت های حسنه و کارهای پسندیده ای از جمله دعا و توجّه به خداوند در آغاز سال، صله رحم، کنار گذاشتن کدورت ها، نظافت، مسافرت و تجدید قوا برای انجام کار بهتر، کمک به نیازمندان در هفته احسان و مانند آن انجام می شود که آثار مثبتی دارد و از نظر اسلام مطلوب است. ولی باید از آمیخته شدن این امور مثبت با خرافات و گناهان خودداری کرد؛ از جمله شب چهارشنبه سوری است که هیچ مدرکی برای آن نیست و تفاوتی با سایر چهارشنبه ها ندارد و ضایعات فراوانی هر سال در آن ایجاد می شود از جمله نقص در بدن یا آسیب رسیدن به بیماران قلبی و عصبی و زنان باردار، که نمی توان این ها را نادیده گرفت و گفت این مراسم جزء آداب نیاکان است، چرا که مصداق سخن مشرکان در آیه شریفه «وَ كَذلِكَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ في‏ قَرْيَةٍ مِنْ نَذيرٍ إِلاَّ قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى‏ أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلى‏ آثارِهِمْ مُقْتَدُون‏» زخرف/23 خواهد شد. و پریدن از روی آتش،نحسی سیزده و امثال آن قطعاً از خرافات می باشد

مرحوم والد هم اهل رسم و رسوماتی مانند عیدی دادن و یا عید دیدنی بودند؟ نوروز که می شد فامیل و اعاظم قم، برای عیادت ایشان می آمدند. البته ایشان هم برای عیادت آقایان می رفتند اما عیدی نوروز چندان در خانه ما مرسوم نبود. بیشتر در عید سعید غدیر عیدی می دادند.درباره نوروز روایاتی داریم. رجاءً میشود به آنها عمل کرد. البته شریعت کلیاتی را فرموده برخی از آیین های نوروز با این کلیات مطابق است. مثلا در شریعت بر انجام صله رحم خیلی تاکید شده، بر محبت و احترام ومهربانی و صله دادن تاکید شده، روایات زیادی برای اصلاح بین افراد داریم. اینها همه سنتهایی است که در نوروز به آن عمل می شود. اگر کسی بگوید شریعت با شادی مخالفت است، اشتباه کرده. دین با شاد بودن به شکل حلالش مشکلی ندارد. دین با ظلم، مردم آزاری، اسراف و این شکل مسائل مخالف است. البته اینکه در فضای عمومی مواد محترقه منفجر  کنند کار خوبی نیست اگر موجب اذیت دیگران یا یا آسیب جدی به خودش شود حرام هم هست اینکه خرافات وارد این مراسم ها شود کار صحیحی نیست با دورِ هم بودن، میهمانی رفتن و هدیه به یکدیگر دادن و سفر کردن نه تنها مخالف نیست بلکه به آن تشویق می کند. طلبه ها هم با مردم همراه اند. طلبه باید هم در غم و هم در شادی کنار مردم باشد. آنها هم مثل بقیه نیاز به تفریح و مسافرت دارند. من از طلبه ها می خواهم مردم را به انجام صله رحم تشویق کنند و خودشان هم عامل به این فریضه الهی باشند. نمی شود به بهانه وجود افراد بدحجاب در اقوام صله رحم را ترک کرد البته باید سعی کرد به گناه نیفتید.

🎙 بشنوید | صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در سخنرانی نوروزی خطاب به ملت ایران . ۱۴۰۰/۱/۱