eitaa logo
فقه و احکام
286 دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
4.7هزار ویدیو
115 فایل
©️ کپی ممنوع 🚫 👌 فقط فوروارد ✅
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 امام خامنه‌ای: 🔸 | هر کسی که به سمت زندگی و فرهنگ و سبک زندگی غربی برود، او مرتجع است. نگذارید کشورتان به سمت ارتجاع برود؛ نگذارید ارتجاع در بدنه‌ی کشور جاگیر بشود و نفوذ کند. ۱۴۰۱/۳/۱۴ ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha
8.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تصویب جنگ با خــدا. 🌀| بعد از نیم قرن، طرحی برای بانکداری، به اسم اسلام و با محتوای غیر اسلامی تصویب شد. کاملا بی سر و صدا... رسانه ملی هم عملاً طرف آنهاست. نظارت مردمی هم در این فرآیند حذف شده، مثل کشور ترکیه.... باز هم قرار است بانک ها جهنم مردم و بهشت سرمایه دارها بماند. نخبگان حتی اطلاع ندارند! جوان های تربیت شده احزاب درگیر این هستند که از کاروان استخدام جا نمانند. دانشگاه هم در خواب. حوزه علمیه هم که خاک مُرده پاشیده اند. فقط جمعی از فضلا و طلاب فریاد زدند که نمی گذاریم باز مردم را درجه بندی کنید و نخواهند گذاشت.
11.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ببینید | والله ما مسئولیم‼️ 💠 ضرورت روزافزون امر به معروف و نهی از منکر از سوی دینداران در جامعه... 🔺 @RooyinDezh
تکیه کردن بر عصا یا دیوار در قیام نماز پرسش : آیا می‌توانیم هنگامی که در نماز ایستاده‌ایم به دیوار یا عصا تکیه نماییم؟ پاسخ : اگر از روی ناچاری باشد اشکال ندارد ولی بنا بر احتیاط در حال اختیار به جایی تکیه نکنید. منبع: zanjani.net
حکم نماز خواندن به صورت نشسته ⁉️
نماز روی صندلی مشکلش چنان جدی است که نمی‌تواند نماز را ایستاده بخواند و مجبور به استفاده از صندلی است. در این صورت هنگام سجده باید سر و دست‌هایش را روی میز قرار دهد (نه اینکه مهر را بالا بیاورد)، و سر انگشت شست پا را نیز روی زمین قرار دهد (کف پا روی زمین نباشد)، ولی نیازی نیست زانوانش را روی چیزی بگذارد. متن دقیق رساله: کسانی که طبق وظیفه، برای سجده روی صندلی نشسته و بر روی میز مقابلشان سجده می کنند، آیا این سجده محسوب می‌شود و نسبت به قرار دادن مواضع هفتگانه در سجده چه وظیفه‌ای دارند؟ جواب: اگر به گونه‌ای است که می توانند خم شوند و روی میز سجده کنند، سجده محسوب می‌شود و باید در حد امکان نسبت به مواضع سجده مراعات کنند بنا بر این اگر مهر را برداشته و بر پیشانی بگذارند صحیح نیست، البته لازم نیست زانوها را برچیزی قرار دهند. leader.ir
آخه حرف نزنی نمیگن، زبون نداره؛ اما وقتی حرف میزنی، انگار پسته بی مغز، لب وا کرده. اولاً ناخن‌‌کاشتن فی‌نفسه حرامه، چون زینتِ (تبرّج) در معرض دید نامحرمه. ثانیاً چون مقدمه‌ی ترک‌واجب (غسل و وضو) هست حرام مضاعفه ثالثاً حکم جبیره برای وقتیه که رو بدن مانعِ "عقلاییِ قیامت‌پسند" باشه و هیچ راهی برای برداشتنش هم نباشه؛ نه مانعی که بخاطر "جلوه‌گری" ایجاد شده باشه!
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 توصیه مهم عارف ملکوتی آیت‌الله ناصری به 🔹 ما سرباز امام ارواحنافداه هستیم؛ لسانا که می‌گیم؛ البته من که قابل نیستم شما رو عرض می‌کنم! ❗️ خیر دنیا و آخرت را می‌خواهید توسل به امام زمان. خدا می‌داند آن بزرگوار یک لحظه از ما غافل نیست...
✅ پيامبر أکرم صلى ‏الله ‏عليه‏ و ‏آله: 🔸اِسْتَوْصُوا بِالنِّساءِ خَيْرا يكديگر را به رفتار نيك با زنان سفارش كنيد. بحارالأنوار ، مجلد ۳۳، صفحه ۶۲۸ ، حدیث۷۴۴
♦️شأن زن در زمان ساسانی 🔺 دکتر پرویز رجبی (مورخ و باستان شناس مشهور): بر اساس حقوق ساسانی مرد می‌توانست زن خود را بدون رضایت او به خدمت مرد دیگری در بیاورد و کودکانی که از این طریق به دنیا می‌آمدند متعلق به شوهر اوّل بودند! 📝 در حقوق ساسانی به قانون شگفت‌انگیز دیگری برمی‌خوریم: شوهر می‌توانست زن خود را به مرد دیگری که بی‌تقصیر نیازمند شده بود، برای استفاده از خدمات، بسپارد. این عمل امری خیر پنداشته می‌شد و رضایت زن شرط نبود. در این صورت شوهر دوّم حق دخل و تصرف در اموال زن را نداشت و کودکان برآمده از او از آن شوهر نخست بود. این عمل با انعقاد پیمانی رسمی انجام می‌پذیرفت و شوهر دوّم نگهداری از زن را به عهده می‌گرفت. 📚 رجبی،پرویز، هزاره‌های گمشده (اهورامزدا، زرتشت و اوستا) ،جلد۱، ص ۴۵۹ @Monadizaman
🔰 عليه السلام: في الضِّيقِ و الشِّدّةِ يَظهَرُ حُسْنُ المَوَدَّةِ 🔆 در تنگى و سختى است كه محبّت راستين آشكار می‌شود. 📚 ميزان الحكمه، جلد ۲، صفحه ۴۱۹