✅ مدرسه پائیزه 《فقه تربیتی و نیازهای تربیتی جامعه اسلامی》 🔹 حجت الاسلام علی حسین پناه نهاد خانواده و وظیفه‌مندی آن از منظر فقه تربیتی 📝جلسه دوم 🔻 با ما همراه باشید: ▶️ @feqhe_tarbiat

✅ مدرسه پائیزه 《فقه تربیتی و نیازهای تربیتی جامعه اسلامی》 🔹 حجت الاسلام علی حسین پناه نهاد خانواده و وظیفه‌مندی آن از منظر فقه تربیتی 📝جلسه چهارم 🔻 با ما همراه باشید: ▶️ @feqhe_tarbiat

✅ مدرسه پائیزه 《فقه تربیتی و نیازهای تربیتی جامعه اسلامی》 🔹 حجت الاسلام علی حسین پناه نهاد خانواده و وظیفه‌مندی آن از منظر فقه تربیتی 📝جلسه سوم 🔻 با ما همراه باشید: ▶️ @feqhe_tarbiat

✅ مدرسه پائیزه 《فقه تربیتی و نیازهای تربیتی جامعه اسلامی》 🔹 حجت الاسلام علی حسین پناه نهاد خانواده و وظیفه‌مندی آن از منظر فقه تربیتی 📝جلسه اول 🔻 با ما همراه باشید: ▶️ @feqhe_tarbiat

📚 فایل نهاد حاکمیت و تزاحم وظایف آن در تربیت با حریم شخصی ✅ پیشنهاد استاد عجمی برای تکمیل مباحث 🔻 با ما همراه باشید: ▶️ @feqhe_tarbiat

✅ مدرسه پائیزه 《فقه تربیتی و نیازهای تربیتی جامعه اسلامی》 🔹 حجت الاسلام هادی عجمی؛ نهاد حاکمیت و تزاحم وظایف آن در تربیت با حریم شخصی 🎙صوت جلسه اول - قسمت اول 🔻 با ما همراه باشید: ▶️ @feqhe_tarbiat

✅ مدرسه پائیزه 《فقه تربیتی و نیازهای تربیتی جامعه اسلامی》 🔹 حجت الاسلام هادی عجمی؛ نهاد حاکمیت و تزاحم وظایف آن در تربیت با حریم شخصی 🎙صوت جلسه اول - قسمت دوم 🔻 با ما همراه باشید: ▶️ @feqhe_tarbiat

✅ مدرسه پائیزه 《فقه تربیتی و نیازهای تربیتی جامعه اسلامی》 🔹 حجت الاسلام هادی عجمی؛ نهاد حاکمیت و تزاحم وظایف آن در تربیت با حریم شخصی 🎙صوت جلسه دوم - قسمت دوم 🔻 با ما همراه باشید: ▶️ @feqhe_tarbiat

✅ مدرسه پائیزه 《فقه تربیتی و نیازهای تربیتی جامعه اسلامی》 🔹 حجت الاسلام هادی عجمی؛ نهاد حاکمیت و تزاحم وظایف آن در تربیت با حریم شخصی 🎙صوت جلسه دوم - قسمت اول 🔻 با ما همراه باشید: ▶️ @feqhe_tarbiat

💢نهاد حاکمیت و تزاحم وظایف 📝 گزارش خبرنگار پایگاه خبری فقه تربیت از جلسات حجت الاسلام والمسلمین هادی عجمی در مدرسه پائیزه فقه تربیت ✅امر به معروف و نهی از منکر، هدایت، عدالت اجتماعی اینها ادله و قواعد فقهی هستند که دلیل می‌شوند که حاکمیت نسبت به تربیت وظیفه دارد و وظیفه‌مند است و این وظیفه مندی در دایره احکام خمسه هست ⭕️حریم شخصی ایجاد یک حریم و حرزی است برای افراد که از طرفی ادله می‌گوید دیگران وارد نشوند و از طرفی به خود فرد بر پایه قاعده الناس مسلطون علی اموالهم و انفسهم می‌گوید خودت مالک خود و نفست هستی الا ما خرج بالدلیل ⁉️ملاک حریم شخصی 1️⃣ ملک شخص باشد اگر ملک افراد باشد نمی‌توان ورود کرد این دو نکته همراه هم است 2️⃣ بحث مخفی بودن است 3️⃣ از آن جهت نوع ورود یعنی قالب ورود است یعنی تجسس مخفیانه و به صورت مرموزانه و غیر معمول باشد. 🔰جواز ورود به حریم شخصی(خانواده و حکومت) ✅یک جایی امور مهم دین از بین می‌رود آنجا حاکمیت باید وارد بشود ✅ مثل دماء و نفوس و. . احتمال می‌دهید بچه شما در خطر بیفتد این ارتباطی که داشته باشد شاید خطر جانی حتی داشته باشد ✅حفظ نظام ✅احتمال ضرر متنابه برای همسر یا فرزند 📝 متن کامل: http://nasimt.ir/?p=1716 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #گزارش #قم 🔻 با ما همراه باشید: ▶️ @feqhe_tarbiat

💠علوم مرتبط به جایگاه و تحول انسان 📚گزیده ای از مباحث حجت الاسلام محمد عالم زاده نوری در موضوع روش استنباط فقه تربیت ❇️خدای متعال انسان را در پایین قلّه ارزش ها و کمالات آفریده است و به او اختیار داده تا با تصمیم خودش به قلّه برسد. 🔰برای انسان (انسان در قلّه یا دره) سه علم درست کرده اند: 1️⃣برای انسان پیش از حرکت اختیاری، علمی به نام علم انسان شناسی 2️⃣علم تربیت که برای انسان در حال حرکت 3️⃣ علم اخلاق، علمی است که درصدد بیان ارزش ها و ضد ارزش های انسانی است؛ یعنی هم قلّه را بیان می کند و هم درّه را نشان می دهد. ❇️تربیت یعنی حرکت کردن به سمت کمال مطلوب و علم تحول انسان است. 1️⃣کمال اگر جسمی باشد، تربیت بدنی مدنظر است 2️⃣اگر کمال ذهنی مدنظر باشد، تربیت ذهنی است 3️⃣کمال اقتصادی، سیاسی و اجتماعی باشد که تربیت سیاسی است 4️⃣تربیت اخلاقی هم تربیتی است که انسان را به سمت کمال اخلاقی می¬برد ⚠️اخلاق نسبت به عالم معنا خنثی است و کسی چه قائل به عالم معنا باشد و چه نباشد، تربیت اخلاقی برای او معنا دارد؛ اما تربیت معنوی برای کسی معنا دارد که به عالم معنا اعتقاد داشته باشد. 📝 متن کامل: http://nasimt.ir/?p=1720 _-_-_-_-_-_-_- 🔻 با ما همراه باشید: ▶️ @feqhe_tarbiat

❇️فقه معلمی 🎤حجت‌الاسلام والمسلمین سیدنقی موسوی، استاد حوزه در ابتدای مباحث جامع فقه معلمی و جایگاه آن در فقه تربیت چنین بیان نمودند: ⚪️منظور از فقه معلمی این است که احکام تکلیفی و وضعی مربوط به معلمان را از منابع معتبر استنباط و استخراج کنیم. 🔴معلم به معنای خاص آموزشگر و به معنای عام مربی است. ⏬مربی بودن معلم یعنی کار معلم تنها انتقال دانش نیست؛ به‌عنوان‌مثال، معلم فیزیک اگر می‌خواهد مربی هم باشد، نمی‌تواند فقط مباحث فیزیک را تدریس کند، بلکه باید آموزش دهد که فیزیک کجای زندگی به کار می‌آید، یا چگونه می¬توان با فیزیک خانواده را اصلاح کرد، خدا را پیدا کرد و مانند آن. 🔵فقه معلمی در همان گستره و قلمرو فقه تربیت است ⏬اگر نگاه فردگرایانه و غیر حکومتی هم داشته باشیم باز هم حوزه باید نسبت به این اقشار(افراد مختلف مشغول به امور تحصیل از مدرسه گرفته تا حوزه و دانشگاه و ...) که مکلفین زیادی هستند احکامشان را مشخص و به نیاز آنها توجه کند 📝 متن کامل: http://nasimt.ir/?p=1724 _-_-_-_-_-_-_- 🔻 با ما همراه باشید: ▶️ @feqhe_tarbiat