سخنرانی مشترک شیخ محمود حلبی و شاه! 🔻«اين خون‌هایی كه در روز ۱۵ خرداد ريخته شد به گردن كيست؟ چه کسی مسئول اين خون‌هاست؟ و بايد بگويم كه كسانی كه بساط ۱۵ خرداد را به راه انداخته و باعث ريخته شدن خون‌ها شده‌اند بزودی به سزای اعمال خودشان خواهند رسيد». ❗️زیر سئوال بردن قیام ۱۵ خرداد با این عنوان که "چه کسی مسئول این خون‌هاست؟" وجه تشابه سخنان شیخ محمود حلبی و شاه بود! @feragh_adyann

💎 چه کنیم دعاهایمان مستجاب شود؟ 🔻امام هادی (علیه‌السلام): إذا أخلَصتَ فی طاعَةِ اللّهِ، وَاعتَرَفتَ بِرَسولِ اللّهِ(ص) و بِحَقِّنا أهلَ البَیتِ، وسَأَلتَ اللّهَ ـ تَبارَک وتَعالی ـ شَیئا لَم یحرِمک ❇️ اگر مخلصانه از دستورات واجب و حرام خدا اطاعت کردی و به حقّانیت پیامبر خدا و ما اهل بیت اعتراف نمودی و آنگاه از خدا چیزی خواستی، خدا تو را محروم نخواهد کرد. 📚 الأمالی للطوسی: ص ۲۸۶، ح ۵۵۵ ‌ @feragh_adyann

﷽ 💐✨ســـ🦋لام 🕊✨روزتـــون 💐✨پر از خیر و برکت @feragh_adyann

برداشت های مختلف از انتظار فرج در بیان امام خمینی(ره) #امام_زمان علیه‌السلام #امام_خمینی #انتظار_فرج یوسف گمگشته باز آید به کنعان غم مخور کلبه احزان شود روزی گلستان غم مخور @feragh_adyann

🔹ماموستا عبدالسلام: تمام اقوام و ادیان در اداره ایران سهیم هستند ­مشاور رئیس جمهور در امور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی گفت: همه اقوام و ادیان در اداره ایران سهیم و دخیل هستند و هیچ کدام فضیلتی بر دیگری ندارند. مطالعه متن کامل 👉 @feragh_adyann

#تجربیات_تاریخی ▪️ حضور مردم در صحنه و نجات ایران در عصر کی‌قباد #شاهنامه روایت می‌کند: 🔻 هزاران سال پیش، ایران گرفتار قحطی شد و همچنین به اشغال دشمنان درآمد. پس، پهلوانان ایران، کِی‌قباد (نخستین حاکم سلسله کیانیان) را بر تخت نشاندند. مردم نیز در دفاع از حکومت و در پاسداری از ایران به صحنه آمدند. این چنین شد که بر دشمنان پیروز شده؛ ایران نجات یافت. 🔹 آیا می‌خواهید متن کامل نوشتار را بخوانید؟ از اینجا ببینید. 🔸 در روایت شاهنامه، حضور مردم در صحنه، موجب پیروزی روشنایی بر تاریکی شد. این حضور در صحنه، گاهی در جبهه جنگ است و امروز می‌تواند مشارکت در #انتخابات باشد که این حضور، خشم دشمنان ایران را در پی دارد. @feragh_adyann

⭕️احمد الحسن بصری کیست؟ ⭕️ادعای خود را چگونه آغاز کرد؟ 🔉علی محمدی هوشیار #مدعی_یمانی @feragh_adyann

🎞 چرا مسلمان شدم؟ 🔸من در خانواده‌ای مسیحی به دنیا آمدم و انجیل را کامل خوانده‌ام، اما یک چیز برای من به عنوان مسیحی معنی نداشت... @feragh_adyann

امام صادق علیه السلام: 🔹 منْ قَرَأَ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ فِي فَرَائِضِهِ نَفَتْ عَنْهُ اَلْفَقْرَ وَ جَلَبَتْ عَلَيْهِ اَلرِّزْقَ وَ تَدْفَعُ عَنْهُ مِيتَةَ اَلسَّوْءِ . 🔸هر کس سوره همزه را در نماز‌های واجب قرائت کند، فقر او از بین می‌رود، رزق و روزی به سوی او می‌آید و مرگ‌های بد از او دور می‌شود. 📚 مکارم الأخلاق (باب الحادي عشر ) جلد ۱ صفحه ۳۶۵ @feragh_adyann

💐یک سبد 🌸از گلهـای زیبـا 💐به رنگ 🌸عشـق و امیـد 💐با هر چه صفـا 🌸همـه از سوی خـدا 🌸در شکل دعای خیـر 💐تقدیم به شمـا خوبـان @feragh_adyann

🔻مدل فرقه‌درمانی در رویکرد استراتژیک تعاملی استیون حسن از ۱۸ تا ۲۵ سالگی عضو فرقه بود و هنگام فعالیت تبشیری برای فرقه تصادف کرد و مدتی تحت درمان قرار گرفت. پدر و مادرش در این مدت و به هنگام پرستاری از او تلاش کردند تا جایگاه عمیق عشق خانواده را به فرزندشان نشان دهند و موفق هم شدند. بعد از بازگشت استیون حسن به خانواده، او ۴۵ سال به تحقیق و پژوهش پرداخت و مدل درمانی رویکرد استراتژیک تعاملی را براساس تجربه شخصی خودش تدوین کرد. اگر به مباحث روانشناسی فرقه‌ علاقه‌مند هستید، پیشنهاد می‌کنیم گفت‌وگوی کوتاه ما را با یک نویسنده و پژوهشگر میسیولوژی در لینک زیر بخوانید تا با یکی از مدل‌های فرقه‌درمانی با عنوان «رویکرد استراتژیک تعاملی» آشنا شوید 👇 🔗 https://iqna.ir/00Hhhv @feragh_adyann

تکامل مدل درمانی فرقه در #روانشناسی_فرقه #فرقه_درمانی از برنامه زدایی تا مشاوره خروج تا رویکرد استراتژیک تعاملی SIA اولین مدل درمانی فرقه توسط تد پاتریک در سال 1970 میلادی ابداع شد در این مدل فرد همان طور که ذهن شویی شده بود باید برنامه‌زدایی می شد بنابراین این مدل به برنامه زدایی معروف شد ولی اجبار و قرطینه اجباری باعث شد نوعی حالت دفاعی در اعضای فرقه ایجاد شود در گام دوم مدل درمانی مشاوره خروج ابداع شد در این مدل دستگیری و قرطینه اجبار وجود نداشت و خود افراد به صورت دلخواه وارد جلسات برای درمان ذهن شویی می شدند ولی باز اشکالی وجود داشت بین مشاوره فرقه و عضو فرقه هیچ ارتباطی برای اعتماد وجود نداشت بنابراین مشاوره خروج بارهم با شکست روبرو شد چون اعضای فرقه همکاری لازم و حتی جلسات را شرکت نمی کردند در گام سوم دکتر استیون حسن مدل رویکرد استراتژیک تعاملی را ابداع کرد در این مدل خانواده توانمند می شود تا با ابزارهایی که مشاور به خانواده می دهد وارد میدان رقابت با فرقه شوند در این مدل تمام خانواده برای باز پس گیری عضو خانواده در نقشه صحیح وارد میدان می شوند. ابزار اصلی خانواده استفاده از عشق خانوادگی است تا عضو خانواده درگیر با فرقه متقاعد کنند که خانواده خیر خواه آن است و فرقه فقط از او برای اهداف اقتصادی و سیاسی سو استفاده می کند @feragh_adyann