eitaa logo
فرق و ادیان
17.1هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
1.2هزار ویدیو
49 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
از روی زغال گداخته رد شدن؟!! عقل ندارن انتشار جهت روشنگری فراموش نشه @feragh_adyann
🔹توطئه‌های دشمن مانع حضور زرتشتیان در انتخابات نشد کاووسیان‌زاده، موبد زرتشتیان در یزد: از هر قوم و ادیانی باشیم زیر پرچم این کشور و پایبند قوانین کشور هستیم، زرتشتیان یزدی در دور اول انتخابات حضوری پرشور داشتند و در این دوره نیز کار خود را تمام کردند و حضور پرشورتری داشته‌اند. زرتشتیان یزد وظیفه خود می‌دانند که پای به پا و همگام با ملت ایران در تعیین سرنوشت خود شرکت داشته باشند، ما ملتی بزرگ، فداکار و با اصالت هستیم و حضور در انتخابات را وظیفه خود می‌دانیم. دشمنان با توطئه و تفرقه‌افکنی درصدد بودند که بین ملت ایران تفرقه بیندازند اما پیوند خونی بین اقوام و ادیان مختلف در کشورمان وجود دارد و گسستنی نیست. @feragh_adyann
🔹 داعش قصد اخلال در انتخابات را داشت گروه‌های وهابی، سلفی، داعش و گروه‌های دیگر قصد اقدامات خرابکارانه داشتند و عوامل داخلی مانند منافقین و سلطنت‌طلبان تهدیداتی را در خصوص انتخابات در استان خراسان رضوی مطرح کردند. با تدابیر بسیار خوبی که انجام شد اجازه ایجاد کوچک‌ترین مشکلی داده نشد و اگر هم موضوعی بود، بلافاصله برخورد شد و اجازه گسترش آن داده نشد. مطالعه متن کامل 👉 @feragh_adyann
سروده‌ای زیبا از بانوی زرتشتی، توران شهریاری در مدح امام حسین (ع) بیارمیده اگر جسم لاله‌گون حسین هنوز در رگِ جان جاری اَست خون حسین ▪️خانم شهریاری در خرداد ۱۴۰۳ از دنیا رفتند. @feragh_adyann
| رهبران فرقه‏‌ها سوء‏استفادۀ جنسی از زنانِ طرفدارشان را نوعی «موهبت» یا «درمان» تلقی می‌کنند @feragh_adyann
💠 تقوا 🔹امام علی(علیه السلام): خداوند متعال فرمود: ای پسر آدم هرگاه چشمان تو با تو در دیدن حرام منازعه کند برای رفع آن، دو پلک قرار دادم که آنها را در هنگام مشاهده حرام در هم کنی و حرام را مشاهده نکنی و اگر زبانت با تو در مورد صحبت از محرمات منازعه کرد، دو لب برایت قرار دادم، آنها را روی هم ببند و سخن حرام مگو. 📚وسائل الشیعه/ج15/ص90 @feragh_adyann
﷽ 🌷ســـلام 🕊روزتـــون 🌷پر از خیر و برکت
مطالعات عمیق یهودیان بر شخصیت‌های اسلامی لیوانت هولتزمان ازبخش عربی دانشگاه بارایلان در اورشلیم و همکارش پرفسور بیرگیت کراویتس از دانشگاه آلمان به صورت یک تیم پژوهشی کار بر روی افکار ابن قیم جوزیه را با حمایت بنیاد آلمانِ اسرائیل برای طرح سه ساله آغاز نمودند. هولتزمان در کلام اسلامی و کراویتس در فقه اسلامی با دو تخصص متفاوت دیدگاه‌های کلامی و فقهی یکی از مهمترین شخصیت‌های اسلامی را که در زمان معاصر نیز تأثیرگذار است، مورد بررسی قرار دادند. دیدگاه‌های حنبلی مذهب ابن‌قیم جوزیه صرفاً به طرفداران مذهب حنبلی منحصر نمی‌گردد و بسیاری از حرکت‌های اسلامی دنیای معاصر به گونه‌ای تحت تأثیر افکار وی قرار گرفته‌اند. یکی از ناظران بنیاد آلمان اسرائیل که نخواسته است نامش فاش گردد، درباره طرح مطالعاتی ابن قیم جوزیه چنین اظهارنظر می‌کند: «برای شناخت عمیق دیدگاه‌های ابن‌قیم جوزیه ما باید پژوهشگران جوان را به گونه‌ای تربیت کنیم که بتوانند آگاهی غربیان از اسلام، در زمینه‌های مرتبط با زندگی معاصر و مدرن را ممکن سازند، علی‌رغم آن‌که شخصیت مذکور به دوران قرون وسطی تعلق دارد.» پروفسور کراویتس می‌گوید: «ما زندگینامه بیش از ۵۰۰ نفر از اندیشمندان مسلمان را بررسی کردیم و از میان آن‌ها ابن قیم جوزیه را انتخاب نمودیم، زیرا افکار وی در زندگی روزمره مردم از ولادت تا مرگ تأثیرگذار است.» 📌مطالعات ما در مورد شخصیت‌های اسلامی و یهودی چقدر است؟؟!! @feragh_adyann
🔹تصمیم قاطع مفتی اعظم داغستان برای ممنوعیت نقاب راشاتودی نوشت: رئیس مفتی این جمهوری خودمختار روسیه اعلام کرد: پس از حمله تروریستی ماه گذشته داغستان در آستانه ممنوعیت نقاب به دلایل مذهبی است. مطالعه متن کامل 👉 @feragh_adyann
من مهدی موعودم در قرن هشتم هجری یک ایرانی اهل گیلان با نام محمود پسیخانی که به او محمود عجم نیز می‌گفتند، یک جنبش مذهبی با نام «نقطویان» را بنیان نهاد. محمود خود را همان مهدی موعود نامید و بشارت داد دوره هشت هزار ساله استعجام (عجم یا ایرانی شدن) آغاز شده و در طول این دوره گیلان و مازندران جای مکه و مدینه می‌گیرند و این شهرها قبله‌گاه و زیارتگاه جدید مومنان خواهد شد. وی شانزده کتاب و هزارویک رساله در توضیح اندیشه‌های خود و آیین نقطوی نوشت و هر یک را نام جداگانه‌ای نهاد. محمود خیلی زود پیروان زیادی بدست آورد که آنها را نقطویان یا محمودیان می‌گفتند. وی خود توسط دشمنانش در تیزاب انداخته و کشته شد اما پیروان او، آیین محمودی را دنبال و تبلیغ کردند تا اینکه با ظهور صفویان، شاه اسماعیل اول بسیاری از محمودیان را قتل عام کرد. این روند در حکومت شاهان بعدی صفوی نیز ادامه داشت. شاه عباس بزرگ هرچند که در ابتدا با نقطویان مدارا کرد و حتی در جلسات آنها شرکت می‌کرد اما مدتی بعد از آنها روگرداند و با دستگیری و سرکوب شدید نقطویان زمینه کوچ آنها به هندوستان را فراهم کرد... @feragh_adyann