@ferghe_mavara 🌸🍃🌸🍃🌸 🌸🍃 اللّهُمَّ اَهْلَ الْکِبْرِیاَّءِ وَالْعَظَمَةِ وَاَهْلَ الْجُودِ وَالْجَبَرُوتِ . 🌸🍃 حلول ماه شوال و عید سعید فطر مبارک باد . 🌸🍃 #عید_سعید_فطر_مبارک به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

خیر و شر در طومارهای بحرالمیت و عقاید ایران باستان 🔻 قسمت (پنجم) 5️⃣ ♦️ ملک عبری و آنجلوس" یونانی دو اصطلاحی هستند که به پیام آورانی (فرستاده ها) اشاره می کند . 🔷 آنها میان انسانها و خداوند قرار دارند در دورهٔ معبد دوم، پیام آوران الهی با دیگر موجودات آسمانی مانند سرافیم که موجوداتی مقدس اند یکسان در نظر گرفته شد و جایگاهی برابر یافت با این ،برابری فرشته به خودی خود موجودی آسمانی به شمار می آید که با انسانها در تماس است. 🔶 فرشتگان نقش بارزی را در طومارهای بحرالمیت ایفا می کنند که این موضوع در دیگر آثار یهودی دورۀ معبد دوم نیز نمود یافت تا جایی که يوسفوس نقل می کند: «اسنی ها در حفظ و پنهان نگه داشتن نام فرشته ها بسیار می کوشیدند». 🔷 کتاب های اخنوخ و یوبیل دو منبع بسیار مهم در موضوع فرشته شناسی به شمار میروند. با اینکه به نظر میرسد این دو کتاب از دل جامعۀ قمران نشأت نگرفته است با این حال، فرشته شناسی ای که در این دو قطعه مطرح شده مورد پذیرش اعضای جامعه قمران قرار گرفته است. 🔶 در طومارها بسیاری از ویژگیها و کارکردهای فرشتگان به چشم می خورد که بسیار جالب توجه است اینکه فرشته ها بر طبیعت حکمفرما و در خدمت خداوند هستند و از بسیاری از امور نگهبانی میکنند. 🔷 از سوی دیگر آنچه که باعث تعجب می شود و به نوعی نوآوری اعضای جامعه قمران به حساب میآید این است که در طومارها برخی اصطلاح های عبری که در متون مقدس آمده است بدون در نظر گرفتن معنای اولیه شان مستقیماً به عنوان نام یک فرشته به کار رفته است. 🔶 از جمله اصطلاح «پسران خدا» که در سفر پیدایش آمده است در طومارها به موجودات الهی تغییر شکل پیدا می کند. 🔷 موجودات مقدس و الهی در طومار «نبرد در رتبه ،همراه همیار و همرزم خداوند در نبرد با فرزندان تاریکی قرار میگیرند [...] موجودات مقدس پدیدار میشوند تا حقیقت را یاری کنند و فرزندان تاریکی را نابود سازند». 🔶 «طومار نبرد» به فرشته هایی اشاره می کند که دوشادوش انسانهای راستی گزیده به مبارزه علیه نیروهای ظلمت میپردازند یکی از بارزترین ویژگیهای فرشتگان در طومارهای بحر الميت تطور معنای «فرشته برای اصطلاح عبری ruah» است. در طومارها دو مفهوم متفاوت برای این اصطلاح یافت می شود . 🔷 برای نمونه در قطعه ای چنین آمده است: «خدایا روحی گمراه را از خطای بزرگ مبرا ساخته ای تا حدی که هم ردیف با ارواح مقدس و پسران آسمانی قرار گرفته است خداوندا با ارواح خود برای انسان سرنوشتی محتوم معین کرده ای». 🔶 ارواح مقدس و پسران آسمان اصطلاح هایی شاخص برای اشاره به فرشتگان در طومارهای بحرالمیت به شمار می آید. 🔷 فرشتگان در این قطعه با ارواح خرد برابر نهاده شده اند. در واقع فرشتگان همان ارواح خرد هستند البته دانشی محدود دارند. بنابراین در این قطعه منظور از ارواح و پسران آسمان همان فرشتگان است. 🔶 در طومارهای بحرالمیت چندین مرتبه این همانندیها به چشم می خورد که به فرشته های گوناگون اشاره میشود «طومار ملک صدیق»، ملک صدیق را در برابر با بلیئال که فرشته شر است و دیگر فرشته های همراه با او قرار میدهد و از این روی، خود ملک صدیق در جایگاه منجی آخرالزمان قرار میگیرد یعنی به یک شخصیت آسمانی تبدیل می شود که نجات بخش است. 🔷 متن های کتاب مقدس در طومارها نیز به معرفی فرشته ها و کارکرد آنها می پردازند. در اپوکریفای «پیدایش» در باب نوح که تازه متولد شده است میبینیم که تولد وی به عنوان نشانه ای به حساب میآید و به والدین نوح لقب فرشتگان نگهبان داده میشود. ♦️ همچنین به نظر میرسد سه مردی که هنگام ختنه ابراهیم حضور دارند در «سفر پیدایش» آیه ۱۸ در مقام فرشته باشند. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

خیر و شر در طومارهای بحرالمیت و عقاید ایران باستان 🔻 قسمت (ششم) 6️⃣ ♦️ در طومارهای بحرالمیت انسانها با توجه به مسیری که در زندگی پیش می گیرند به دو گروه انسانهای پیرو فرشته نور و راستی و انسانهای پیرو فرشته ظلمت و تاریکی تقسیم میشوند . 🔷 جامعه نیز از این قاعده مستثنی نیست و خود اعضای جامعه قمران در سلک فرشته نور در آمده و بایست در آخرالزمان با فرشته تاریکی و نیروهایش نبرد کنند. 🔶 بنابراین در اینجا نیز نوعی تقسیم بندی را مشاهده میکنیم و سلسه مراتبی برای فرشتگان دیده می شود. از جمله در طومار «نبرد قمرانی ها در مقام فرزندان نور هستند و قرار است با فرشتگان تاریکی بستيزند در اینجا فرشتگان نیک و بد با انسانها بخشی از ارتش جنگاوران را تشکیل میدهند. 🔷 نامهای فرشتگان بزرگ یعنی فرشته هایی که در رأس این دو سپاه وجود دارند بر روی حفاظ های برجها حک شده است افزون بر این، فرشتگان هم دوش با انسانها به نیایش خداوند می پردازند: «خداوندا با فرشتگان خرد، سرنوشت انسان را رقم میزنی تا انسانها و فرشتگان] نام تو را تمجید و به بزرگی یاد کنند و کارهای تو را شگفت پندارند. 🔶 در متون و دست نوشته های قمران از دیوها و نیروهای اهریمنی نیز سخن رفته است. بلیئال و مستمه دو اصطلاحی هستند که به طور بارز به نیروهای شر اشاره دارد، نیروهایی که در تقابل با نیروهای خیر قرار دارند اصطلاح یونانی daimon به معنی دیو و معادلهای آن که در این متون آمده است در کتاب مقدس عبری همتایی ندارد و به سختی میتوان اصطلاحی همسان با آن را در متون اولیه یافت. 🔷 اصطلاح حاخامی shed به معنی دیو که خود در اصل واژه ای آشوری است تنها دو بار در کتاب مقدس عبری به چشم میخورد یکی در سفر تثنیه باب" ۳۲ آیه ۱۷ و دیگری در "مزامير" باب ١٠٦ آیه ۳۷؛ این اصطلاح در نسخۀ آرامی طوبیت نیز پنج مرتبه به چشم می خورد که همیشه معادل daimon یونانی است. 🔶 اصطلاح «ارواح حرامزاده ها» در سرودهای خردمندان و در ترکیب با کتاب اول اخنوخ و کتاب یوبیل خاستگاه گروهی از دیوها را افشا میسازد. در واقع این گروه از نیروهای شر حاصل آمیزش نامشروع فرشته های طغیانگر و زنان هستند. 🔷 در «سند دمشق» یکی از دام های بلیئال عمل آمیزش نامشروع است. ترکیب رفتار جنسی نامشروع و بت پرستی در سنت یهودی در چندین جا به چشم میخورد و به نظر میرسد در اول اخنوخ به آن تلویحاً اشاره شده است و اعضای جامعه قمران نیز به همین ترتیب آن را ناپسند می شمارند. 🔶 در کتاب حیله های زن تبه کار «لیلیت» را میبینیم که به عفریته ای می ماند که مردان جوان را می فریبد و به زنان جوان آسیب میرساند. جالب توجه اینکه «لیلیث» اینجا همچون جانوری به تصویر کشیده میشود که بال و پر دارد و بر بالای سرش شاخی روئیده است. 🔷 فرشته ظلمت و تاریکی که از آن با نام بلیئال یاد میشود در رساله «دو روح» و نظامنامه جامعه قمران به چشم میخورد اعضای قمران خود را در برابر پیروان بلیئال قرار می دهند و با آنها مبارزه میکنند و هر ساله به هنگام تجدید عهدشان، بلیئال و نیروهای او را لعنت میکنند، زیرا بلیئال به قلمرو بی عدالتی تعلق دارد و فرشته شر است و فرشته های ویرانگر و زیان رسان تحت فرمانروایی او قرار دارند. 🔶 مستمه نیز در یوبیل فرشته روحهای ناپاک است در یوبیل گفته می شود که مستمه از خدا می خواهد تا نیروها یا ارواح شرش را نابود نسازد تا تکلیف اغوای انسانها را بتواند به انجام رساند. او چندین فرشته ویرانگر را زیر فرمان خود دارد و همانند شیطان عمل می کند. ♦️ بنابراین بلیئال و مستمه در طومارهای بحرالمیت کارکردهایی مشابه دارند. اصطلاح بلیئال در کتاب مقدس عبری در چندین جا به چشم میخورد در «مزامیر» باب ۱۸ آیه ۵ و دوم ساموئل :۲۲ ۵ با مرگ و جهان زیرین سروکار دارد و یا در سفر تثنیه» ١٣: ١٤ این اصطلاح برای اشاره به کسانی به کار میرود که ملت اسرائیل را به گمراهی می کشانند و فرزندان بلیئال نامیده میشوند. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

اولین تصویر شناخته شده از« اسب چوبی جنگ تروا » 🔺 #جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

صفحه خورشید طلایی اینکاها 🔺 #افسانه_های_باستانی #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آموزه های اوشو یکی از مخربترین و ضدعقل ترین عرفان واره ها 🔺 #عرفان_های_کاذب #عرفان_های_نوظهور #وحدت_وجود #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #خدا_نا_باوری #انسان_محوری #انسان_گرایی #اومانیسم #اباحی_گری #آتئیسم #پرستش_جن_شیطان #تناسخ #خلسه_نشئگی_توهم #عجیب_غریب #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🎥 وجود الكتريسيته در مصر باستان 🔺 🔷 نگاره های مصر باستان از وجود الكتريسيته نزد مردمان قديم ميگويند... ♦️ بازیرنویس فارسی #رازهای_حل_نشده_تاریخ #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

@ferghe_mavara 🌸🍃🌸🍃🌸 🌸🍃 خداحافظ ماه پروردگار 🌸🍃 خداحافظ ماه لحظه های افطار و سحر 🌸🍃 خداحافظ ماه نعمت و رحمت و برکت 🌸🍃 خداحافظ ماه شب های نورانی قدر… 🌸🍃 خدایا ، خروج از ماه مبارک رمضان را برای ما مقارن با خروج از تمامی گناهان قرار بده. 🌸🍃 #عید_سعید_فطر_مبارک به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

خیر و شر در طومارهای بحرالمیت و عقاید ایران باستان 🔻 قسمت (هفتم) 7️⃣ ♦️ اما بلیئال و مستمه در طومارها به عنوان نیروهای اهریمنی نمود می یابد. 🔷 مستمه در طومارهای بحرالمیت اغلب یک نام انتزاعی به معنی «خصومت و دشمنی است. بلیئال / مستمه فرشته تاریکی است که بر طبق رساله «دو روح» با نیروها و ارواح خود بر این جهان تسلط دارد و انسانها را به خطا می کشد. 🔶 البته سوای اینها یک کارکرد دیگر نیز دارد و آن جزا دادن انسانها است بلیئال برای بی تقوایان، توانگران و افرادی که مقدسات را حرمت نمی نهند، دام می گسترد. 🔷 باید به این نکته ظریف توجه داشت که انسانها نمی توانند برای فریب خوردن از بلیئال بهانه ای بیاورند زیرا صاحب اختیار و گزینش هستند و میتوانند راه درست را انتخاب کنند. 🔶 دیگر اینکه خواه فرشتگان شر نسبت به انسان خصومت داشته باشند و خواه خودشان بدطینت باشند به هر حال ساخت دست خداوند هستند همانگونه که در طومار «نبرد میخوانیم: «خداوندا بلیئال را فاسد آفریدی که فرشته ای جنگ طلب است .... هدف تمام نیروهای او شرارت و خطاکاری فرشته های ظلمت و ویرانی بر اساس حکم تاریکی رفتار میکنند. 🔷 البته نماز خواندن و نیایش خداوند یکی از راههای فرار از دامهای بلیئال است و جامعه قمران به این امر بسیار توجه میکردند آنان علاوه بر نماز یک سری نیایشهای خاص را نیز می خواندند. 🔶 براساس اول اخنوخ پیش از طوفان نوح گروهی از فرشته ها که به «نگهبانان» مشهور هستند فریفته زیبایی زنان میشوند از آسمان به پائین می آیند و با آنها می آمیزند و آبای تبار غول ها میشوند. 🔷 غولها رفتارهای خشن و نامشروع از خود نشان میدهند؛ نخست از حاصل دسترنج انسانها ارتزاق میکنند و سپس هنگامی که انسانها دیگر قادر به غذا دادن آنها نیستند، انسانها را میکشند غول ها علاوه بر اینکه به انسانها آزار می رسانند به حیوانات و پرندگان نیز رحم نمیکنند و حتی ماهیان دریاها از شرارت آنها در امان نیستند؛ بنابراین جهان را به تباهی می کشانند. 🔶 انسانها برای رهایی از این مخمصه نزد خداوند شکوه میبرند تا راهی برای سرکوب کردن غولها پیش رویشان گشوده شود از این رو خداوند جبرئیل را برای نجات انسانها ارسال میکند ای جبرئیل نزد غولها برو که آنها حرامزاده هستند و از زنا حاصل شده اند، پسران نگهبانان را از میان پسران انسان نابود کن. 🔷 اما داستان به اینجا ختم نمی شود؛ غولها که کشته میشوند از بدنشان ارواح شر پدید می آید که اینها دیوها را به وجود می آورند. 🔶 دیوها ویرانگرند و به انسانها حمله میکنند و تا فرا رسیدن آخرالزمان به این کار خود ادامه می دهند. آنها نفیلیم" نامیده میشوند که سرانجام در چاهی عمیق زندانی می شوند. 🔷 براساس يوبيل ۸:۱۰ شاهزادهٔ دیوها مستمه نامیده میشود که با ،بلیئال شیطان ملک رشا همانند است. تمام این اصطلاحها در متون قمران به موجود شر و نحس اشاره می کند. 🔶 مستمه و بلیئال که اینجا از آن بحث میشود در satan کتاب مقدس عبری ریشه دارد البته باید توجه داشت که شیطان در کتاب مقدس عبری رقیب خدا نیست بلکه نقش خدادادی دارد، یعنی خداوند برای او برخی کارها را مقرر کرده است بنابراین به قلمرو الهی تعلق دارد. 🔷 این باور که شیطان یا بلیئال رقیب خداوند است در ادبیات پس از کتاب مقدس پدید می آید. در متن طومارهاست که میبینیم شیطان در قلمروی دیگری قرار دارد و اهداف پلید پلید خود را در سر می پروراند و در تقابل با نیروهای روشنایی و نیکی قرار می گیرد. 🔶 در طومارها میبینیم که خداوند به شیطان اجازه میدهد نیرو بگیرد و کارکردهای خاص خود را داشته باشد یعنی شیطان با اراده و خواست خود سرنوشت خویش را برمی گزیند. ♦️ در کتاب یوبیل ۸:۱۰ که اسطوره نگهبانان را بسط داده است، گفتگوی میان خدا و شیطان و هماوردی آن دو را میبینیم. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

خیر و شر در طومارهای بحرالمیت و عقاید ایران باستان 🔻 قسمت (هشتم) 8️⃣ ♦️ هنگامی که فرزندان نوح از حمله های فرزندان غولها نزد وی شکوه میکنند نوح از خدا یاری می طلبد و خداوند هم فرشته های خوب خود را برای کمک به آنها به زمین میفرستد تا دیوها را در بند کنند. 🔷 اما مستمه که در رأس ارواح شر قرار دارد با خدا معارضه میکند که «خدایا، بگذار برخی از آنها (ارواح شر) نزد من باقی بمانند و بگذار تا به ندای من گوش فرا دهند تا هر آنچه که به آنها امر میکنم، انجام دهند؛ به همین دلیل اگر برخی از آنها نزد من ،نمانند قادر نخواهم بود که قدرت اراده خود را بر انسانها آشکار کنم.» 🔶 خداوند نیز حکم میکند که دهمین دیو نزد شیطان باقی بماند از این روی مستمه نیز در قلمرو الهی نقشی ایفا میکند چرا که انسانهای پلید و گمراه به دست او مجازات میشوند. 🔷 مستمه با به کار گرفتن دیوها به این کار می پردازد زیرا اگر آنها نباشد، او قادر نخواهد بود تا اهداف خود را عملی سازد بنابراین خداوند خواسته او را با به جا گذاشتن یکی از دیوها اجابت میکند. 🔶 در «رساله دو روح که بخشی از نظامنامه جامعه قمران است انسانها به دو گروه فرزندان روشنایی و فرزندان تاریکی تقسیم میشوند: «همه فرزندان راستی تحت فرمان شاهزاده روشنایی هستند و در طریق نور گام بر میدارند، اما تمام فرزندان ناراستی زیر سلطه فرشته ،ظلمت ،بلیئال هستند و در تاریکیها گام می نهند. 🔷 فرشته تاریکی همه فرزندان روشنایی را به گمراهی می کشاند و تا فرارسیدن آخر الزمان تمام گناهان کژیها شرارتها و همه کارهای نامشروع، به دلیل حاکمیت بلیئال و براساس اسرار خداوند است». 🔶 خداوند از فرشته تاریکی بیزار است ولی به فرشته روشنایی عشق می ورزد، اما خود خدا به صورتی رازگونه این دو روح را آفریده است. یعنی در اصل تمام این امور بر اساس طرح با شکوه ازلی خداوند سامان یافته و در حکمت سر به مهر او، پایه ریزی شده است. 🔷 هر دو فرشته براساس حکمت ازلی خداوند خویشکاری خود را بدون هیچ گونه تغییر و سرسوزن خطا به انجام میرسانند. تمام کارها در علم خداوند محفوظ است و قانون هر چیزی به دست اوست. خداوند است که هر دو فرشته روشنایی و تاریکی را آفریده است و وظایف خاصی را برای آنها تعیین کرده و راه را به آنها نشان داده است. 🔶 جامعه قمران در مقام پسران روشنایی در معرض شرور بلیئال و دیوها قرار دارند و هر لحظه امکان گمراهی آنها وجود دارد اما میتوانند به یاری شاهزاده روشنایی امیدوار باشند. 🔷 شاهزاده روشنایی همان میکائیل و ملک صدیق آسمانی است که همانند بلیئال نیروهایی فرعی زیر فرمان او هستند که همان فرشتگان روشنایی اند . 🔶 در آخرالزمان پسران روشنایی با فرشتگان خیر در یک سپاه قرار میگیرند تا با بلیئال و دیوهای همراه او و نیز انسانهای پلید که به بلیئال و نیروهای شر پیوسته اند و در سپاه پسران تاریکی قرار گرفته اند نبرد کنند و آنها را از پای در می آورند. 🔷 همانگونه که دیوها به انسان حمله میکنند و او را آلوده میسازند به جهان نیز حمله می کنند و آفریده های خدا را مورد هدف قرار میدهند همه دیوها، غولها و فرشتگان هبوط کرده به جهان زیرین تعلق دارند پیروزی خیر بر شر و به بند کشیده شدن دیوها و فرشته های شر در جهان زیرین هنگام آخرالزمان بخشی از طرح پاکسازی جهان از نیروهای اهریمنی است. 🔶 با گذری بر طومارهای بحرالمیت میتوان با اطمینان گفت که دیوشناسی و فرشته شناسی در الهیات جامعه قمران نقش بارز و با اهمیتی را ایفا می کند. 🔷 همانندیهای نیروهای خیر و شر در طومارهای بحرالمیت و اسطوره های ایران باستان همانطور که پیش از این گفته شد در دین زردشتی سلسله مراتبی برای نیروهای خیر در نظر گرفته میشود و هر کدام از آنها کارکردهای خاص خود را دارند. 🔶 در واقع امشاسپندان و ایزدان که همان نیروهای خیر ،هستند واسطهٔ میان انسانها با اهورامزدا و جلوه های گوناگون او به شمار می آیند نیروهای شر که از آنها به دیو تعبیر میشود در برابر نیروهای خیر قرارمی گیرند و ساخته و پرداخته دست اهریمن هستند که اهداف پلید او را دنبال می کنند. 🔷 اورمزد یا خدای روشنایی که در رأس همۀ نیروها و موجودات خیر قرار دارد به همراه نیروهای خیر خود در نبرد کیهانی رو در روی اهریمن و دیوهایش قرار می گیرد. ♦️ امشاسپندان که آفریده های اورمزد هستند و موجودات مقدسی به شمار می آیند به مثابه فرشته های بزرگ و مقرباند که نقش بارزی را در بنیان اعتقادی دین زردشتی ایفا میکنند. پس از امشاسپندان نیز ایزدان قرار دارند. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

قدیمی ترین پل ایران 🔺 #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

از چه زماني حيات بر روي زمين ظاهر شد ⁉️🔺 #رازهای_حل_نشده_تاریخ #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2