آیا انسان می تواند بین کهکشانها سفر کند❓🚀🔺 #فضا #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجایب_خلقت #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

کشته شدن بیش از یک میلیون اسیر آلمانی درسیبری 🔺 #خونخواران_تاریخ #قربانی_کردن_انسان #قاتلان_روانی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا در دین زرتشت عزاداری و سوگواری وجود دارد❓🔺 #سوگواری_زرتشتیان #اربعین #کربلا #الحسین_یجمعنا #حب_الحسین_یجمعنا به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

🎥 مقام حضرت ابوالفضل العباس(سلام الله علیها) در اروپا 🔺 ♦️ در سال 1620 میلادی برخی از مؤمنین مقداری از خاک مزار حضرت عباس(سلام الله علیها) را برای تبرّک و طلب شفا به آلبانی بردند. 🔷 مردم پس از مشاهدۀ آثار این خاک، تصمیم گرفتند که باقی ماندۀ آن را در بالای کوه «تیموری» که در 200 کیلومتری تیرانا پایتخت این کشور قرار دارد، دفن کنند. 🔶 با گذشت زمان بنایی در محل دفن خاک ساخته شد و نام این محل به کوهِ «عباس علی » تغییر یافت. 🔷 مردم آلبانی، معتقدند که حضرت_عباس (س) با اسب بر روی یکی از کوه‌ها رفته است و دلیل عقیدۀ آنان رد پای اسب و عمود پرچم به جا مانده بر روی سنگی در آن محل است. 🔶 اهالی آلبانی از ادیان و اقشار مختلف، از آن زمان، پنج روز از سال را (20 تا 25 آگوست) در این مکان مراسم می گیرند از ارتفاع 2417 متری بالا می روند، ذبح می‌کنند، غذا می‌پزند و به نام حضرت عباس(ع) در میان فقرا توزیع می‌کنند. 🔷 در سال 2013 «استیوان پاپ دیمتروف» هنرمند بلغارستانی مجسمه‌ای از تمثال حضرت عباس(س) سوار بر اسب ساخت که دو کودک در آغوش دارد و می خواهد به آنان آب بنوشاند. ♦️ این تمثال بالای کوه تیموری نصب شده است. #اربعین #کربلا #الحسین_یجمعنا #حب_الحسین_یجمعنا #فرقه_های_عجیب #ما_ملت_امام_حسینیم #امام_حسین #حب_الحسین #حب_الحسین_هویتنا #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا مراسم عاشورا و اربعین مختص به ایران است ⁉️🔺 #مدعیان_دروغین #اربعین #کربلا #الحسین_یجمعنا #حب_الحسین_یجمعنا #ما_ملت_امام_حسینیم #امام_حسین #حب_الحسین #حب_الحسین_هویتنا #ما_ملت_امام_حسینیم 📝 اینجا بخوانید 🔻🔻 کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا مراسم عاشورا و اربعین مختص به ایران است ⁉️🔻 ♦️ قیام جهانی امام حسین (علیه السلام) مظهر نبرد حق علیه باطل بود. 🔷 قیامی بود که هر چه زمان می­‌گذرد، عظمت بیشتری در بین مردم جهان پیدا می‌کند و آموزه‌های آن روشن تر می­‌شود. 🔶 امام حسین (علیه السلام) نه تنها برای بیداری مسلمانان آن منطقه قیام کردند، بلکه برای بیداری تمام مردم دنیا قیام کردند. می‌خواستند به مردم بفهمانند که در برابر ظلم سکوت نکنند، نکند یزیدیان زمام حکومت را به دست بگیرند و شما ساکت بنشینید. 🔻 با توجه به این موضوع، شبهه کننده‌ای در سخنانی که درباره اربعین مطرح کرده بود، جملاتی گفته بود (موافق نظر وهابیون) که در خور تأمل است. در این نوشتار سخنانش را مورد نقد و بررسی قرار می‌دهیم. 1️⃣ در جمله اول گفته بود: «عاشورا و اربعين را ايرانيزه نكنيم! عاشورا با ایرانیت عجین شده، دنیا امروز کربلا و عاشورا را با ایران و ایرانیت می‌شناسد، نمی‌دانم اصرار بر ایرانی نشان دادن و ایرانی کردن محرم و عاشورا و پیوند زدن آن با تشیع چقدر از نظر تاریخی درست است.» 🔻 در نقد این سخن باید گفت که کسی عاشورا و اربعین را ایرانیزه نکرده، امروز عزاداری برای امام حسین (علیه السلام) نه تنها در ایران بلکه در دیگر کشورهای بزرگ دنیا وجود دارد. 🔷 امام حسین (علیه السلام) متعلق به یک مذهب نیست، بلکه متعلق به همه مسلمانان جهان است و حتی کسانی هم که مسلمان نیستند وقتی مظلومیت و نحوه شهادت امام را در تاریخ می‌خوانند، ناراحت می‌شوند. 🔶 حتی افراد مسیحی و دیگر مذاهب به شوق زیارت امام حسین راهی کربلا می‌شوند. 2️⃣ جمله دوم شبهه کننده: «مشکل «ایرانیزه کردن محرم و عاشورا به کنار، چند سالی است که شاهد به‌راه افتادن سنت پیاده رفتن به کربلا در اربعین شده‌ایم. سنتی که صداوسيمای ما هم اصرار و تبلیغات زیادی برای آن به‌راه انداخته‌اند و تلاش می‌شود تا هرچه بیشتر بر تعداد زوار اربعین افزوده شود.» لازم به ذکر است که شبهه کننده در این سخنش تقریبا همصدا با وهابیت شده است، وهابیونی که پیاده روی در ایام اربعین را جزء خرافات می‌دانند. 🔻 در پاسخ به این جمله نکته‌ای قابل ذکر است و آن این است که تلاش شبهه کننده این است که سعی کند سنت پیاده روی برای اربعین را کم ارزش جلوه دهد. در حالی که در روایات ثواب عظیمی برای پیاده روی به قصد زیارت امام حسین بیان شده است.[1] 🔷 حتی علمای اهل سنت هم قائل هستند که پیاده روی به قصد زیارت امام حسین (علیه السلام) چه ثواب عظیمی دارد.[2] 3️⃣ در قسمتی دیگر از سخنان شبهه کننده آمده است که «کربلا و قیام ابا عبدالله (علیه السلام) را یک حرکت اعتراضی تشیع در مقابل ديگر مذاهب اسلامی به‌شمار آوریم، جای تامل بسیاری دارد». 🔻 در نقد این کلام باید گفت: کسی قائل نیست که عزاداری برای امام حسین (علیه السلام) اعتراض و توهین به دیگر مذاهب است. 🔷 عشق و عزاداری برای امام حسین (علیه السلام) حتی در دیگر مذاهب اسلامی جریان دارد و همانطور که گفته شد حتی مسیحیان، اهل تسنن و دیگر مذاهب هم برای امام حسین عزاداری می‌کنند. 🔶 حتی آیت‌‌الله مکارم شیرازی با تأکید بر این‌که در مراسم عزاداری مبادا به مقدسات مذاهب دیگران توهین شود، اظهار داشت: ♦️ نتیجه این توهین ریخته شدن خون شیعیان بی گناه است؛ حتی فردی نقل می‌کرد گاهی برای تربیت افراد برای انجام عملیات‌های انتحاری سی‌دی‌هایی که در آن توهین شده است را پخش می‌کنند.[3] 🔻 پی‌نوشت: [1]. اولين زائر و ثواب پياده رفتن به كربلا [2]. دیدگاه علمای اهل سنت درباره پیاده‌ روی اربعین [3]. رسا نیوز، کد خبر 226494 #مدعیان_دروغین #اربعین #کربلا #الحسین_یجمعنا #حب_الحسین_یجمعنا #ما_ملت_امام_حسینیم #امام_حسین #حب_الحسین #حب_الحسین_هویتنا #ما_ملت_امام_حسینیم به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

معبد شگفت انگیز « دره خافره » در مصر 🏛🔺 #مکانهای_عجیب #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

عزاداری خونین مسیحیان کاتولی ✝️🔺 #تحریف_مسیحیت #بدعت_دردین_مسیح #تحریف_تورات_انجیل #تحریف_پیامبران_الهی #پرستش_انسان #خودآزاری #خودآزاری_دینی #خرافات #جاهلیت به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

باور به « موجودات ماورالطبیعه » در فرهنگ کشورها 👹🔺 #جن_شیطان #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #جن_گیری #سحر_جادو #موجودات_عجیب #موجودات_ماورالطبیعه #خرافات #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

ادعاهای « مهدی گرائی » در دولت نهم و دهم 🔺 #ادعاهای_عجیب #مدعیان_دروغین #مدعیان_دروغین_مهدویت #بدعت_در_دین #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #تحریف_پیامبران_الهی #خلسه_نشئگی_توهم #فرقه_سازی_دراسلام #منتظران_ظهور #آرماگدون_نبرد_آخرالزمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #یا_صاحب_الزمان #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا ورود کاروان اهل‌بیت(عليهم السلام) به کربلا در اولین اربعین صورت پذیرفت⁉️🔺 #اربعین #کربلا #الحسین_یجمعنا #حب_الحسین_یجمعنا #ما_ملت_امام_حسینیم #امام_حسین #حب_الحسین #حب_الحسین_هویتنا #ما_ملت_امام_حسینیم 📝 اینجا بخوانید 🔻🔻 کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا ورود کاروان اهل‌بیت(عليهم السلام) به کربلا در اولین اربعین صورت پذیرفت⁉️🔻 قسمت (اول) 1️⃣ ♦️ یکی از مباحثی که مورد اختلاف علما و مورخین واقع شده است، این مسئله است که آیا اهل‌بیت امام حسین (علیه‌السلام) در اولین اربعین وارد کربلا شده‌اند یا نه⁉️ 🔷 نکته مهم این است که این اختلاف تاریخی در کتب فریقین ذکر شده است و قائلین فراوانی نیز دارد. 🔶 ورود اهل‌بیت (علیهم‌السلام) در اولین اربعین به کربلا از دو جهت مورد تردید قرار گرفته است؛ نخست از نگاه تاریخى که نظرات مخالفى در این زمینه ابراز شده و دیگر آن‌که بُعد مسافت مانع تحقق چنین امرى است. ♦️ ولی از مجموع شواهد و قرائن و کلماتى که از عالمان و محقّقان ذکر شده، مى‌توان ورود اهل‌بیت (علیهم‌السلام) را در اولین اربعین به کربلا تقویت کرد. 🔻 ابتدا اقوالى که پیرامون این مسأله وجود دارد را ذکر می‌کنیم و بعد به دلایل نظرات موافقین و مخالفین می‌پردازیم. 🔷 برخی قائلند که اهل‌بیت (علیهم‌السلام) در روز بیستم صفر سال ۶۱ به کربلا وارد شدند که همان نظر سید بن طاووس در لهوف است و ابن نما نیز به همین معتقد است.[۱] 🔶 برخی دیگر نیز معتقد شدند که روز بیستم صفر اهل‌بیت (علیهم‌السلام) از شام وارد مدینه شدند که شیخ مفید و شیخ طوسی قائل به این نظر هستند.[۲] 🔷 قول سوم، نظر سید بن طاووس در کتاب دیگرش و نظر علامه مجلسی است که هم ورود اهل‌بیت (علیهم‌السلام) به کربلا و هم ورودشان به مدینه را بعید می‌دانند.[۳] 🔶 قول چهارم آنکه کاروان اسرا قبل از رفتن به شام و به هنگام رفتن از کوفه به سوی شام، نخست به کربلا آمده‌اند.[۴] 🔷 قول پنجم این است که اهل‌بیت ابتدا به مدینه بازگشتند و سپس در زمانی دیگر به کربلا آمدند.[۵] 🔶 قول ششم، آن است که اهل‌بیت امام حسین (علیه‌السلام) یک سال بعد، و در روز بیستم صفر به کربلا آمده‌اند.[۶] 🔻ادله نظر مخالفین ورود کاروان اسرا به کربلا در روز اربعین 🔷 عمده دلیلی که مخالفین ورود کاروان اسرا به کربلا در روز اربعین دارند، بُعد راه و طولانی بودن مسیر است. 🔶 یکی از مخالفین این نظریه مرحوم حاج شیخ عباس قمی می‌باشد. ایشان در منتهى الآمال در این باره مى‌نویسد: 🔷 «ثقات محدّثین و مورّخین متّفقند که بعد از شهادت امام حسین (علیه‌السلام) عمرسعد، نخست، سرهاى شهدا را به نزد ابن‌زیاد روانه کرد و پس از آن، در روز دیگر اهل‌بیت (علیهم‌السلام) را به کوفه برد. 🔶 ابن‌زیاد پس از زندانی کردن اهل‌بیت (علیهم‌السلام) نامه اى به یزید نوشت که با سرها و اسیران چه کند❓یزید پاسخ داد که آنها را به شام روانه سازد و پس از آن بود که آنها را روانه شام ساخت. 🔷 همچنین از کتاب‌هاى معتبر نقل شده است که آنها را از راه اصلى و شهرها و آبادى‌ها عبور دادند که قریب به چهل منزل مى‌شود و حتّى اگر بگوییم آن‌ها را از بیابان و مسیر غیر اصلى عبور داده باشند، نزدیک به بیست روز طول مى‌کشید؛ چرا که میان کوفه و شام به خطّ مستقیم یکصد و هفتاد و پنج فرسخ است و در شام هم قریب به یک ماه توقّف کرده‌اند. 🔶 همان گونه که سیّد بن طاووس در اقبال گفته است. بنابراین، با ملاحظه مسائل فوق، بسیار بعید است که اهل‌بیت(علیهم‌السلام) در بیستم صفر و روز ورود جابر به کربلا، وارد کربلا شده باشند و خود سیّد در اقبال آن را بعید شمرده است . 🔷 علاوه بر آنکه بزرگان حدیث و تاریخ و سیره به این مطلب اشاره‌اى نکرده‌اند، با آن‌که شایسته ذکر بود. بلکه شیخ مفید و شیخ طوسى و کفعمى گفته‌اند، روز بیستم صفر آنها به مدینه آمده ‌اند. ♦️ همچنین در کتاب مصباح الزائر از سید بن طاووس و بشارة المصطفى از عمادالدین ابوالقاسم آملى که هر دو از کتاب‌هاى معتبرند، ماجراى ورود جابر به کربلا آمده است، ولى هرگز نامى از ورود اهل‌بیت (علیهم‌السلام) در آن هنگام برده نشده است؛ با آن‌که به حسب مقام شایسته ذکر بود». 🔻 پی‌نوشت: [۱]. مثیرالاحزان،ابن‌نما، قم: موسسه امام مهدی، ص۱۰۷. [۲]. مصباح المتهجد،شیخ طوسی،بیروت: موسسه فقه الشیعة،۱۴۱۱هـ، ص۵۴۸. [۳]. اقبال الاعمال،سید بن طاووس،قم: دفتر تبلیغات،۱۳۷۶ش،ج۳، ص ۱۰۰. زادالمعاد،علامه مجلسی،بیروت: موسسة الاعلمی للمطبوعات،۱۴۲۳هـ، ص۶۰۲. [۴]. ناسخ التواریخ، سید محمد تقی سپهر،قم: دار الاسلامیة،ج۳، ص۱۷۶. [۵]. همان. [۶]. قمقام ذخار و صمصام تبار، فرهاد میرزا قاجار،۱۳۰۵هـ، ص۵۸۶. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻