❇️ تحلیل سیر تکاملی ۳۶ سال تبیین مکتب امام خمینی توسط رهبر شهید انقلاب 📌 بیانات رهبر شهید انقلاب در مراسم سالگرد رحلت حضرت امام خمینی (ره)، صرفاً یک سخنرانی سالانه یا تجلیل نمادین نبود؛ بلکه یک «رصدگاه راهبردی» و «دستگاه مختصات گفتمانی» بود که مسیر حرکت قطار انقلاب را تبیین و صیانت می‌کرد. 🔸 نگاهی جامع به ۳۶ سال تبیین مکتب امام نشان می‌دهد که سخنرانی های رهبر شهید انقلاب، بر اساس یک هندسه ممتد و متناسب با چالش‌ها، اقتضاها و گام‌های تکاملی انقلاب اسلامی طراحی شده‌اند. این اندیشه‌ی جاری را می‌توان در ۵ دوره اساسی دسته‌بندی کرد که نشان می‌دهد چگونه دغدغه‌ها از «تثبیت الگو و خط امام» در دهه هفتاد، به سمت «نرم‌افزارسازی برای گام دوم و تحقق افق‌های تمدنی و بین‌المللی» در سال‌های اخیر حرکت کرده است. 1⃣ دوره اول: تثبیت، اصول‌گرایی و تبیین شاخص‌ها (۱۳۶۹ تا ۱۳۷۴) این دوره که سال‌های آغازین پس از ارتحال ملکوتی امام (ره) و دوران پس از جنگ تحمیلی است، بر تثبیت الگوی حکمرانی جدید، معرفی عصر جدید جهان و تبیین مسلک حکومتی امام برای عبور از مشکلات تمرکز دارد. ۱۳۶۹: تأثیر حرکت امام در جهان ۱۳۷۰: راه رهایی از مشکلات ۱۳۷۱: سلوک حکومتی امام ۱۳۷۲: جریان‌های جهانی و امام ۱۳۷۳: تشکیل نظام اسلامی ۱۳۷۴: پیشرفت انقلاب 2⃣ دوره دوم: صیانت از هویت و مرزبندی را در برابر آفات (۱۳۷۵ تا ۱۳۷۹) در اواخر دهه هفتاد و با بروز برخی تحولات سیاسی و چالش‌های فکری، نگاه رهبر انقلاب معطوف به حفاظت از درون‌مایه و سرمایه‌های انقلاب و مرزبندی دقیق میان راه اصیل امام با آفاتی چون تحجر و انفعال شد. در این دوره بر احیای قدرت و اراده مردم مؤمن تأکید ویژه‌ای صورت گرفت. ۱۳۷۵: استقامت امام ۱۳۷۶: دو خطر برای انقلاب ۱۳۷۷: سرمایه‌های انقلاب ۱۳۷۸: مشخصه‌های راه امام ۱۳۷۹: نقش نیروی مردم مؤمن 3⃣ دوره سوم: مهندسی نظامات و تبیین مکتب سیاسی (۱۳۸۰ تا ۱۳۸۵) در این دوره، تبیین اندیشه امام از قالب توصیف‌های کلی به سمت مدل‌سازی تئوریک و مهندسی ساختار فکری نظام حرکت کرد. تشریح مفاهیمی چون «مکتب سیاسی» و رابطه مبنایی «دین و دنیا» حاصل اقتضاهای این بازه زمانی است. ۱۳۸۰: عناصر تشکیل نظام ۱۳۸۱: اصول انقلاب ۱۳۸۲: محور کار امام ۱۳۸۳: شاخص‌های مکتب سیاسی امام ۱۳۸۴: مکتب سیاسی امام ۱۳۸۵: دستاوردهای حرکت امام 4⃣ دوره چهارم: جامعیت مکتب و دیده‌بانی در برابر انحراف و تحریف (۱۳۸۶ تا ۱۳۹۵) با پیچیده‌تر شدن فضای سیاسی داخلی و بین‌المللی و تلاش برخی جریان‌ها برای ارائه تفسیرهای سلیقه‌ای، تقلیل‌گرایانه یا تک‌بعدی از راه امام، این دهه به ایستگاهی برای تاکید بر «بسته کامل مکتب»، صراحت در مواضع، تبیین شاخص انقلابی‌گری و هشدار جدی نسبت به خطر «تحریف شخصیت امام» تبدیل شد. ۱۳۸۶: هویت انقلاب اسلامی ۱۳۸۷: بازخوانی وصیت‌نامه امام ۱۳۸۸: نهضت امام ۱۳۸۹: امام بهترین شاخص انقلاب ۱۳۹۰: ابعاد مکتب امام ۱۳۹۱: عزت ملی ۱۳۹۲: سه باور امام ۱۳۹۳: نقشه راه امام ۱۳۹۴: تحریف شخصیت امام ۱۳۹۵: شاخص‌های انقلابیگری 5⃣ دوره پنجم: تمدن‌سازی، جوان‌گرایی و افق‌های آینده (۱۳۹۶ تا ۱۴۰۴) در این دوره که با صدور بیانیه گام دوم هم‌زمان و نظام وارد مرحله جدیدی از خودسازی و جامعه‌پردازی شده است، تمرکز اصلی بر آینده و نقش جوانان است. اندیشه امام در این سال‌ها به عنوان یک «نرم‌افزار جامع و شتاب‌دهنده» برای نسل جدید بازتعریف شده و با نگاهی فرامرزی، تحقق روشن‌بینی‌های امام در ابعاد بین‌المللی (به ویژه مسئله فلسطین) و تثبیت استقلال ملی به تصویر کشیده شده است. ۱۳۹۶: جذابیت‌های شخصی و اصول امام ۱۳۹۷: شباهت‌های امام خمینی به امیرالمؤمنین علیه‌السلام ۱۳۹۸: منطق مقاومت امام ۱۳۹۹: روحیه‌ی تحوّل‌خواهی و تحوّل‌انگیزی امام ۱۴۰۰: جمهوری اسلامی، مهم‌ترین ابتکار امام ۱۴۰۱: درس‌های امام به جوانان برای گام دوم انقلاب ۱۴۰۲: امام؛ پدیدآورنده تحولات بزرگ تاریخی ۱۴۰۳: روشن‌بینی امام در مسئله فلسطین و مسائل کشور ۱۴۰۴: استقلال ملّی، رکن اصلی فعالیت امام 📌 نتیجه‌گیری و جمع‌بندی: مرور این خط زمانی صراحتاً اثبات می‌کند که مکتب امام خمینی (ره) یک پدیده پویا، زنده و رو به جلو است. رهبر شهید انقلاب با این هندسه تحلیلی پنج‌گانه، نشان داده‌اند که چگونه می‌توان اصول ثابت و لایتغیر امام را در مواجهه با متغیرهای زمانه کاربست داد؛ اصولی که در گام اول برای تثبیت نظام بود، امروز به نرم‌افزار تحول‌آفرینی برای نسل جوان جهت تحقق استقلال کامل ملی و گشودن افق‌های نوین در پهنه جهان تبدیل شده است. ✍سید محمد حسین راجی ✅ #موسسه_فطرت 🔗با فطرت همراه شوید؛ ایتا و بله @fetrat_amn

❇️ یادگاری‌هایی از رهبر شهید در ارتحال امام راحل ✅ #موسسه_فطرت 🔗با فطرت همراه شوید؛ ایتا و بله @fetrat_amn

🚨جهانگیر خان قشقایی وقتی حضرت عیسی را احضار کرد میدونید چی گفت؟؟ ✅ #موسسه_فطرت 🔗با فطرت همراه شوید؛ ایتا و بله @fetrat_amn ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🚨 توضیح بخش مهمی از پیام امام جامعه 📌امام جامعه می فرمایند دشمن به دنبال دو راهبرد است: ۱_ از بین بردن تاب آوری مردم ۲_ ایجاد خطا در دستگاه محاسباتی مسئولان کشور یعنی ممکن است هم تاب آوری مردم شکسته شود و هم مسئولان کشور در حوزه دستگاه محاسباتی دچار خطا شوند. خب خطر جدی است 🔸باید ببینیم دشمن چگونه این کار را پیش می‌برد که یک وقت در دامن دشمن نیوفتیم و ما تقویت کننده این نقشه ی دشمن نباشیم. 📌در ادامه آقا می فرمایند ابزار های دشمن این موارد است: ۱_ کاشت بذر تردید ۲_ کاشت بذر یاس(ناامیدی) ۳_ ترس ۴_ بدگمانی ۵_ اختلاف ⚠️بزارید ساده تر بگم؛ اگر مردم یا مسئولان را به شکلی دچار یاس کنیم، یا دچار تردید کنیم یا دچار اختلاف کنیم در نتیجه اولا مردم تاب آوری شون رو از دست خواهند داد و ثانیا مسئولان کشور دچار خطای محاسباتی خواهند شد. 🔸یعنی تا اینجایِ پیام، امام جامعه برای ما مشخص کرده اند چکارهایی نباید بکنیم اما هنوز نگفته اند چکارهایی را به صورت ایجابی انجام دهیم؛ 📌خب در ادامه وظایف ما را شفاف تر می کنند و به صورت ایجابی فرمان هایی صادر می‌کنند؛ ۱_ ایستادگی باید داشته باشیم ۲_ روشن بینی باید داشته باشیم نه تیره بینی ۳_ وحدتمون رو حفظ کنیم نه اینکه با مردم و مسئولان درگیر بشیم ۴_ باید اعتماد متقابل باشه بین مردم و مسئولان ۵_ با دشمن هم صدا نشیم اگر اینکارها رو انجام دادیم نقشه دشمن خنثی خواهد شد‌. ✅ #موسسه_فطرت 🔗با فطرت همراه شوید؛ ایتا و بله @fetrat_amn

🚨پاسخ مهم ایران به ترامپ؛ مهمونی ۱۰ کیلومتری چرا تبدیل به یک رویداد راهبردی شده؟ 📌ترامپ روی از بین رفتن تاب‌آوری مردم ایران حساب جدی باز کرده است. مدت هاست که تمام اندیشمندان می‌گویند دعوا برسر تاب‌آوری است و اینکه مردم کدام طرف زودتر خسته می‌شوند. 🔸واضح است که ترامپ روی تسلیم مردم ایران به واسطه فشار اقتصادی حساب کرده است. ⚠️حرکت میلیونی و بزرگ مردم در مهمونی ۱۰ کیلومتری این ادراک که ایران تسلیم می‌شود را دگرگون می‌کند و در محاسبات پیش روی جنگ تغییر ایجاد می‌کند. 🔸تجمعات میدانی مهم است اما تجمیع تجمعات در یک مسیر ده کیلومتری تصویری کلانی از ایستادگی مردم را به دنیا نشان می‌دهد و پیروز جنگ به امید خدا در روز غدیر مشخص خواهد شد. ✅ #موسسه_فطرت 🔗با فطرت همراه شوید؛ ایتا و بله @fetrat_amn

📌برخی از نکات بسیار مهم و کلیدی سخنان رهبر انقلاب 1⃣ اسرائیل یک پادگان نظامی ساخته شده توسط نظام سلطه است که قصد توسعه جغرافیایی این پادگان تا مرزهای شرقی ایران را دارند و ایران از هر اقدامی برای پیاده سازی این سناریو کوتاهی نخواهد کرد. 2⃣ دشمن در جنگ نظامی از نیروهای مسلح ما و مردم در دو عرصه میدان و خیابان شکست عمیق و تحقیر آمیزی خوردند. 3⃣ ما درگیر یک جنگ ترکیبی هستیم که نقطه تمرکز دشمن پایین آوردن تاب آوری مردم و ایجاد خطای محاسباتی در مسئولان است. و ابزار دشمن در این مسیر ایجاد یأس و ناامیدی و تردید و بدگمانی است که راه مقابله با آن هم روشن بینی و بصیرت و ایستادگی و وحدت و انسجام و همصدایی نکردن با دشمن است . 4⃣ نقش مسئولان در این جنگ ترکیبی بسیار جدی و اساسی است و هرگونه اقدامی که موجب بدبینی و سرخوردگی آحاد مردم بشود نوعی کمک به دشمن محسوب می‌گردد. 5⃣ رهبری در پیام امروز یک کلمه از «مذاکره» و «دیپلماسی » سخنی نگفتند. از طرف دیگر درباره :«ایجاد خطا در دستگاه محاسباتی مسئولان کشور» سخن به میان آوردند. ⚠️در نپرداختن رهبری به مذاکرات و پرداختن به بحث تاب‌آوری مردم و امکان خطا در دستگاه محاسباتی مسئولین، ده‌ها نکته آشکار و پنهان است و اینگونه مهم‌ترین خط فکری رهبری روشن می‌شود ✅ #موسسه_فطرت 🔗با فطرت همراه شوید؛ ایتا و بله @fetrat_amn

❇️ تاب‌آوری مردم و هوشمندی مسئولان؛ دو رکن پیروزی در مقابل بذرهای مسموم دشمن 📌رهبر عزیزمان در پیام‌شان به مناسبت ۱۴ خرداد ۱۴۰۵، در مقابل جنگ ترکیبی دشمن، ما را به دو موضوع مهم که نقطه تمرکز دشمن است توجه داده‌اند: الف) تضعیف تاب‌آوری مردم ب) ایجاد خطا در دستگاه محاسباتی مسئولان کشور 📌 در ادامه معظم‌له مهمترین علت‌ها و ریشه‌های این دو موضوع را برشمرده‌اند: #کاشت_بذر_تردید ، #یأس ، #ترس ، #بدگمانی ، و #اختلاف 📌 بیایید مصادیق این موارد را بررسی کنیم: 🔸مصادیق کاشت بذر تردید: - تردید نسبت به توانمندی‌های جوانان و نخبگان داخلی و مردم مبعوث شده و چشم دوختن به خارج - تردید نسبت به نصرت الهی - تردید نسبت به ذات خبیث و بدعهد دشمن - تردید نسبت به قدرت و تاثیر بین‌المللی ایران اسلامی 🔸مصادیق یأس: - یاس و ناامیدی نسبت به آینده نظام - تصور لاینحل بودن مشکلات و تصور بن‌بست - تصور مفید و مؤثر نبودن تلاش‌ها - بزرگنمایی دشمن و برنامه‌های او - کوچک‌شماری پیروزی‌ها و دستاوردها کشور - بازنشر مداوم اخبار منفی - القای دائمی احساس شکست، بحران و فروپاشی. - تمسخر هرگونه خبر امیدوارکننده به دلیل بی‌اعتمادی 🔸مصادیق ترس: - ترس از مظاهر و هیمنه ظاهری دشمن - ترس از اقدامات مهم و اصلاحات شجاعانه - ترس از فقر و تنگدستی، که موجب عدم انگیزه و تلاش می‌شود - ترس ناشی از جو رسانه‌ای شبکه‌های معاند 🔸مصادیق بدگمانی: - بدگمانی افراطی نسبت به مسئولین - تفسیر هر اقدام مثبت به عنوان یک نمایش یا فریب - سوء ظن به منابع و اخبار داخلی، بخاطر عدم واکنش مشابه به رسانه‌هایی که برای رسیدن به هدف از هر وسیله نامشروعی استفاده می‌کنند و عدم توجه به اصول و مصلحت‌ها - بدگمانی به مسئولین بخاطر شتابزدگی و عدم اطلاع کافی از امور - نسبت فساد و خیانت به همه مسئولین - بدگمانی نسبت به انتقادات مردمی و برچسب تندروی به آنها 🔸مصادیق اختلاف: - پرداختن به مسائل جزئی و حاشیه‌ای و اصرار بر آنها، حتی در مواردی که حق با ما باشد. - ترجیح منافع فردی، گروهی یا جناحی بر منافع ملی و مصالح عمومی. - ناتوانی در همکاری و هم‌افزایی بر سر مسائل کلان کشور، علی‌رغم وجود اختلاف‌نظرها و تفاوت سلیقه‌ها. - برجسته‌سازی و بزرگ‌نمایی نقاط اختلاف و غفلت از مشترکات، تفاهم‌ها و ظرفیت‌های همکاری. - سیاه‌نمایی، تخریب و برچسب‌زنی به جای نقد منصفانه، سازنده و دلسوزانه. - غلبه روحیه انتقاد افراطی و نادیده گرفتن نقاط قوت و ندیدن نیمه‌ی پُر - دامن زدن به اختلافات قومی، قبیله‌ای، نژادی و منطقه‌ای. - دمیدن در دوقطبی‌های کاذب و مخرب با هدف تقابل دادن گروه‌های مختلف اجتماعی و منحرف ساختن افکار عمومی از دشمن خارجی؛ مانند دوقطبی‌های «تندرو - وفاقی»، «باحجاب - بدحجاب» و موارد مشابه. ✅ #موسسه_فطرت 🔗با فطرت همراه شوید؛ ایتا و بله @fetrat_amn