eitaa logo
موسسه فطرت‌
2هزار دنبال‌کننده
6.1هزار عکس
7هزار ویدیو
245 فایل
انجمن مردم‌نهاد فرهنگی فطرت تبریز شماره ثبت:۶۰۸۹ ارتباط با ادمین @fetrat_admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ اعجاز زنده ماندن امام سجاد(ع)درکربلا 🔶امام‌علی‌بن‌حسين(ع) ملقب به سجاد و زين العابدين، تنها بازمانده از فرزندان امام حسين (ع) بود که همراه اسرای اهل بيت به کوفه و شام برده شد و پس از حدود يک ماه اسيری به دستور يزيد - برای جلب افکار عمومی محترمانه به مدينه روانه گرديد[۱] 🔶بعد از حادثه کربلا فضای مدينه، مناسب هيچ کار سياسی يا تحرک اجتماعی نبود، بنابر اين امام سجاد(ع)در سنگر دعا نشست و به عنوان سيد ساجدين و زينت عابدين به مبارزه فرهنگی و نشر معارف بلند دينی در قالب دعا و مناجات پرداخت، تا ضمن حفظ جامعه اسلامی، دوستان و شيعيان خود، به سوی اهداف مقدس خويش حرکت کنند. اکنون صحيفه سجاديه به عنوان قرآن صاعد و زبورآل محمّد (ص)كه مشتمل بر ۵۷ دعاست، ثمره فعاليت های ۳۵ ساله حضرت در دوران امامتشان می باشد. آن حضرت سال ۹۵ ه.ق. در مدينه در سن ۵۷ سالگی باسم توسط خلیفه وقت مسموم و بشهادت رسید.[۲] 🔶در کربلا اگر چه به کسی رحم نمی کردند و از کودک شش ماهه همچون حضرت علی اصغر (ع)، تا پيرمرد صحابی پيامبر (ص)، مانند حبيب بن مظاهر را بی درنگ به شهادت میرساندند، و حتی شخص امام حسين(ع) را نيز با آن وضع بسيار فجيع به شهادت رساندند، اما اينکه نتوانستند امام سجاد(ع) را به شهادت برسانند به شرايط عصر عاشورا مربوط است.در حقيقت حرامیان چند بار قصد کشتن ايشان را داشتند، ولی اين اتفاق واقع نشد. امام سجاد(ع) در کربلا به شدت بيمار شد، بطوری که توانايى حمل اسلحه و جنگ نداشت، بنابر اين نتوانست پيشاپيش پدر بزرگوارش به جهاد رفته و به شهادت برسد. 🔶تا قبل از شهادت امام حسين (ع) دشمن بر خيمه ها مسلط نشده بود و دست پليدش به امام(ع) نرسيد تا حضرت را به شهادت برساند. پس از شهادت امام حسين (ع) سپاهيان برای غارت اموال فرزندان پيامبر (ص) به سوى خيمه ها شتافتند، بطوری که حتی چادر از سر زن ها می ربودند. دختران پيامبر(ص)از خيام حرم بيرون آمدند و صدا به گريه بلند نمودند.[۳] سيد بن طاووس روايت می کند که به خدا قسم زينب(س)از گريه خود هر دوست و دشمنى را به گريه افکند.[۴] آنگاه اهل حرم را به اسارت گرفتند و امام سجاد (ع)در حالی که بيماری، او را ضعيف و رنجور کرده بود نیز در ميان اسيران بود.[۵] 🔶حميد بن مسلم نقل مى كند، ما به اتفاق شمر بن ذی الجوشن از کنار خيمه ها عبور می کرديم تا به علی‌بن‌الحسين رسيديم، ديديم که از شدت بيماری در بستر افتاده است. همراه شمر گروهى نظاميان بودند؛ گفتند آيا اين بيمار را بکشيم؟ من گفتم: سبحان الله چگونه مردم بی رحميد شما، آيا اين ناتوان را می خواهيد بکشيد، همين بيماری‌ای که دارد کافی است، و او را خواهد کشت؛ پس زيرانداز آن حضرت را کشيدند و بردند و آن حضرت را به رو افکندند. شيخ عباس قمی از روضة الصفا نقل مى کند که شمر تصميم گرفت امام سجاد (ع)را که در بستر بيماری افتاده بود به قتل برساند. 🔶در اين هنگام عمر سعد دو دست شمر را گرفت و گفت از خدا شرم نداری که بر قتل اين پسر اقدام می نمایی؟ شمر گفت: فرمان عبيدالله بن زياد صادر شده که همه فرزندان حسين (ع) را بکشم. عمر سعد در منع کردن شمر سعی زياد کرد و شمر را از آن عمل زشت بازداشت. شمر پس از آن دستور داد تا خيمه های اهل بيت را آتش زدند.بنابر اين با توجه به وقایعی که در روز عاشورا پس از شهادت امام حسين (ع) اتفاق افتاد، بيماری و زنده ماندن امام_سجاد (ع) در کربلا حکمتی الهی بود تا حجت خدا در روی زمين باقى بماند. و هرگاه دشمنان تصميم به قتل آن حضرت می گرفتند، به تصور اين که بيماری آن حضرت را خواهد کشت يا کشتن بيماری که جنگ نکرده ناپسند بود، دست از کشتن او برمی داشتند. البته اگر چه از قتل حضرت چشم پوشيدند، ولی از هيچ گونه آسيب رساندن و آزار دادن حضرت دريغ نکردند. 🔶سوار کردن اسرا بر مرکب هاى برهنه، و غل و زنجير آزار دهنده در آن هوای گرم و سوزان، و ضرب و شتم زنان و کودکان در مقابل چشم ایشان، آنچنان امام (ع) را آزار می داد که به عمه اش حضرت زينب (س) فرمود سينه ام تنگ شده، به حالتی که نزديک است جان از تنم خارج شود. حضرت زينب (س) با پريشانی و نگرانى از حضرت می پرسید اين چه حالتی است که در تو می بينيم. بنا بر اين وقتی خداوند بخواهد، حجت خود را برای اهل زمين نگه دارد، چنان که عيسى، موسی و ابراهيم (عليهم السلام) را از آسيب طاغوت های زمان نگه داشت، امام سجاد (ع) را نيز نگه می دارد. 📚پی نوشت ها؛ [۱] منتهی آلامال، ج ۲، ص ۱۹-۱۷؛ [۲] حيات فکری و سياسی امامان شيعه [۳] لهوف، ترجمه عقيقی بخشايشی، قم، نويد اسلام، ۱۳۸۵، ص ۱۵۹ [۴]همان، ص ۱۶۳ [۵]همان، ص ۱۷۵ ✅ 🔻 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat
20.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ این آقا اباالفضل کیه!؟ 📌 فرمانده ارشد نیروهای روسیه : 🔶 این آقا ابوالفضل کی بود که با فرماندهی او را آزاد کردید؟ 💠 اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ ✅ 🔻 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat
❇️ عبرت های عاشورا 💠 شایعه ای که کوفیان را یزیدی کرد! 🔶بعد از آن که هزاران نفر از بزرگان و مردم مردم کوفه با امضای طوماردعوت به امام حسین(ع) منتظر قدوم اباعبدالله(ع) شدند، یزید با احساس خطر جدی، عبیداله بن زیاد را که فردی حیله گر و بی رحم بود، برای امارت کوفه انتخاب نمود . 🔶عبیداله نیز بى درنگ عازم سفر کوفه گشت. او بخاطر اینکه زودتر از امام حسین(ع) به کوفه برسد، چنان با جدیت حرکت مى کرد که به افتادن همراهانش هم توجه نداشت و به محض نزدیک شدن به دروازه های کوفه، حیله ای را به کار گرفت و جامه اى یمانى و عمامه اى سیاه پوشید و به شهر وارد شد. نگهبانان و مردم کوفه، با این تصور که او حسین علیه السلام است مى گفتند: اى فرزند رسول خدا خوش آمدى؛ و ابن زیاد هم بى آن که سخنى بر زبان براند شب هنگام ، به دارالاماره رسید. 🔶در آن هنگام، اوضاع یزیدیان و بنی امیه آنچنان در کوفه بد و خطرناک بود که ابن زیاد، پشت دارالاماره از راه پنجره، خودش را به نعمان(حاکم معزول کوفه) معرفی کرد و بالاخره وارد دارالاماره شد. 🔶صبح روز بعد، ابن زیاد فرمان داد که مردم برای شنیدن سخنانش در مسجد جمع شوند و طی سخنانی، بشدت مردم کوفه را از خشم بنی امیه و عواقب نافرمانی ترسانید و به دروغ اعلام کرد که لشکر یزید، برای سرکوب بیعت کنندگان با حضرت امام حسین(ع) در نزدیکی کوفه است! 🔶همین تزویر و خبر دروغین، دل بسیاری از مردم کوفه را لرزان کرد و همزمان، ابن زیاد طی جلساتی جداگانه با سران قبایل و بزرگان کوفه و مهتران حکومتی، کیسه های زر و درهم و دینار را بر آنان روانه ساخت و در عرض چند روز، کوفه ی حسینی را به کوفه ی یزیدی تبدیل کرد. ⚠️ امروزه نیز دشمنان با بکارگیری امپراطوری های بزرگ خبری و اشاعه ی اخبار و شایعات دروغین و ایجاد شک و ترس از جنگ در دل مردم، بدنبال حاکمیت اهداف فاسد خود هستند و از سوی دیگر، تطمیع و تزریق پول و رشوه و امکانات دنیوی به برخی افراد نفوذی، مهم ترین روش و ابزار برای تضعیف حاکمیت اهل حق می باشد. ✅ 🔻 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat
2.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ پاسخ به شبهات محرم(۱۵) ⛔️ تناقض بین روایت تاختن اسب بر بدن امام حسین و روایت تعظیم کردن شیر به امام هادی 📛 در روایت داریم امام هادی علیه السلام وارد قفس شیر می‌شوند و شیر ها بهشون تعظیم می‌کنند و در واقع متوجه مقام حضرت می‌شوند با این حساب چطور قبول می‌کنیم که در اسب‌ها بر پیکر علیه‌السلام تاختند؟ ✅ پاسخ در فیلم بالا ✅ 🔻 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat
13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ گزیده کتاب «فروغ شهادت-اسرار مقتل سیدالشهداء علیه السلام» آیت الله سعادت پرور در برنامه تلویزیونی "کلمه" 💠تاثیر توجه به مقام نورانیت در اعمال 🔸 «مقام و منزلت هر نبی و ولی به مقدار توجه او به مقام نورانیت است و رسول اکرم صلوات الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام به وراثت از آن حضرت به لحاظ توجه تام به آن مقام اشرف و افضل از همه پیامبران هستند 🔶اما باید توجه داشت که توجه هر انسانی به مقام نورانیت و ولایت خویش آثاری در ظاهر شدن اعمال عبادی، قلبی و جوارحی او دارد...» 📚«برنامه تلویزیونی کلمه» وحید یامین پور 📚کتاب فروغ شهادت صفحه۳۵-۳۴ ✅ 🔻 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat
❇️ بیان برخی از فرازهای زیارت معروفه سیدالشهداء(ع) بر اساس کتاب فروغ شهادت آیت الله سعادت پرور (۱) 📌مقصود از سلامهایی که در قرآن شریف ،نماز،زیارات و ادعیه درباره انبیاء و اوصیاء (عليهم السلام) وارد شده چیست؟ 💠 اَلسَّلامُ عَلَيْكَ یا اَباعَبْدِاللهِ وَ عَلَى الأرواح الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكَ مِنَى سَلامُ اللهِ.... 1⃣ ممکن است مراد مخاطب قرار دادن نورانیت و ولایت ایشان باشد؛ چنانکه در سلام(استحبابی) نماز میگوئیم : 🔶«أَللّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ، وَلَكَ السَّلامُ، وَإِلَيْكَ يَعُودُ السَّلامُ.» 🔶«خدایا، تو خود سلامی و سلام از توست و سلام برای توست، و سلام به سوی تو باز می گردد.» 2⃣ و ممکن است مراد همان امنیت از خطا   اشتباه و عصمت از گناه و غفلت و خطای در پیاده کردن امر رسالت نسبت به رسول و وصایت نسبت به وصی باشد و با خطاب سلام به آنان اظهار بداریم که شما از آن امور مبرا هستید، چنانکه در یکی از زيارات سيد الشهداء (علیه السّلام) آمده است: 🔶السَّلامُ عَلَيْكَ يَوْمَ وُلِدْتَ ، وَيَوْمَ تَمُوتُ وَيَوْمَ تُبْعَثُ حَيّاً» 🔶 «سلام بر تو روزی که تولد یافتی و روزی که جان می سپاری، و روزی که زنده،مبعوث می شوی. 3⃣ ممکن است مقصود مخاطب قرار دادن ایشان به سلام، که اسمی از اسماء الهی است باشد. به این ترتیب میخواهند به ما یادآور شوند که برجستگان الهی را با تشریف اسم الهی بخوانید. 4⃣ و ممکن است منظور از سلام بر آن بزرگواران همان معنایی باشد کـه بـرای صلوات بر آنان گفته شده است. 🔶یعنی؛ طلب رحمت خاص الهی برای ایشان نمودن، در برابر زحماتی که آنها برای هدایت ما متحمل شده اند و امنیت مطلق و عصمت از هر خطا و غفلت هم از رحمتهای خاصه الهی است. 🔶 گرچه این خواسته ما در مقابل زحمات آنان ناچیز است)، در واقع با این خواسته ما رحمت خاصه الهــی را بـرای خود تمنا مینمائیم زیرا خداوند آنان را در همه کمالات بی نیاز گردانیده است. ✳️  میتوان گفت همه احتمالات مذکور در سلام دادن نسبت به انبیاء و اوصیاء (عليهم السلام) صحیح است . 📚کتاب فروغ شهادت آیت الله سعادت پرور(ره) صفحه ۳۵۸-۳۵۷ ✅ 🔻 🔗با فطرت همراه شوید... 🆔@kanounefetrat