💠🔆💠#تقویم_مناسبتی 📅 امروز یکشنبه ☀️ 23 بهمن ماه 1401 شمسی 🌙 2۱ رجب 1444 قمری ❄️ 12 فوریه 2023 میلادی ☀️ #شمسی 🔸 رحلت عالم ربانی "آخوند ملامحمد حسين فشاركی" (1313 ش) 🔸 تشكيل "كميته انقلاب اسلامی ايران" به فرمان امام (1357ش) 🔸آغاز به كار رسمي دولت موقت انقلاب (1357 ش) 🌙 #قمری 🔸 ولادت آیت‌الله شهید سید مصطفی خمینی فرزند ارشد امام خمینی( ره) (1349ق) 🔸 انتخاب شهر قزوين به جاي تبريز به عنوان پايتخت ايران (952 ق) ❄️ #میلادی 🔸 پرتاب اولين سفينه تحقيقاتی بشر به طرف سياره زهره توسط شوروی سابق (1961م) 🔸روز استقلال "شيلي" از استعمار اسپانيا (1818م) 🔸انقراض پادشاهي چين و استقرار نظام جمهوري در اين كشور (1912م) 🔸شهادت "حسن البَنّاء" پايه گذار جنبش اسلامي اخوان المسلمين مصر (1949م) 🔻https://eitaa.com/feyzesahar🔻

💠#گنج_ثواب 🔴 نمازی با ثواب ۱۰۰ سال روزه گرفتن همراه با ۱۰۰ قصر بهشتی   🔸 از حضرت رسول اعظم صلی الله علیه و آله روایت شده است: کسی که در یک شب از ماه رجب صد مرتبه قل هو الله أحد را در دو رکعت نماز بخواند، پس گویا صد سال روزه گرفته در راه خدا و حق تعالی در بهشت صد قصر به او مرحمت فرماید هر قصری در جوار پیغمبری از پیغمبران علیهم السلام. 🌹 شرح نماز : در یکی از شب های ماه رجب دو رکعت نماز بخوانید و در مجموع دو رکعت بعد از سوره حمد ۱۰۰ مرتبه توحید بخوانید (مثلا رکعت اول ۵۰ توحید بعد از حمد و در رکعت دوم هم ۵۰ توحید بعد از حمد ) که حداکثر ۱۵ دقیقه زمان می برد. 📚 مفاتیح الجنان /#اعمال_ماه_رجب 🔶 چه خوب است که این نماز پرفضیلت را به امام عصر ارواحنا فداه هدیه کنیم. ߊ‌َܠܠّܣُــܩَّ ࡃَܥܼـِّـܠܙ ܠِࡐ‌َܠࡅِّ࡙ــܭَ ߊ‌ܠܦَ̇ــــܝ‌َܥܼܢ🌤 🥀⃟•✍کپی مطالب باذکر صلوات به نیت سلامتے و تعجیل در فرج مولے جایز است✔️ ‌╭═━⊰🌤⊱━═╮ @feyzesahar

💠 حضرت علی علیه السلام فرمودند: 🔻 هنگامى که مقدمات نعمت ها به شما روى آورد ادامه آن را به واسطه کمى شکرگذارى از خود دور نسازيد. 📚 نهج البلاغه حکمت 13 📎 #اعتقادات 📎 #نهج‌البلاغه @feyzesahar 🔸🔹🔸🔹🔸🔹

💥 🔶شرح حکمت ۱۳ 🔹راه تداوم نعمت ها: امام(علیه السلام) در این سخن حکمت آمیز به نکته دیگرى درباره آثار شکر نعمت و آثار کفران بیان مى کند و مى فرماید: «هنگامى که مقدمات نعمت ها به شما روى مى آورد دنباله آن را به واسطه کمى شکرگزارى از خود دور نسازید»; ✨ (إِذَا وَصَلَتْ إِلَیْکُمْ أَطْرَافُ(1) النِّعَمِ فَلاَ تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّکْرِ). 🔻نعمت ها غالباً به صورت تدریجى بر انسان وارد مى شود و وظیفه انسان هوشیار این است که به استقبال نعمت برود و استقبال از آن راهى جز شکرگزارى ندارد. هرگاه با آغاز روى آوردن نعمت به شکر قلبى و زبانى و عملى بپردازد ادامه خواهد یافت و تا پایان آن نصیب انسان مى شود 🔻و به تعبیر دیگر به گفته بعضى از شارحان نهج البلاغه، نعمت ها مانند گروه هاى پرندگان است که وقتى تعدادى از آنها بر شاخه درختى نشستند بقیه تدریجا به دنبال آنها مى آیند و شاخه ها را پر مى کنند; ولى اگر گروه اول صداى ناهنجار و حرکت ناموزونى بشنوند یا ببینند فرار مى کنند و بقیه هم به دنبال آنها مى روند و صحنه از وجودشان خالى مى شود. 🔻همچنین بسیارى از نعمت ها به صورت تدریجى زوال مى پذیرند; هرگاه انسان در آغاز زوالش هوشیار باشد و به شکر قلبى و زبانى و عملى بپردازد مانع بازگشت و زوال تدریجى آن مى شود. این سخن در اصل برگرفته از قرآن مجید است که مى فرماید: 💥«(وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّکُمْ لَئِنْ شَکَرْتُمْ لاََزیدَنَّکُمْ وَلَئِنْ کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابی لَشَدیدٌ); به خاطر بیاورید زمانى که پروردگارتان اعلام داشت اگر شکرگزارى کنید (نعمت خویش را) بر شما خواهم افزود و اگر ناسپاسى مجازاتم شدید است».(2) 🍂قرآن مجید سرگذشت بسیار عبرت آموزى از قوم سبأ نقل مى کند که خداوند نعمت بسیار وافرى به آنها داد و فرمود: 💥«(کُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّکُمْ وَاشْکُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَیِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ); ازروزى پروردگارتان بخورید و شکر او را به جا آورید; شهرى پاک و پاکیزه در اختیار شماست و پروردگارى آمرزنده» .(3) ولى آنها به کفران پرداختند و سد عظیمى که سبب آبادى کشور آنها شده بود بر اثر سیلاب و عوامل دیگر در هم شکست و تمام آبادى و باغ ها و مزارع ویران شد به گونه اى که نتوانستند در آنجا بمانند و ناچار در اطراف متفرق شدند. قرآن در اینجا مى افزاید: 💥«(ذلِکَ جَزَیْناهُمْ بِما کَفَرُوا وَهَلْ نُجازی إِلاَّ الْکَفُورَ); این کیفر را بر اثر کفرانشان به آنها دادیم و آیا جز کفران کننده را کیفر مى دهیم».(4) 🌸روایات فراوانى درباره اهمیت شکر از پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) و امامان معصوم(علیهم السلام)به دست ما رسیده که اهمیت این فضیلت انسانى را آشکار مى سازد. 🌹امام صادق(علیه السلام) مى فرماید: ✨ «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْعَمَ عَلَى قَوْم بِالْمَوَاهِبِ فَلَمْ یَشْکُرُوا فَصَارَتْ عَلَیْهِمْ وَبَالاً وَابْتَلَى قَوْماً بِالْمَصَائِبِ فَصَبَرُوا فَصَارَتْ عَلَیْهِمْ نِعْمَةً; خداوند متعال به گروهى از مردم نعمت داد، اما آنها شکرش را به جا نیاوردند در نتیجه آن متاع مایه وبالشان شد و گروهى از مردم را به مصائبى گرفتار کرد لکن آنها صبر کردند و (شکرگزار بودند) در نتیجه مصیبت ها به نعمت ها تبدیل شد».(5) 🌱ادامه دارد... #شرح‌و‌تفسیر‌حکمت‌های‌نهج‌البلاغه 🌸https://eitaa.com/feyzesahar🌸

✨ 🔶 ادامه شرح و تفسیر حکمت ۱۳ 🔹در اینجا دو سؤال باقى مى ماند: 🔸نخست این که حقیقت شکر چیست؟ شکر سه مرحله دارد: 🔹مرحله قلبى که انسان از نعمت هاى خدا خشنود و راضى و سپاسگزار باشد و 🔸مرحله زبانى که آنچه را درون قلب اوست بر زبان جارى سازد; ولى از همه مهم تر 🔹مرحله عملى شکر است و آن به طور شفاف این است که از نعمت هاى الهى درست بهره بردارى کند و اهداف این مواهب را در نظر گیرد و به سوى آن اهداف حرکت کند; اگر خدا عقلى براى درک نیک و بد به او داده از این عقل در مسیر شیطنت استفاده نکند و اگر او را مشمول موهبت آزادى کرده از این آزادى براى پیشرفت و تکامل بهره گیرد نه در مسیر بى بند و بارى و گناه و فساد 🔻 همچنین در مورد اعضاى بدن که هر کدام موهبتى عظیم است و در مورد مال و ثروت و فرزند و همسر. بسیارند کسانى که شکر قلبى و زبانى دارند; ولى در مرحله شکر عملى مقصرند. اگر در مفهوم شکر به آن گونه که در بالا گفته شد دقت کنیم فلسفه آن نیز روشن مى شود، زیرا این مواهب مال ما نیست، از سوى دیگرى است و آن را براى اهداف خاصى آفریده و اگر در غیر آن اهداف به کار گرفته شود خیانت در آن نعمت است. 🔻از اینجا پاسخ سؤال دیگرى نیز روشن مى شود که خدا چه نیازى به تشکر و سپاسگزارى ما دارد. ممکن است انسان ها با سپاسگزارى تشویق شوند و آرامش روحى پیدا کنند. خدا که نیازى به اینها ندارد. ولى از آنچه در بالا گفته شد فهمیدیم که سخن از نیاز خدا در میان نیست; سخن از نیاز من است که اگر نعمت ها و مواهب الهى را که براى اهداف خاصى است در غیر آن به کار گیرم طبیعى است که از آن محروم خواهم شد، زیرا خداوند حکیم است و حکیم این مواهب را به افراد لایق و وظیفه شناس مى دهد. اضافه بر این کسانى که نعمت هاى الهى را ضایع مى کنند و در غیر اهداف آن مصرف مى نمایند در واقع اهانتى به ساحت قدس پروردگار کرده اند و از این جهت درخور عقوبتى هستند.(6) 📚پی نوشت: (1). «أطراف» جمع «طَرَف» در اینجا به معناى آغاز هر چیزى است به قرینه «اَقْصاها» که در جمله بعد آمده، و به معناى انتهاى چیزى است. (2). ابراهیم، آیه 7. (3). سبأ، آیه 15. (4). سبأ، آیه 17. (5). بحارالانوار، ج 68، ص 41، ح 31. (6). سند گفتار حکیمانه: پیش از مرحوم سیّد رضى ابوعثمان جاحظ عین همین عبارت را در کلمات خود آورده و بعید نیست که سیّد رضى از او روایت کرده باشد و از کسانى که بعد از مرحوم سیّد رضى بوده اند جماعتى آن را در کتاب هاى خود آورده اند از جمله قاضى قضاعى در دستور معالم الحکم و آمدى در غررالحکم و زمخشرى در ربیع الابرار. (مصادر نهج البلاغه، ج 4، ص 15). در کتاب تمام نهج البلاغه این سخن حکمت آمیز در لا به لاى دستورى که امام(علیه السلام) به یارانش درباره آداب دین و دنیا تعلیم داده آمده است. (تمام نهج البلاغه، ص 719). #شرح‌و‌تفسیر‌حکمت‌های‌نهج‌البلاغه 💠 https://eitaa.com/feyzesahar💠

💠🔆عبرت زلزله🔆💠 🔶 امام صادق علیه السلام: ای مفضل ! بينديش ... اگر کسی گفت: چرا اين زمين می لرزد؟ ( در پاسخ ) به او گفته شود : زلزله و مانند آن ، پند و هشدارهايی است که مردم را تهديد میکند تا رعايت کنند و از گناهان دست بردارند. 🔻تَوْحِیدُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ فَلِمَ صَارَتْ هَذِهِ الْأَرْضُ تُزَلْزَلُ قِیلَ لَهُ إِنَّ الزَّلْزَلَةَ وَ مَا أَشْبَهَهَا مَوْعِظَةٌ وَ تَرْهِیبٌ یُرَهَّبُ بِهَا النَّاسُ لِیَرْعُوا وَ یُنْزَعُوا عَنِ الْمَعَاصِی 📕میزان الحکمه، ج1، ص 59 🌸https://eitaa.com/feyzesahar🌸

🔆💠ماجراى حديث زلزله چيست‌؟💠🔆 🔻از فاطمه عليها السلام نقل شده است: در عهد ابوبكر زلزله‌اى پيش آمد و مردم از وحشت به ابوبكر و عمر پناه بردند و آن‌ها را در حالى مشاهده كردند كه آن دو نفر با وحشت به على بن ابيطالب عليه السلام پناه مى‌بردند پس مردم هم از آن‌ها تبعيت كردند تا به در خانه على عليه السلام رسيدند. آن‌گاه حضرت على عليه السلام با حالتى آرام و بدون اضطراب بيرون آمد و به سمت خارج مدينه روانه شد و مردم هم به دنبال ايشان به راه افتادند تا به قلعه‌اى رسيد و كنار آن نشست. مردم نيز چنين كردند و از آن‌جا ديوارهاى مدينه را مشاهده كردند كه به شدّت مى‌لرزيد و جلو و عقب مى‌رفت. على عليه السلام فرمود: «گويا آن‌چه مى‌بينيد شما را به وحشت افكنده است‌؟» گفتند: «چگونه وحشت نكنيم حال اين كه پيش از اين چنين چيزى نديده‌ايم». سپس اميرالمؤمنين عليه السلام، لب‌هاى مباركش را حركت داد و با دست خود بر زمين زد و فرمود: «تو را چه شده‌؟ آرام باش!». پس زمين آرام گرفت و مردم تعجّب كردند. حضرت عليه السلام فرمود: «آيا شما از عمل من متعجّب گشتيد»؟ گفتند: «آرى». على عليه السلام آيات 1 تا 3 سوره زلزال را قرائت فرمود: إِذٰا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزٰالَهٰا وَ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقٰالَهٰا وَ قٰالَ الْإِنْسٰانُ مٰا لَهٰا آن زمان كه زمين به لرزش افتد و اثقال خود را بيرون آورد و انسان گويد: تو را چه شده است‌؟ سپس فرمود: من همان انسانى هستم كه در روز حشر به زمين خواهم گفت: «مالها؟!». در آن روز زمين اخبار خود را به من مى‌گويد. يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبٰارَهٰا 📚 دلائل الامامت، صفحه ۲۲۷ و ۲۲۸ 🌸https://eitaa.com/feyzesahar🌸

🔸الهی عظم البلاء و برح الخفاء🔸 🔹 #پناه_بر_خدا https://eitaa.com/feyzesahar