🔴#سلمان_رشدی_كيست؟ 🔹در آستانه سالروز صدور حکم اعدام سلمان رشدی توسط امام خمینی 🔸یکی از گام‌های مهم و پرجنجال جبهه استکبار، عَلَم کردن سلمان رشدی و آیات شیطانی وی بود که با قاطعیت سازش‌ناپذیر امام خمینی قدس سره الشریف روبرو شد. بازخوانی اقدام شرم‌آور رشدی و شناخت شخصیت خبیث وی ما را به درک بهتر تاریخچه اقدامات اخیر یاری می‌دهد. 🔹سلمان رشدی در اصل كشميری و زادگاه او شهر بمبئی هندوستان است. وی در 1947 م /1326خ در خانواده‌ای مسلمان به دنيا آمد و از چهارده سالگی به مدت بيست سال در انگلستان اقامت گزيد. تحصيلات او در رشته ادبيات و در دانشگاه كمبريج بوده است. خودباختگی فرهنگی او با رسيدن پايش به جهان غرب آغاز شد و در همانجا بود كه به انواع جوايز و تشويق‌ها دست يافت. 🔸شايان ذكر است كه اغلب آثار او از شبه قاره‌ هند، ريشه و تأثير می‌گيرد. در سال 1968م، هنگامی كه دانشجوی دانشگاه كمبريج بود، به جنبش چپ پيوست. 🔹در همان سال‌ها، تماشای تئاتر در تماشاخانه‌های پيشرو (آوانگارد) لندن، عشق به هنرپيشگی را در وی زنده كرد. در پايان تحصيلاتش در يک آژانس كوچک تبليغاتی سردبير شد و نگارش نخستين رمان خود را آغاز كرد؛ اين رمان كه درباره‌ يكي از قديسان مسلمان بود، منتشر شد. دومين اثر وی كه مجموعه داستان‌های گريموس نام داشت، مورد پسند منتقدان قرار نگرفت. او در سال 1981م دست به انتشار رمان «بچه‌های نيمه‌شب» زد؛ رمان تكان‌دهنده‌ای كه پس از انتشار، صفحاتی از مطبوعات انگلستان را به خود اختصاص داد؛ در اين زمان، قصه استقلال هند از زبان يك مسلمان جوان! حكايت می‌شود. او در اين رمان «اينديرا گاندی» را «بيوه» لقب داد و فساد دولت هند را به باد انتقاد گرفت و در آن از حيات اجتماعی، فرهنگي و دينی در هند سخن گفت. به دنبال ممنوعيت اين رمان، مؤلف و ناشر آن عذرخواهی نموده، در چاپ‌های بعدي مطالب غير معقول كتاب را حذف كردند. 🔸در رمان ديگري به نام «شرم» كه با سبك‌ «رئاليسم جادويی» نوشته شد، نويسنده، افسانه، واقعيت و تاريخ را درهم آميخته و شخصيت‌های معاصر پاكستان را به باد انتقاد گرفت. در اين رمان، از «بی‌نظير بوتو» با لقب «باكره تنگه آهنی» ياد كرده است. اين كتاب نيز در پاكستان ممنوع شد؛ وليكن هر دو كتاب مذكور در لندن برای وی دربردارنده جايزه گرديد!(گزیده‌ای از مقاله هجمه سلمان رشدی و ادامه استراتژی اسلام‌ستیزی در غرب، فصلنامه تخصصی پانزده خرداد، شماره 19، صص87-85) #سلمان_رشدی 🌸https://eitaa.com/feyzesahar🌸

🇮🇷 #ایران_در_روزی_که_گذشت 🔻 (۲۴ بهمن ۱۴۰۱) 🔸رئیس‌جمهوری در آستانه سفر به چین، با رهبرانقلاب دیدار و گزارشی از برنامه‌های سفر ارائه کرد/رئیسی: اجرایی کردن توافق جامع ایران و چین از اهداف این سفر است. استقلال سیاسی هر دو کشور موجب همکاری‌های بیشتر سیاسی و اقتصادی می‌شود. 🔹مدیرعامل صندوق بازنشستگی کشوری: وام ضروری یک میلیون و ۷۰۰ هزار بازنشسته کشوری از ۱۵ به ۳۰ میلیون تومان افزایش یافت. 🔸مرکز آمار ایران: در پاییز میزان اشتغال در بخش صنعت با ۱۶۶ هزار نفر افزایش به رقم بی‌سابقه ۸ میلیون و ۳۲۹ هزار نفر و در بخش خدمات به ۱۲ میلیون و ۲۹۰ هزار نفر رسید. 🔹 رهبر انقلاب در پی درگذشت میرزا حسین کریمی مراغه‌ای شاعر آیینی و طنزپرداز آذربایجانی را تسلیت گفتند. 🔸سخنگوی وزارت امور خارجه: رژیم صهیونیستی بهتر است فعلا به فکر دولت داخلی خودش باشد/ برای تبادل زندانیان با آمریکا آمادگی داریم. 🔹دادستان تهران: کیفرخواست متهمان پرونده موسوم به شرکت‌های گروه محسن بابت قاچاق ارز دولتی، عدم ایفای تعهدات واردات کالا و تحصیل مال نامشروع صادر شد. 🔸گمرک: از اول اسفند ورود مسافری و پستیِ گوشی آیفون ۱۴ و مدل‌های بالاتر از آن ممنوع است. 🔹گروهبان‌یکم حمیدرضا حاجی‌حسین‌‎لو در منطقه زرآباد خوی در درگیری با سارقان مسلح به شهادت رسید. 🔸یک روحانی ۳۷ ساله در خیابان دماوند تهران با ضربات چاقو هدف حمله قرار گرفت و با حال وخیم به بیمارستان منتقل شد. 💠https://eitaa.com/feyzesahar💠

💠 حضرت علی علیه السلام فرمودند: 🍃 کسى که نزديکانش او را رها سازند آنها که دورند براى (حمايت از او) آماده مى شوند. (خداوند كسانى را مى گمارد كه او را تنها نگذارند) 📚 نهج البلاغه حکمت 14 📎 #اعتقادات 📎 #نهج‌البلاغه 🌸 https://eitaa.com/feyzesahar🌸

✳️🔆#شرح حکمت ۱۴ 🔶نتيجه بى مِهرى بستگان: امام(عليه السلام) در اين جمله به کسانى که بستگان نزديکش نسبت به او بى مهرى مى کنند و رهايش مى سازند دلدارى و اميدوارى مى دهد که نبايد از اين جريان مايوس گردند; خداوند راه ديگرى به روى او مى گشايد و مى فرمايد: «کسى که نزديکانش او را رها سازند آنها که دورند براى (حمايت از او و يارى اش) آماده مى شوند»; ✨(مَنْ ضَيَّعَهُ الاَْقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الاَْبْعَدُ). در واقع اين حکمت و رحمت الهى است که انسان ها به وسيله بستگان و دوستان نزديک حمايت شوند; ولى اگر آنها به وظيفه خود عمل نکردند و به صله رحم و مسئوليت هاى دوستى پشت پا زدند اين مسئوليت را بر عهده ديگران مى گذارد تا بنده اش در ميان توفان حوادث تنها نماند. 🌹مثلا پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) طائفه قريش که نزديک ترين نزديکان او بودند نه تنها حمايتش نکردند بلکه به دشمنى او برخاستند; اما خداوند دورافتاده ترين قبائل را از قبيله قريش يعنى اوس و خزرج را به حمايت او برانگيخت که از جان و دل او را حمايت کردند و آئين او را پيش بردند و جالب اين که اوس و خزرج با هم عداوت و دشمنى ديرينه اى داشتند ولى در حمايت از پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) متحد و متفق بودند و امثال اين موضوع در طول تاريخ بسيار ديده شده است. 🌿در حديث پرمعنايى از امام صادق(عليه السلام) مى خوانيم که براى دلدارى و تسلى خاطر مى فرمايد: ✨ «کُنْ لِمَا لاَ تَرْجُو أَرْجَى مِنْکَ لِمَا تَرْجُو; نسبت به آنچه اميدى به آن ندارى از آنچه اميد به آن دارى اميدوارتر باش» و جالب اين که در ذيل اين حديث اشاره به داستان موسى(عليه السلام) شده و مى فرمايد: «موسى براى به دست آوردن شعله آتشى به دنبال نورى که از درخت برمى خواست روان شد ولى در آنجا پيام نبوت را دريافت داشت».(1) 🔹احتمال ديگرى که در تفسير اين کلمه حکمت آميز وجود دارد اين است که امام مى خواهد بفرمايد: در صورتى که نزديکان و بستگان از نيروهاى يکديگر استفاده نکنند و نسبت به هم بى اعتنا باشند اى بسا دورافتادگان آنها را مى ربايند و از وجود آنان بهره مى گيرند. نمونه اين مطلب مسئله اى است که در اين ايام کشور ما و بسيارى از کشورها با آن روبرو هستند که به نام فرار مغزها معروف است; هنگامى که ما از مغزهاى لايق و آماده و افکار بلند و استعدادهاى سرشار جوانانمان استفاده نکنيم آنها از ميان ما فرار کرده و دورافتادگان از نيروهاى آنها استفاده مى کنند که اين ضايعه اى است بزرگ و غير قابل جبران. 🔸در واقع تفسير اول دلدارى و تسلى خاطرى است به تضييع شدگان و تفسير دوم سرزنشى است نسبت به تضييع کنندگان. البته تفسير اول مناسب تر به نظر مى رسد، هرچند جمع ميان دو تفسير نيز امکان پذير است. «أُتيحَ» از ماده «تَيح» (بر وزن شَىء) در اصل براى مهيا شدن براى انجام کارى است و هنگامى که به باب افعال مى رود به معناى مهيا کردن است و گاه به معناى مقدر ساختن نيز آمده که آن هم نوعى مهيا کردن است.(2) 📚پی نوشت: (1). کافى، ج 5، ص 83، ح 2. (2). سند گفتار حکیمانه: صاحب کتاب نهایة الارب این جمله را در ضمن چند جمله دیگر به عنوان کلام على(علیه السلام) نقل کرده است که نشان مى دهد به صورت مجموعى از منبعى غیر از نهج البلاغه گرفته است. میدانى نیز در مجمع الامثال آن را در کتاب خود آورده است. درست است که نویسنده نهایة الارب بعد از سیّد رضى مى زیسته ولى نقل آن با جمله هاى دیگر نشان مى دهد منبعى غیر از نهج البلاغه داشته است همچنین میدانى هر چند بعد از مرحوم شریف رضى بوده ولى در آغاز کتاب خود منابع کتاب را ذکر کرده و نهج البلاغه جزء منابع آن نیست. (مصادر نهج البلاغه، ج 4، ص 15). در کتاب تمام نهج البلاغه نیز این جمله ضمن بیان مشروحى که امام(علیه السلام) براى مالک اشتر بیان کرده است آمده و این بیان مشروح در نهج البلاغه نیامده و در آن کتاب منابع دیگرى براى آن ذکر شده است. (تمام نهج البلاغه، ص 740). #شرح‌و‌تفسیر‌حکمت‌های‌نهج‌البلاغه 🔶https://eitaa.com/feyzesahar🔶

🔶#باران 🔹#برف 🔸#الحمدلله باران كه شروع مى‌شد اميرالمومنين علی علیه‌السلام زير باران مى‌ايستادند تا جايى كه سر و ريش و لباسشان خيس مى‌شد كسى عرض كرد اى اميرالمومنين به سر پناهى برويد پاسخ فرمودند اين آبى است كه از نزديكى‌هاى عرش آمده است #امام_صادق_علیه_السلام #اصول_كافى_ج_۸_ص_۲۴۰ 🌸https://eitaa.com/feyzesahar🌸

﷽ 🔶نمــاز شـــب بیسـت و چهارم مـاه رجـب 💠پیامبـر اکـرم (صلّى‌الله‌عليه‌و‌آله) فرمودند: ♦️هـرکس در شب بیست و چهارم ماه رجب ◻️۴۰ رکعت نماز ◽️۲۰ نماز دو رکعتی بجا بیاورد در هـر رکعت: 🧎🏻⇇ حمـد ╬‌‌ آيه آمَنَ ٱݪرّسول ╬‌‌ توحیـد ⇉ ◄ آیات ۲۸۵ و ۲۸۶ سوره «بقره» 〘 آمَـنَ ٱݪـرَّسُـولُ بِـمـٰآ اُنْـزِلَ اِلَـيْـهِ مِـنْ رَبّـِه‍ـٖ وَٱلْـمُـؤْمِـنُـونَ كُـلٌّ آمَـنَ بـِٱݪلّٰـهِ وَ مَـلٰائِـكَـتِـه‍ـٖ وَ كُـتُـبِـه‍ـٖ وَ رُسُـلِـه‍ـٖ لٰا نُـفَـرِّقُ بَـيْـنَ اَحَـدِِ مِـنْ رُسُـلِـه‍ـٖ وَ قـٰالُـوٱ سَـمِـعْـنـٰا وَ اَطَـعْـنـٰا غُـفْـرٰانَـکَ رَبّـَنـٰا وَ اِلَـيْـکَ ٱلْـمَـصـيٖـرُ {۲۸۵} لٰا يُـكَـلّـِفُ ٱݪلّٰـهُ نَـفْـسـََٱ اِلّٰا وُسْـعَـهـٰا لَـهـٰا مـٰا كَـسَـبَـتْ وَ عَـلَـيْـهـٰا مـَٱ ٱكْـتَـسَـبَـتْ رَبّـَنـٰا لٰا تُـؤٰاخِـذْنـٰآ اِنْ نَـسـيٖـنـٰآ اَوْ اَخْـطـَأْنـٰا رَبّـَنـٰا وَ لٰا تَـحْـمِـلْ عَـلَـيْـنـٰا اِصْـرََٱ كَـمـٰا حَـمَـلْـتَـه‍ـُ عَـلـَۍ ٱݪّـَذيٖـنَ مِـنْ قَـبْـلِـنـٰا رَبّـَنـٰا وَ لٰا تُـحَـمّـِلْـنـٰا مـٰا لٰا طـٰاقَـةَ لَـنـٰا بِـه‍ـٖ وَٱعْـفُ عَـنّـٰا وَٱغْـفِـرْ لَـنـٰا وَٱرْحَـمْـنـٰآ اَنْـتَ مَـوْلٰانـٰا فـَٱنْـصُـرْنـٰا عَـلـَۍ ٱلْـقَـوْمِ ٱلْـكـٰافِـريٖـنَ{۲۸۶} 〙 ♥️خـداوند 🧮هـزار حسنه برای او نویسد و 🧮هـزار سیئه او را محو کند و 🧮هـزار درجه برای او بلند فرماید و 🧮 هـزار ملک از آسمان نازل می‌کند که دست‌های خود را بلند نمودہ بر او #صلوات می‌فرستند و سلامتـی دنیا و آخـرت را به او عطا می‌کند و گویا شب قدر را درک کردہ است. ↲📚اقبال الاعمال سید ابن طاووس جلد دوم ترجمه محمّد روحی ᚔᚔ‌ᚔᚔᚔ‌ᚔᚔᚔ 🟣 چه خوب است که این نماز ساده و پرفضیلت 🎁را به امام عصر ارواحنا فدا هـدیه کنیم. 🔻 در صورت امکان این نماز را انتشار دهید تا شما هم در ثوابش شریک باشيد. #بیست_و_چهارم ᚔᚔ‌ᚔᚔᚔ‌ᚔᚔᚔ 🥀⃟•✍کپی مطالب باذکر صلوات به نیت سلامتے و تعجیل در فرج مولے جایز است✔️ ‌╭═━⊰🌤⊱━═╮ فیض سحر https://eitaa.com/feyzesahar

🥩🍗🍖 #سفره_معاویه 🥩🍗🍖 💠احنف بن قيس مى گويد: روزى بـه دربار معاويه رفتم ، وقت نهار آن قدر طعام گرم ، سرد، ترش و شيرين پيش من آوردند كه تعجّب كردم .آنگاه طعام ديگرى آوردند كه آنرا نشناختم پرسيدم : اين چه طعامى است ؟معاويه جواب داد ايـن طـعـام از روده هـاى مـرغـابى تهيّه شده آنرا با مغز گوسفند آميخته و با روغن پسته سرخ كرده و شكر نِيشكر در آن ريخته اند احنف بن قيس مى گويد:در اينجا بى اختيار گريه ام گرفت و گريستم… معاويه با شگفتى پرسيد: علّت گريه ات چيست ؟ گفتم : به ياد على بن ابيطالب عليه السّلام افتادم ، روزى در خانه او بودم ، وقت طعام رسيد فرمود : ميهمان من باش آنگاه سفره اى مُهر و مُوم شده آوردند.گفتم : در اين سفره چيست ؟فرمود: آرد جو (سويق شعير )گفتم : آيا مى ترسيد از آن بردارند يانمى خواهيد كسى از آن بخورد فـرمـود: نـه ، هـيـچ كدام از اينها نيست ، بلكه مى ترسم حسن وحسين عليهماالسلام بر آن روغنی بريزند… گفتم : يا اميرالمؤمنين مگر اين كار حرام است اميرالمؤمنين عليه السّلام فرمود: نه ، بلكه بر امامان حق لازم است در طعام مانند مردمان عاجز و ضعيف باشند تا فقر باعث طغيان فقرا نگردد… هـر وقـت فـقـر بـه آنـها فشار آورد بگويند: بر ما چه باك ، سفره اميرالمؤ منين نيز مانند ماست. مـعـاويـه گـفـت : اى احـنـف مـردى را يـاد كـردى كـه فضـيـلت او قابل انكار نيست. 📚منبع:اصل الشّيعه و اصُولُها ص65 🌸https://eitaa.com/feyzesahar🌸