*صابر هنرمند راد:* بگذار این چند خط، نه وصیت باشد و نه خطابه؛ چیزی میان خاطره و هشدار—برای روزی که دوباره صداها می‌خوابند و فقط ردّ نفس‌ها در تاریخ می‌ماند. ما در روزگاری ایستاده‌ایم که «حقیقت» دیگر فریاد نمی‌زند؛ پچ‌پچ می‌کند. و در عوض، دروغ با بلندگو راه می‌رود، لباس عوض می‌کند، اسم عوض می‌کند، و هر بار با نقابی تازه برمی‌گردد—یک روز در هیئت نجات‌دهنده، روز دیگر در قامت تحلیل‌گر، و گاهی هم در نقش دلسوزی که از فرط دلسوزی، ریشه را نشانه گرفته است. قصه، قصه‌ی گم‌کردن قطب‌نماست. نه این‌که راه نباشد—راه هست، همیشه هم بوده—اما چشم‌ها آن‌قدر به نورهای جعلی خو گرفته‌اند که دیگر ستاره را از چراغ تشخیص نمی‌دهند. در این میانه، جماعتی پیدا شده‌اند که نه از درد این خاک چیزی فهمیده‌اند و نه از شادی‌اش سهمی برده‌اند، اما نسخه می‌پیچند؛ نسخه‌هایی که بیشتر شبیه پاک‌کردن صورت مسئله است تا حل آن. آدم‌هایی که ایران برایشان نه یک «خانه»، که صرفاً یک «موضوع» است—چیزی برای تحلیل، برای معامله، برای بالا بردن عددِ دیده‌شدن. و عجیب‌تر این‌که، هرچه صدا توخالی‌تر، طنینش بلندتر. هرچه حرف بی‌ریشه‌تر، دست‌به‌دست شدنش سریع‌تر. ما اما از جنس دیگریم. از جنس خاکی که اگر هزار بار لگدمال شود، باز هم سبز شدن را بلد است. ایران، فقط یک اسم روی نقشه نیست. ایران یعنی آن کارگری که در گرمای سالن تولید، فولاد را نرم می‌کند اما خودش خم نمی‌شود. یعنی آن معلمی که در کلاس نیمه‌ویران، هنوز «فردا» را تدریس می‌کند. یعنی مادری که در سکوت، ستون یک خانه را نگه داشته بی‌آن‌که کسی نامش را بداند. ایران، یک «پیوستگی» است—از رگ تا ریشه. از قصه‌های کهن تا اضطراب‌های امروز. و هرکس که این پیوستگی را نفهمد، هرچقدر هم بلند حرف بزند، باز بیرون این دایره ایستاده است. این روزها زیاد می‌شنویم: وعده‌های فوری، نسخه‌های آماده، پایان‌های قطعی. اما تاریخ، با «این هفته» و «ماه آینده» جلو نرفته است. تاریخ، با صبر جلو رفته؛ با خطا، با اصلاح، با ایستادن‌های بی‌صدا. آن‌هایی که برای این خاک، پایان می‌نویسند، یک چیز را نفهمیده‌اند: ایران، پروژه نیست که تمام شود. رود است—گاهی آرام، گاهی خروشان، اما همیشه در جریان. ما زخمی داریم—بله. زخم‌های کهنه و تازه، زخم‌هایی که گاهی از بیرون آمده‌اند و گاهی از خودمان. اما فرق ما با آن‌ها که به تماشای ویرانی آمده اند، این است که ما هنوز به «ترمیم» فکر می‌کنیم، نه به «انکار» یا «ویرانی کامل». کسی که خانه‌اش را دوست داشته باشد، حتی اگر دیوارش ترک بردارد، کل خانه را آتش نمی‌زند. و در نهایت، اگر قرار است چیزی بماند—نه از این سطرها، که از این روزها— بگذار این باشد: این سرزمین را نه فریادهای توخالی نگه داشته، نه نقشه‌های بیرونی. آن‌چه نگهش داشته، دل‌هایی است که هنوز، با همه خستگی، از تپیدن دست نکشیده‌اند. ایران، اگرچه خسته، اگرچه زخمی، اما هنوز زنده است— و زنده می‌ماند، نه به این دلیل که بی‌درد است، بلکه چون هنوز کسانی هستند که دردش را «مال خود» می‌دانند. https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

محمدرضا منصوری، خواننده کشورمان با انتشار تصاویری از زیرساخت‌های کشور؛ از وطن خواند. ‌ https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

🔻پاپ لئو دیروز نیز خواستار دعا برای صلح شد و خطاب به رهبران سیاسی پایان جنگ را مطالبه کرد. وی تاکید کرد که دعا برای صلح راهی برای «شکستن چرخه شیطانی شر» و ساختن پادشاهی خدا است؛ جایی که در آن شمشیر، پهپاد یا «سود ناعادلانه» وجود ندارد https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

📍صد و ششمین نشست📍 #سهروردی شناسی #حکمت الاشراق سهروردی در حقیقت بر مبنای مثال معبد روحانی،خسروانیون ایران باستان را با شاگردان خودش، اشراقیون در ایران اسلامی،به هم پیوند می دهد و بر همین مبنا تخت جمشید از مراکز روحانی اصلی ایران و فارس،ملک سلیمان می شود. با حضور: آقای دکترسیدمحمد دیباجی با همراهی شعرا و فرهیختگان ✅شنبه ها ساعت : ۱۶ الی ۱۸ ✅مکان: خانه ی سرتیپ سدهی ✅ ✅ورود برای عموم آزاد و رایگان است 📍لینک گروه ایتا https://eitaa.com/joinchat/1595277799Cc919cc6c97 📍لینک کانال انجمن بوعلی سینا https://eitaa.com/phwsla 📍لینک آرشیو سخنرای ها روبیکا @bu_alisina

تقدیم به دختر خانومای گل دوست داشتنی روز همتون مبارک🌸❤️😘

📍صد و هفتمین نشست📍 #سهروردی شناسی #حکمت الاشراق #سهروردی در مورد طرح عظیم خود می گوید: در میان پارسیان "باستان"بودند جماعتی که خداوند هدایتشان کرده بود و از همین‌ روی به حق #داوری می کردند و د ر راه حق قدم می زدند،حکیمان و فاضلانی بودند که من‌حکمت نوری شریفشان را که ذوق #عرفانی #افلاطون و حکیمان‌پیش از وی بر آن‌گواهی می دهد در کتابم موسوم به"حکمت الاشراق"احیا کردم. با حضور: آقای دکترسیدمحمد دیباجی با همراهی شعرا و فرهیختگان ✅شنبه ها ساعت : ۱۶ الی ۱۸:۳۰ ✅مکان: خانه ی سرتیپ سدهی ✅ ✅ورود برای عموم آزاد و رایگان است 📍لینک گروه ایتا https://eitaa.com/joinchat/1595277799Cc919cc6c97 📍لینک کانال انجمن بوعلی سینا https://eitaa.com/phwsla 📍لینک آرشیو سخنرانی ها در روبیکا @bu_alisina

🔍 فیلسوفان بزرگ و تأثیرگذار تاریخ فلسفه , به ترتیب تاریخی فیلسوفان پیشاسقراطی: هراکلیتوس پارمنیدس آناکساگوراس آناکسیماندر آناکسیمنس فیثاغورس فلاسفه کلاسیک: سقراط افلاطون ارسطو فلاسفه مدرن: رنه دکارت (پدر فلسفه مدرن) دیوید هیوم (که باعث بیداری کانت شد) ایمانوئل کانت (نقد عقل محض) آرتور شوپنهاور باروخ اسپینوزا فریدریش نیچه ادموند هوسرل (پدیدارشناسی) مارتین هایدگر (هستی و زمان) فلاسفه معاصر: ژان-پل سارتر (اگزیستانسیالیسم) آلبر کامو (نهیلیسم و ابزوردیسم) زیگموند فروید (روانکاوی) ژاک لکان (روانکاوی) لودویگ ویتگنشتاین برتراند راسل https://eitaa.com/phwsla #انجمن‌بوعلی‌سینا

📍صد و هشتمین نشست📍 🌸ضمن عرض تبریک روز معلم خدمت آقای دکتر دیباجی و همه ی اساتید و معلمان محترم گروه🌸 #سهروردی شناسی #حکمت الاشراق #اشراق واژه اشراق به معنای نور طلوع کننده در مشرق،ظهور یا تجلی هستی در صبح ازل است همان طور که در آسمان جهان،واژه اشراق دلالت بر درخشش سپیده دم،لحظه سرزدن نخستین پرتوهای خورشید در سرخی فلق دارد ،در آسمان جان نیز،اشراق به معنای ظهور معرفت به خویشتن خویش یا "معرفت النفس "دارد‌. معرفتی که به برکت آن،صاحب این معرفت در خویشتن خویش،در مشرق خویش طلوع می کند با حضور: آقای دکترسیدمحمد دیباجی با همراهی شعرا و فرهیختگان ✅شنبه ها ساعت : ۱۶ الی ۱۸:۳۰ ✅مکان: خانه ی سرتیپ سدهی ✅ ✅ورود برای عموم آزاد و رایگان است 📍لینک گروه ایتا https://eitaa.com/joinchat/1595277799Cc919cc6c97 📍لینک کانال انجمن بوعلی سینا https://eitaa.com/phwsla 📍لینک آرشیو سخنرانی ها در روبیکا @bu_alisina