وَ أَرۡسَلَ عَلَيۡهِمۡ طَيۡرًا أَبَابِيلَ #فلسطین #پوستر #مسریٰ 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

در کتاب مقاومت #فلسطین پس از اشغال، نویسنده از زبان مادری که در یک اردوگاه آوارگان مستقر است می گوید: ما به بچه‌های خود شیر فلسطینی می‌دهیم که بوی #مقاومت می‌دهد نه بوی آوارگی، آنان را نمک پرورده سرزمین خود می‌نماییم، شجاع بار می‌آوریم، به آنها زبونی دشمن را آموزش می‌دهیم تا حماسه رقم بزنند. #طوفان_الاقصی #فلسطین #پوستر #مسریٰ 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

#پروفایل #مسجد_الاقصی

«از خدایان مصر تا کدخدای جهان» (عبرتی مهم از داستان بنی اسرائیل و ویژگی های فرعون) 🔰سرگذشت بنی‌اسرائیل پرکاربردترین داستان در قرآن: 07:15 🔰برتری‌طلبی؛ مشکل اصلی فرعون: 15:46 🔰تفاوت کمال‌طلبی و برتری‌طلبی: 19:05 🔰خواری و ذلت؛ پیامد اختلاف: 25:12 🔰دوگانه مستضعف و مستکبر: 32:32 🔰از فرعون فردی تا کدخدای جهانی: 40:50 🔰امریکا؛ فرعون اجتماعی: 48:50 متن کامل جلسه 🔺️ مروری سریع بر بیانات آیت الله مصباح یزدی در تاریخ:۱۳۹۵/۰۸/۱۲ #استکبار #بنی_اسرائی 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

کمی تاقسمتی هشداربه اسرائیل🔴

🇵🇸 #فلسطین و نقش من کارگاه یکروزه طراحی عملیات‌های موثر برای امروز #غزه 📜 سرفصلها: - آخرین تحولات میدانی - آخرین ایده‌های نقش‌آفرینی مردمی مدافعان فلسطین/اسرائیل در جهان - طراحی و تمرین عملیات 👤 ویژه جوانان، دانشجویان و طلاب #مشهدی 🔺خواهران و برادران 🔻شرایط ثبت‌نام: - ترجیحا داشتن صفحه اینستاگرام 🗓 زمان: پنجشنبه ۲ آذر ۱۴۰۲، ساعت ۸ تا ۱۶ 📲 ثبت‌نام: پیامک کلمه «غزه» به شماره

۰۹۳۰۲۲۰۱۴۳۵

⏳ مهلت ثبت‌نام: تا پایان وقت سه‌شنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۲ 📱 شماره و ادمین راهنما:

۰۹۳۰۲۲۰۱۴۳۵

@Hablollah_admin 🤝 به همت: 🔹 #مجمع_اسلامی_حبل‌الله 🔸 گروه فرهنگی شهیدالقدس 🔹 موسسه جوانان آستان قدس رضوی 🔸 جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد 🆔 @Hablollahir

معادله‌ى مقاومت در منطقه با کمک جمهورى اسلامى تغییر یافت. تبدیل و ارتقاء سنگ در دست فلسطینیان به «موشک جواب موشک» در غزه و سایر مقاومتهاى اسلامى در برابر اشغالگران، الهام از انقلاب اسلامى بود. مقام معظم رهبری دومین جلسه حلقه کتابخوانی با موضوع: مقاومت و پیشرفت 💠حلقه اول با محوریت کتاب #اندیشه_مقاومت در نظام فکری مقام معظم رهبری 🔸لطفا قبل از جلسه کتاب را مطالعه کرده و نکات مهم رافیش برداری کنید. 📍مکان جلسه: خیابان صفاییه کوچه ممتاز فرعی دوم سمت راست پلاک ۳۵ طبقه اول سالن جلسات 📅 زمان جلسه : ۱ آذر چهارشنبه ساعت ۱۶:۰۰ 🔰اهداف حلقه: 🔹شناخت جایگاه مقاومت در منظومه فکری رهبری 🔹آشنایی با افراد فعال عرصه مقاومت و فلسطین 🔹گفتگو ،همفکری و تبادل نظر 🔸به صورت حضوری و مجازی 🗣 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر👇: @ghods_shariif با همکاری موسسه گفتگوی دینی وحدت 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

دوستان مشهدی این #رویداد را از دست ندهند

🔰غزه رزمگاه الهیاتی طی جنگ جهانی دوم در اوایل دهه ۱۹۴۰ و ایجاد یکی از اسطوره های صهیونیستی به نام هولوکاست در جوامع فکری و کلامی یهودیان اتفاقی رقم خورد که این اندیشه تا بدنه جامعه یهودیان سرتاسر دنیا سرایت کرد. یهودیان که خود را قوم برگزیده و برتر می دانستند و نشانه های این را در تورات کرارا دیده بودند مثلا خوانده بودند هرچند گناه کردی، من تو را تحقیر نمی‌کنم، زیرا هنوز می‌خواهی به من خدمت کنی (لاویان ۴۶:۴۲) یهودیان ارتدوکس (حریدی و حسیدی) برای توجیه این واقعه مجبور شدند این ظلم را به گناهان قوم خدا تفسیر کنند خاخام الازار شاخ بعد این اتفاق جریان یهودیت سکولار و بی دین را علت این واقعه دانست که این موضع گیری او منجر به موجی عظیم علیه او شد و او مجبور شد حرف خود را اصلاح کند و بگویید حرفش در پی دفاع از هلوکاست نبوده . تقریبا جواب تمام طیف های دینی از این واقعه همان چیزی بود که الازر می گفت توبیخ بابت گناه قوم یهود اما این پاسخ جامعه یهودی را قانع نکرد عموم متفکران یهودی و متکلمبن بعد از واقعه دروغین آشویتس جواب را در انکار خدا می دانستند می گفتند اگر ما قوم برگزیده هستیم این جنایت علیه ما نباید اتفاق می افتاد . ریچارد روبنشتاین از اولین متکلمانی بود که نظریه مرگ خدا را مطرح کرد . و بعد او یورگن مولتمان کتاب خدای مصلوب را نوشت و ادعا کرد در اردوگاه های کار اجباری خدا را ندیدم در دهه ۸۰ استیون هاینز و جان کی راث مجموعه مقالات چهار الهی‌دان معتقد به مرگ خدا را که توسط آکادمی دین آمریکا برگزار شده بود را به اسم جنبش مرگ خدا و هولوکاست را چاپ کردند جامعه یهودی بعد از دروغ هلوکاست به سمت این نظریه و ملزوماتش سوق پیدا کرد یعنی جایگزین کردن مدرنیته به جای ایمان به شریعت و ایمان سنتی یهودی هولوکاست و ادعای بی سند صهیونیست ها علیه نازی و اعلام ۶ میلیون کشته منجر شد به ایجاد این نظریه که خدای یهود بعد از هولوکاست مرده و یکی از عواملی که منجر به اقناع یهودیان برای تاسیس رژیم صهیونیستی شد این بود که خدا دیگر مراقب ما نیست و ما باید برای حفظ خود اقدام کنیم و دولت و ارتش داشته باشیم صهیونیسم ها خدای خود را دولت یهود می دانند . نکته: هولوکاست دروغی است که خود یهودیان مثل روژه گارودی در تارخ یک ارتداد با شواهد و اسناد آن را رد می کند یا ایلان پاپه در کتاب ۱۰ غلط مشهور درباره اسرائبل به آن می پردازد برای اطلاع بیشتر می توانید جزئیات دادگاه نورنبرگ را مشاهده کنید. اما رژیم صهیونیستی در کشتاری که بعد از عملیات طوفان الاقصی شروع شد با هدف قرار دادن کودکان و زنان و غیر نظامیان باطن خبیث خود را بیش از پیش به دنیا نشان داد بمباران بیمارستان‌هاو تخریب زیرساخت های عمومی نشانه از ضعف این رژیم در مبارزه با مجاهدین فلسطینی است اما مردم غزه باتوجه به اینکه بیش از ۱۱ هزار شهید و نزدیک ۶ هزار مفقود در این عملیات تقدیم کرده اند و نصف مناطق مسکونی خود را از دست داده اند بیشتر بیمارستان ها مدارس و دانشگاه های شهر تخریب شده همچنین با کمبود آب،برق، دارو و مواد غذایی همراه هستند در یک منطقه محصور شده و محاصره شده در این شرایط بیایم ایمان این مردم را بنگریم بیایم الهیات اسلامی پس از جنگ و واقعیت تلخ را نگاه کنیم مادری که فرزندان شهیدش را فدای فرزندان رسول خدا ص می داند پدری که بعد از شهادت فرزند خردسالش به فرزند بزرگ خود می گوید شهید بعدی باید تو باشی یا من. مردمی که با این همه سختی سخن از مذاکره و تسلیم نمی زنند مقاومت را تحقیر و سرزنش نمی کنند حماس و جهاد را مقصر مرگ فرزندان و خانواده خود نمی دانند. نوجوانی که در این شرایط وعده خدا را حتمی می دانندو به جهانیان می گویند وَلَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ پیرمردی که به خبرنگار می گوید: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ و به مردم خود درس توحید می دهد . اینجاست رزمگاه الهیاتی اسلام و یهود مردم دنیا این استقامت را می بینند و در پی یافتن عامل این استقامت هستند موج جدید اسلام خواهی ثمره مقاومت مردم غزه است مردمی که با ایثار و شهادت و مقاومت خود پیشرفت الهیاتی را در دنیا رقم زده اند و اسلام را به دنیا معرفی کردند و تفاوت است بین قومی که بعد از سختی خدا را انکار کنند یا قومی که بعد سختی بیشتر عاشق خدا شوند. هرکه در این حلقه مقرب تراست جام بلا بیشترش می دهند. ✍🏻محمد حسین خانی 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin

یادآوری جلسه مباحثه کتاب ساعت 16:00

تا دقایقی دیگر