هم اکنون ارائه استاد علی رجبی در سالن نشست های تخصصی (سالن ۱) در سی و سومین نمایشگاه بین المللی قرآن @fslt_ir

استقبال مخاطبین از اینفوگرافی های قرآنی در سومین روز نمایشگاه بین المللی قرآن @fslt_ir

پرسش از چیستی، چرایی، چگونگی «ذِکر» و پاسخ از قرآن 🔹ذکر به عنوان یکی از واژگان پرکاربرد در قرآن شناخته می‌شود؛ حجت‌الاسلام علی رجبی؛ کارشناس قرآن در جدیدترین اینفوگرافی قرآنی خود به این واژه و معانی متعدد آن در قرآن پرداخته است. 🔹ذکر، با بیش از ۲۹۰ مرتبه تکرار از واژگان پُرکاربرد قرآن است و پُر تکرار بودن این ریشه نشان می‌دهد که نقش قرآن فقط اطلاع‌رسانی نیست، بلکه بیدار‌کردن، توجه دادن و به هوش آوردن انسان غافل است. ☆درلینک زیر بخوانید و بشنوید و ببینید: iqna.ir/00IByV فصّلت ‌#تصویر نگاری #جدیدترین @fslt_ir

۴ -سوره نساء(یا نسائ کبری) _ قاری محمد الفقیه فصّلت @fslt_ir

🇮🇷 ✅نشست تخصصی نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم 📌با موضوع؛ چگونه حافظ قرآن شویم؟ ❄️پرسش و پاسخ ((تببین و توضیح کتاب راهنمای حفظ قرآن کریم نویسنده دکتر حاتم رجبي )) 🎯با حضور استاد دکتر حاتم رجبي ⏰دوشنبه چهارم اسفند ماه ⏰ساعت 19 🕌مصلای تهران ستون 103. سرای اهل قلم 💐شرکت برای عموم آزاد است

#پاورپوینت با موضوع: 《 اقوامی که عاقبت آنها در قرآن ذکر شده》 ☆عبرت آموزی از قصص قرآنی تهیه شده توسط استاد علی رجبی لینک دانلود درزیر https://share.google/hbfDKpmcZFo0MT44W فصّلت @fslt_ir

۵ -سوره مائده (ویا عقود،منقذه و...) _ قاری: محمد الفقیه فصّلت @fslt_ir

🔰«چیزی برای مقایسه با قرآن وجود ندارد» ❇️ آلفرد گیوم، خاورشناس بریتانیایی و پژوهشگر ادبیات عربی قرن بیستم، در مطالعات خود درباره اسلام، ارزیابی قابل توجهی از شکل ادبی منحصربه‌فرد قرآن ارائه داده است. ←وی تأثیر قدرتمند و «مسحورکننده» آن را توصیف کرده و اذعان داشته که سبک قرآن بی‌همتا بوده و با هیچ شکل دیگری از ادبیات عربی، چه شعر و چه نثر، قابل مقایسه نیست. وی چنین بیان می‌دارد: «قرآن یکی از شاهکارهای جهان است که نمی‌توان آن را بدون خسارت جدی ترجمه کرد. دارای آهنگی با زیبایی خاص و نغمه‌ای است که گوش را مجذوب می‌سازد. بسیاری از عرب‌های مسیحی از سبک آن با تحسین گرم سخن می‌گویند و اکثر عرب‌شناسان برتری آن را به رسمیت می‌شناسند... این ویژگی که در خود دارد مبنی بر خاموش ساختن انتقاد از طریق موسیقی شیرین زبانش، عقیده اعجاز آن را پدید آورده است؛ در حقیقت می‌توان اظهار داشت که در ادبیات عرب، با وجود وسعت و بارآوری آن هم در شعر و هم در نثر رفیع، چیزی برای مقایسه با آن وجود ندارد.» 📔 منبع: آلفرد گیوم، اسلام (انتشارات پنگوئن ۱۹۹۰)، صص۷۳-۷۴. فصّلت @fslt_ir