محسن چاوشی همزمان با فرارسیدن ایام اربعین، قطعه‌ای تازه با عنوان «۴۰ روز» منتشر کرد. چاوشی در توضیح انتشار این اثر نوشته است: «به خون‌خواهیِ فریادِ عدالت که در تنگنای گلویت نیزه خورد؛ به سوی تو برمی‌گردیم، هر سال و هر سال و هر سال… که اربعین تمرینِ جهان برای به سوی تو برگشتن است؛ برگشتنی برای همیشه، برگشتنی بدونِ بازگشت…» 🏴 چهل روزه یه پلک رو هم نذاشتم چهل روزه رو پام مرهم نذاشتم نشد که سپر شم برات توی گودال برای رقیه‌ات ولی کم نذاشتم... فصلت @fslt_ir

🔰 از رنج تا رشد 🔻 یکی از معضلات تربیتی امروز، پایین آمدن آستانه تحمل #نوجوانان است؛ بچه‌هایی که به محض دیدن سختی، عقب‌نشینی می‌کنند و نه شنیدن برایشان فاجعه است. 👈 این شکنندگی روانی، آینده آن‌ها را تهدید می‌کند. ✅ پیاده روی اربعین، ضمن سفر معنوی، یک دوره فشرده رشد اراده و #تاب‌آوری است. وقتی نوجوان در پیاده‌روی اربعین، با پاهای تاول‌زده، زیر آفتاب داغ، اما با قلبی آرام قدم برمی‌دارد؛ یک پیام مهم را ناخودآگاه دریافت می‌کند: «من قوی‌تر از آن چیزی هستم که فکر می‌کردم.» ✅ او یاد می‌گیرد رنج کشیدن برای یک هدف متعالی، نه تنها بد نیست، بلکه شیرین و عزت‌آفرین است. این تجربه زیسته به او می‌گوید: در مسیرهای سخت زندگی، مثل کنکور، فشار درسی و ... هم می‌توان دوام آورد. پیاده روی #اربعین، «عضله_معنوی و روانی» نوجوان را ورزیده می‌کند و او را از نسل شکننده امروز، به نسلی مقاوم و استوار تبدیل می‌کند. 📌 بگذارید سختی این مسیر را تجربه کند؛ این رنجِ شیرین، کارخانه انسان‌سازی است. فصلت @fslt_ir

افتتاحیه کلاس استاد دکتر حاتم رجبی شعبه بنیاد قرانی حضرت ولیعصر عج https://eitaa.com/drezvan شهرزیبا بلوار تعاون منطقه 5 تهران

‼️📣‼️اطلاعیه ‼️📣‼️ 🏴🖤السلام علیک یا اباعبدالله الحسین🖤🏴 🖤مراسم شب اربعین هیئت معظم دیوانگان حسین(ع) 🖤 🎤سخنران: استاد علی رجبی 📆تاریخ: دوشنبه ۱۲ مرداد ⏰زمان: ساعت ۲۰/۳۰ 📍مکان: 🕌 شهرک ولیعصر، ۸ متری شهید عبدی حسینیه حضرت فاطمه زهرا.س.

🎞 #کلیپ 🗓موضوع : سخنان محقق مسیحی درباره امام زمان(عج) 🎞ویدئویی از سخنان باور نکردنی دکتر «کریس هیور» محقق مسیحی درباره امام زمان (عج) و ظهور را مشاهده می کنید. 📢 آدرس کانال فصّلت 💠@fslt_ir

پروفسور هیور: «اربعین چالش بزرگی برای نظام سرمایه‌داری غرب است» پروفسور «کریس هیور»، عاشوراپژوه مسیحی از ایرلند در آغاز این نشست از شیوه پژوهش خود گفت. وی ابتدا این پرسش را مطرح کرد که چطور ما می‌توانیم آن حکمت امام حسین (ع) را با همه دنیایی که نمی‌دانند که حتی حسینی وجود داشته است، در میان بگذاریم؟ «کریس هیور» گفت: امام حسین (ع) نه فقط برای شیعیان و نه فقط برای مسلمانان، بلکه برای تمام بشریت است. و اگر امام حسین متعلق به خداوند هست، از آن‌جایی که خداوند متعلق به همه بشریت هست، امام حسین (ع) نیز متعلق به همه بشریت خواهد بود. من از امام حسین (ع) به عنوان فردی نام می‌برم که می‌توانیم در مورد او با همه انسان‌ها، چه مسلمان و چه غیرمسلمان، چه بادین و چه بی‌دین گفت‌وگو کنیم. امام حسین(ع) برای جهان غرب چه دارد؟ ادامه مطلب در👇👇👇 - خبرگزاری مهر https://share.google/x7fs0gUYmk2LeFRjy فصلت @fslt_ir

#معرفی کتاب #مستشرقان وعاشورا کتاب «حسین، مبارز راه عدالت» از جمله کتاب‌های پژوهشی و ممتاز در عرصه تبیین معارف بلند سبک زندگی امام حسین (علیه‌السلام) و واقعه عاشورای حسینی است. نویسنده در این اثر به واکاوای موضوع عاشورا تا اربعین و ارتباط آن با عصر کنونی پرداخته است. کریس هیور نویسنده و کارشناس مطالعات مسیحی و ادیان معتقد است شرکت گستردۀ انسان‌ها در راهپیمایی اربعین و بزرگداشت شهادت نوۀ پیغمبر اسلام، یک پیروزی برای عدالت و حقیقت در برابر حکام فاسد است. رابطه معنادار حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) و پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) با زمانۀ ما، که عصر آخرالزمان نیز نامگذاری می‌شود، در این کتاب مورد پردازش قرار گرفته است. فرصت اینکه طیف وسیعی از انسان‌ها را بشناسیم، موقعیتی را فراهم کرده است که نویسنده از منابع روایی شیعی استفاده کند و در تجلیلی موشکافانه، عصر حاضر را با دوره واقعه عاشورا و جنایتی که در حق سلاله پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) به وقوع پیوست را مورد بررسی قرار دهد. نکته دیگری که در این کتاب پژوهشی مورد توجه قرار گرفته است، استناد‌های تاریخی به میلادی است. این مهم با هدف گستردگی منتظران در عصر ظهور از تمامی ادیان الهی است. دکتر «کریس هیور» اسلام‌شناس و اندیشمند مسیحی اهل ایرلند، از جمله کسانی است که طی سال‌ها مطالعه و تحقیق درباره اسلام، تلاش نموده است تا چهره واقعی اسلام و رهبران بزرگ آن نظیر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)، امام علی (علیه‌السلام) وامام حسین (علیه‌السلام) را به جامعه غربی و غیرمسلمان معرفی نماید. فصلت @fslt_ir

🖤 زیارت جاماندگان 🖤 امام صادق علیه‌السلام: ✅«إذا بَعُدَت بِأَحَدِكُمُ الشُّقَّةُ ونَأَت بِهِ الدّارُ، فَليَعلُ أعلى مَنزِلِهِ وَليُصَلِّ رَكعَتَينِ وَليُؤمِ بِالسَّلامِ إلى قُبورِنا؛ فَإِنَّ ذلِكَ يَصِلُ إلَينا». ⬅️(هرگاه مسافت و راه بر يكی‌ از شما دور بود (و نتوانست خود را به قبور ما برساند) پس بر بام خانه خود رود و دو ركعت نماز بجای‌ آورد و با اشاره بسوی‌ قبر ما بر ما سلام فرستد، پس براستی‌ كه آن سلام بما خواهد رسيد). 📚[الكافی، ج٤، ص٥٨٧] #امام_حسین عليه‌السلام #اربعین #زیارت فصلت @fslt_ir

حضرت آیت الله بهجت ره: 🔴 «نگاه کردن به قرآن، همان نگاه کردن به امام زمان علیه السّلام است...» 🏴 اَللهُمَّ عَجِّل لِوَلیّکَ الفَرج بِحَقِّ دل مضطرّ حضرت زینب سلام الله علیها 🤲 فصلت @fslt_ir

✳️ گزارشی تکان‌دهنده از شهادت شیخ فضل‌الله نوری در اثر تلاطم و طوفان، یک‌مرتبه طناب از گردن آقا پاره شد و نعش به زمین افتاد. جنازه را آوردند توی حیاط نظمیه مقابل درِ حیاط روی یک نیمکت گذاشتند. جمعیت کثیری ریخت توی حیاط. محشری برپا شد. مثل مور و ملخ از سروکول هم بالا می‌رفتند. همه می‌خواستند خود را به جنازه برسانند. دور نعش را گرفتند و آنقدر با قنداقِ تفنگ و لگد به نعش زدند که خونابه از سر و صورت و دماغ و دهانش روی گونه‌ها و محاسنش سرازیر شد. هر که هر چه در دست داشت می‌زد. آنهایی هم که دستشان به نعش نمی‌رسید، تف می‌انداختند. به همه مقدسات قسم که در این ساعت، #گودال_قتلگاه را به چشم خودم دیدم. یک‌مرتبه دیدم یک نفر از سران مجاهدین مرد تنومند و چهارشانه بود وارد حیاط نظمیه شد. غریبه بود. جلو آمد، بالای جنازه ایستاد، جلوی همه دکمه‌های شلوارش را باز کرد و روبه‌روی این‌همه چشم شُرشُر به سر و صورت آقا شاشید! تحویل جنازه عده‌ای از صاحب‌نفوذها، یپرم ارمنی را از عواقب سوزاندن نعش شیخ و تحویل‌ندادن می‌ترسانند. یپرم راضی می‌شود و می‌گوید: بسیار خوب... به نظمیه تلفون کنید که لاشه را به صاحبانش رد کنند. سه نفر از بستگان #شیخ_شهید و سه نفر از نوکرهایش توی آن تاریکیّ توپخانه در گوشه‌ای با یک تابوت منتظر تحویل جنازه بودند. آقا لخت و عور آن گوشه همین‌طور افتاده بود. لا اله الا الله، جنازه را در تابوت گذاشتیم و با دو مجاهد ما را راهی کردند. جنازه را وارد حیاط‌خلوت خانه شیخ کردند. شیخ ابراهیم نوری از شاگردان شیخ، جنازه را غسل داد. بعد کفن کردیم و بردیم در اطاق پنج‌دری میان دو حیاط کوچک پنهان کردیم. سر مجاهدها را گرم کردیم. بعد تابوت را با سنگ و کلوخ و پوشال و پوشاک پر و سنگین کردیم. یک لحاف هم تا کرده روی آن کشیدیم. تابوت قلابی را با آن دو نگهبان سر قبر آقا فرستادیم. متولی قبرستان که در جریان بود مثلاً نعش را دفن کرد و آن دو نگهبان با تابوت به نظمیه برگشتند. صبح اوستا اکبر معمار آمد و درهای اطاق پنج دری را تیغه کردیم و رویش را گچ‌کاری کردیم. ♦️ دو ماه بعد از شهادت شیخ، درِ اتاق پنج دری را شکافتیم جنازه در آن هوای گرم همان‌طور تروتازه مانده بود. جنازه را از آنجا برداشتیم و به اتاقی دیگر آن‌سوی حیاط منتقل کردیم و دوباره تیغه کردیم. کم‌کم مردم فهمیدند که نعش شیخ نوری در خانه است، می‌آمدند پشت ‌دیوار فاتحه می‌خواندند و می‌رفتند. از گوشه و کنار پیغام می‌دادند امامزاده درست کردید؟! ۱۸ماه از شهادت شیخ گذشته بود. بازاری‌ها به خیال می‌افتند دیوار را بشکافند و جنازه را برداشته دور شهر بیفتند و وااسلاما و واحسینا راه بیندازند. پیراهن عثمان برای مقصد خودشان. ♦️ حاج میرزا عبدالله سبوحی واعظ می‌گوید یک روز زمستانی خانم شیخ مرا خواست. دیدم زار زار گریه می‌کند. گفت: دیشب مرحوم آقا رو خواب دیدم که خیلی خوش و خندان بود ولی من گریه می‌‌کردم. آقا به من گفت: گریه نکن! همان بلاهایی را که سر #سیدالشهدا آوردند، سر من هم آوردند. اینها می‌خواهند نعش  مرا در بیاورند. زود آن را به قم بفرست. همان‌شب تیغه را شکافتیم و نعش را در آوردیم. با اینکه دو تابستان از آن گذشته بود و جایش هم نمناک بود، اما جسد پس از ۱۸ماه همان‌طور تروتازه مانده بود؛ فقط کفن کمی زرد شده بود. به دستور خانم دوباره کفن کردیم و نمدپیچ نمودیم، به مسجد یونس‌خان بردیم و صبح به اسم یک طلبه که مرده آن را با درشکه به امامزاده عبدالله بردیم و صبح جنازه را با دلیجان به طرف حضرت معصومه حرکت دادیم. شیخ شهید در زمان حیات خود در صحن مطهر برای خودش مقبره‌ای تهیه کرده بود و به سید موسی متولی آن گفته بود «این زمین نکره یک روز معرفه خواهد شد.» نزدیک قم کاغذ به متولی نوشتیم که زنی از خاندان شیخ فوت کرده می‌خواهیم در مقبره شیخ دفنش کنیم و به هادی پسر شیخ سپردیم در هنگام دفن جلو نیاید تا فکر کنند واقعاً میت زن است و قضیه لو نرود. شب جنازه در مقبره ماند. صبح خیلی سریع قبری به حد نصاب شرعی کندیم و با مهر تربتی که خانم داده بود، جنازه را درون قبر گذاشتیم. نعش پس از ۱۸ماه کمترین بوی عفونتی نداشت. «و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتاً بل احیاء عند ربهم یرزقون» این آیه‌ای است که روی قبر شهید حاج شیخ فضل‌الله نوری نوشته شده است. [مولف تندر کیا(نوه شیخ فضل‌الله نوری) کتاب سر دار (چاپ سوم، تهران: نشر صبح، ۱۳۸۹) از صفحات ۵۲ تا ۷۲] فصلت @fslt_ir

کتاب «سر دار» گزارشی تحليلی از بردار رفتن آيت الله شيخ فضل الله نوری در نهضت مشروطه با تشکر از برادر دانشمند بصیرت فرد فصلت @fslt_ir